تبّين من سياق الكتاب أن الكنيسة تعتمد غير مقياس للرد على السؤال المتعلّق بإمكانية كهانة المرأة. من التقليد الشريف، إلى […]

यदि हमने इस उपाधि को इसके वर्तमान स्वरूप में चुना है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि महिला उपयाजक ही वह है जो बाद में पुजारी बन जाएगी। भाषण

لست أدري إذا كان هناك في الوجود شخصية تعرّض لها الأدباء والمفكرون واللاهوتيون، كتعرضهم لحواء. ففيها قيل الكثير وما يزال.

यीशु मसीह, ईश्वर का पवित्र दूसरा व्यक्ति, ईश्वर का एकमात्र पुत्र, सभी युगों से पहले पिता से पैदा हुआ, पूरी तरह से ईश्वर और पूरी तरह से मनुष्य है। मुझे है

يعلمنا تاريخ الكنيسة أن الجدالات العقائدية والمجامع المسكونية والمحلية التي انعقدت في الألف الأول، كشفت لنا بما لا يقبل الجدل،

ما هو التقليد الشريف الذي نبدو بنظر شريحة من المسيحيين، متخلفين، لا بل ضالين، لمجرد أننا نتمسك به، ونجعله ركيزياً