الخلاص بين المفهوم الأبائي الأرثوذكسي والبدع المتأثرة بـ “انسلم، لوثر وكالفن” (1) المقدمة: “هل أنت مخلَّص؟!” هذا السؤال هو تحدٍ […]
एक क्षण में मुक्ति का पाखंड - पूर्व और पश्चिम के बीच मुक्ति जारी रखें पढ़ रहे हैं "
الكنيسة الأرثوذكسية وحركة “الخارزماتيين” المعاصرة تفرض الحركة “الخارزماتية”، الآتية من أمريكا والتي تنتشر الآن في سائر أنحاء العالم، تمييزاً دقيقاً
“كتاب المورمون” أو “كتاب مورمون” هو الكتاب الملهم الثاني بعد الكتاب المقدس لدى المورمون. وفي الحقيقة يعتبر المورمون أن “كتاب
مؤسِّس المورمون هو جوزيف سميث المولود العام 1805 في الولايات المتحدة. وقد ادّعى النبوة وقام بترجمة “كتاب المورمون” إلى الإنكليزية
الفروق الرئيسية بين الأرثوذكسية و المورمون जारी रखें पढ़ रहे हैं "
من أنشأ هذه البدعة؟ أنشأ هذه البدعة جوزيف سميث الذي ولد في 23 من ديسمبر 1805م، بمدينة شارون بمقاطعة وندسور
رفض البروتستانت لمعاني المعمودية المسيحية (بأنها ولادة جديدة ويحلّ فيها الروح القدس وتغفر الخطايا، إلخ…) جعلهم يبتدعون طرقاً جديدة مبتكرة
कई प्रोटेस्टेंट टिप्पणीकारों का कहना है कि ईसा मसीह ने पृथ्वी पर किसी को भी पिता कहने से मना किया था, इसलिए उन्होंने अन्य उपाधियाँ चुनीं जैसे: "आदरणीय",
معمودية الأطفال من المسائل التي تُثير جدلاً منذ ظهور البروتستانتية وحتى يومنا الحالي. ولكي يستوفي الموضوع حقه، وجدتُ من الواجب
يوجد مصدران رئيسيان يسلّطان الضوء على معنى أو معاني المعمودية بالنسبة للكنيسة الأولى، وهما: العهد الجديد (القرن الأول) وكتابات الآباء
لماذا نطلب شفاعة القديسين؟ أ لم يوصِ المسيح أن نصلي لله فقط و ليس للقديسين؟ هل يستطيع القديسون أن يسمعوا
لماذا نطلب شفاعة القديسين؟ – الرد على رفض شفاعة القديسين जारी रखें पढ़ रहे हैं "
كيف تدعو الكنيسة الأرثوذكسية العذراء مريم “أم الله” أو “والدة الإله” مع أن المسيح قد أخذ من مريم طبيعة بشرية
मनुष्य के लिए साष्टांग प्रणाम का मूल उसमें ईश्वर की छवि की उपस्थिति है: - जब कुछ लोगों ने हमें उद्धारकर्ता और हमारी महिला वर्जिन मैरी की छवियों को साष्टांग प्रणाम करने और उनका सम्मान करने के लिए दोषी ठहराया,
