यहोवा के साक्षियों पर एक रूढ़िवादी स्थिति

मेरे पैरिश बुलेटिन, "रविवार, जून 11, 2000, अंक 24" में निम्नलिखित समाचार का उल्लेख किया गया था:

["यहोवा के साक्षियों पर हमारी स्थिति" एक छोटी पुस्तक है जो 1992 में मेरे पल्ली में यहोवा के साक्षियों के बारे में प्रकाशित लेख एकत्र करती है। इसे एकत्र करने का उद्देश्य यहोवा के साक्षियों के बारे में जानकारी, उन पर स्थिति और उन्हें अस्वीकार करने की सलाह विश्वासियों के लिए उपलब्ध कराना है। यह आर्कबिशोप्रिक हाउस और चर्च ऑफ आवर लेडी ऑफ द फाउंटेन से अनुरोध किया गया है। कॉपी की कीमत 1500 एलबीपी है।

नेटवर्क ने भी यही किया था और इस खबर पर ध्यान नहीं दिया था। हमने उस पुस्तिका का नाम रखा था जिसे हमने संकलित और संपादित किया था, "यहोवा के साक्षी, परमेश्वर के शत्रु," पहले लेख के शीर्षक पर भरोसा करते हुए, "परमेश्वर के शत्रु।" अब, हमने इंटरनेट पर अन्य पुस्तकों के शीर्षकों के साथ समानता के बारे में सावधान रहते हुए "माई पैरिश बुलेटिन" द्वारा चुने गए नाम के समान एक नाम रखा है, इसलिए हमने इसे "यहोवा के साक्षियों पर एक रूढ़िवादी स्थिति" कहा है। इसके अलावा, जिस पुस्तिका को हमने एक साथ रखा है उसमें उन लेखों से अधिक शामिल हैं जो उपरोक्त वर्ष में प्रकाशित हुए थे, जैसा कि प्रत्येक लेख के नीचे से स्पष्ट है।

हमने प्रत्येक लेख को उसके मूल संदर्भ के साथ जोड़ा है, ताकि आप उस पर वापस लौट सकें और उसकी समीक्षा कर सकें। ऐसा इसलिए है क्योंकि हमने कुछ वाक्यांशों के क्रम में कुछ आवश्यक संशोधन किए हैं, अन्य को हटा दिया है, और कुछ शब्दों को जोड़ा है ताकि जो उनके पहले आया उसे उनके बाद जो आया उसके साथ जोड़ा जा सके। हमने लेखों के लिए एक विशेष व्यवस्था भी अपनाई, जो आवश्यक रूप से मुद्रित पुस्तिका के साथ संगत नहीं हैं, जैसे वे रैयती समाचार पत्र की प्रकाशन तिथि के साथ संगत नहीं हैं। हमने इसमें एक लेख भी जोड़ा है जो "आपने मुझसे पूछा और मैंने आपको उत्तर दिया" पुस्तक में प्रकाशित किया है, ताकि यह व्यापक और सामान्य हो।

हम यह कहना चाहेंगे कि कई बार लेख में उन विषयों का उल्लेख होता है जिन पर स्पष्टीकरण की आवश्यकता होती है, लेकिन लेखक ऐसा नहीं करता है क्योंकि यह वह विषय नहीं है जिस पर वह चर्चा कर रहा है, और क्योंकि प्रस्तुति बुलेटिन के रूप में आधारित है न कि पूरी किताब के रूप में। यह उन मुद्दों को संबोधित करता है जो विषय के मूल में नहीं हैं, और लेखक को मुद्रित पुस्तक में इसका एहसास हो सकता है, हमें कोई ज्ञान नहीं है क्योंकि हमने इसे अभी तक नहीं देखा है। इन विषयों के लिए, जो कई हैं, आप नेटवर्क की सामग्री पर लौट सकते हैं, क्योंकि यह उन्हें विस्तार से बताता है... (नेटवर्क)

यहोवा के साक्षियों से निपटने के संबंध में विश्वासियों के लिए नोट्स और निर्देश

المعرفة الصحيحة وحدها لا تكفي، فالحاجة هي أيضاً إلى تدبير عملي يمنع تغلغل شهود يهوه فيما بيننا، لاسيما المحتاجين والمضنوكين […]

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मैरी के कौमार्य के संबंध में यहोवा के साक्षियों की त्रुटियाँ

يركز شهود يهوه ضلالهم حول بتولية مريم على آيات من العهد الجديد يفسرونها على طريقتهم. من هذه الآيات: “لم يعرفها

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सहस्त्राब्दी साम्राज्य और यहोवा के साक्षी

الألفية – من لفظة ألْف – هي الاعتقاد بحكم سيأتي على الأرض يسوده السلام والبركة ويدوم ألفاً من السنين. أساس

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ईसा मसीह का दूसरा आगमन और यहोवा के साक्षी

ماذا تعلّم الكنيسة بشأن المجيء الثاني للمسيح؟ في القداس الإلهي، قبل تلاوة دستور الإيمان، يتبادل الكهنة القبلة المقدسة -وكذلك كان

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यहोवा के साक्षी और बाइबल

وإن كان شهود يهوه يقولون أن مصدر تعليمهم ومعلوماتهم هو الكتاب المقدّس، لكن هل هذا صحيح؟ كلا! كيف نعرف؟ هذان

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चर्च परंपरा में यहोवा के साक्षियों का विश्वास

यहोवा के साक्षियों का कहना है कि हमारा एकमात्र संदर्भ बाइबल है, और वे इस पुस्तक की चर्च की व्याख्या को अस्वीकार करते हैं और विश्वास को स्पष्ट करने वाली पवित्र परिषदों को अस्वीकार करते हैं।

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क्रूस पर यहोवा के साक्षियों का विश्वास

كيف يحاول شهود يهوه دحض عقيدة الصليب؟ أمامي أحد كتبهم “المباحثة من الأسفار المقدسة”. فإذا عدت إلى الفصل المتعلق بالصليب

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यीशु मसीह की दिव्यता और यहोवा के साक्षियों की त्रुटियाँ

نشير أولاً إلى أن لفظة “كيريوس” اليونانية أي “ربّ” بالعربية، هي اللقب الذي تطلقه كتب العهد الجديد على الآب والابن

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यहोवा के साक्षी प्रभु यीशु मसीह के बारे में क्या सिखाते हैं?

यहोवा के साक्षी मौखिक रूप से इस बात से इनकार नहीं करते हैं कि प्रभु यीशु मसीह ईश्वर हैं, लेकिन वह वास्तविक ईश्वर नहीं हैं, बल्कि शब्द के रूपक अर्थ में ईश्वर हैं।

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नाम “यहोवा के साक्षी”

تعود تسمية “شهود يهوه” بهذا الاسم إلى العام 1931، كما ذُكر سابقاً. وقد وردت، أول ما وردت، على لسان القاضي

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यहोवा के साक्षियों का इतिहास

"यहोवा के साक्षी" की स्थापना एक अमेरिकी उपदेशक द्वारा की गई थी जो उन्नीसवीं सदी के अंत में चार्ल्स रसेल नाम से प्रसिद्ध हुआ। उनका जन्म 1853 में पिट्सबर्ग में हुआ था

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यहोवा के साक्षियों और रूढ़िवादी के बीच अंतर

मतभेद कई हैं, जिनमें से कुछ का हम यहां संक्षेप में उल्लेख कर रहे हैं, साथ ही अधिक जानकारी के लिए अरबी संदर्भों का उल्लेख कर रहे हैं: 1- यहोवा के साक्षी पवित्र त्रिमूर्ति (यहूदियों की तरह) के ईसाई सिद्धांत से इनकार करते हैं। भगवान के द्वारा

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