إله الغفران – تأمّل في المزمور المئة والتاسع والعشرين
“لأنّ من الربّ الرحمة وهو يفدي إسرائيل من كلّ آثامه” هل تجرحنا إساءاتُنا إلى الله؟ نعم على قدر محبّتنا له! […]
إله الغفران – تأمّل في المزمور المئة والتاسع والعشرين और पढ़ें "
“لأنّ من الربّ الرحمة وهو يفدي إسرائيل من كلّ آثامه” هل تجرحنا إساءاتُنا إلى الله؟ نعم على قدر محبّتنا له! […]
إله الغفران – تأمّل في المزمور المئة والتاسع والعشرين और पढ़ें "
“الساكن في عون العليّ، في ستر إله السماء يسكن” نقرأ في صلاة النوم الكبرى ستّة مزامير قبل ترتيل “معنا هو
الاتّكال على الله – تأمّل في المزمور التسعين और पढ़ें "
"हे भगवान मेरे भगवान, आप बहुत महान हैं।" उच्चतम प्रकार की प्रार्थना महिमा की स्तुति है। वे क्षमा और अनुरोधों के लिए प्रार्थनाओं से ऊपर हैं। यहाँ भजनहार ऊपर उठता है
मेरे निर्माता भगवान - भजन 103 पर ध्यान करें और पढ़ें "
“مغبوط الرجل الذي نصْرَتُه من عندك، مصاعد في قلبه وضع في وادي البكاء، في المكان الذي وضعه” عن أيّة مصاعد
مصاعد القلب – تأمّل في المزمور الثالث والثمانين और पढ़ें "
لعلّه من أجمل الرسومات المسيحيّة القديمة الرمزيّة، هي صورة الأيائل المسرعة إلى نبع المياه. الغزال حيوان جميل وسريع، يحيا على
संकट में प्रार्थना - बासठवें स्तोत्र पर ध्यान और पढ़ें "
هل تستطيع الحكمة أن تختار المواقف الصحيحة للحياة دائماً؟ نعم ولكن في الأحرار! كم من الناس امتلكوا الحكمة، فسليمان “الحكيم”
صلاة التوبة – تأمّل في المزمور الخمسين और पढ़ें "
المزمور السادس هو صلاة فرديّة لإنسان في ضيق شديد، وسبب هذا الضيق هي خطيئتُه! فما أشدّ ضيقَه من الناس الذين
دموع التوبة – تأمّل في المزمور السادس और पढ़ें "
“ليس كما يعطي العالم (السلام) أعطيكم أنا” أَلم تكن خطيئة الإنسان، منذ البدء، هي خطؤه في تحديد مصدر سلامه؟ وهو
3: 9 – السّلام والعنف – سلام الله وسلام العالم और पढ़ें "
تمتلئ كتب التعليم الدينيّ وكذلك بعض النصوص الليتورجيّة في صلواتنا من كلمة “المخلّص” أو “خلاصنا”. ولعلّ صفة المخلّص تطغى على
3: 8 – الخلاص والتجديد और पढ़ें "
1. لاهوتيّون وغير لاهوتيّين من الأخطاء الشائعة في حياتنا الكنسيّة هو تحديد هويّة اللاهوتيّ أوّلاً؛ وثانياً، نتيجة ذلك، فصل الناس
3: 7 – تصحيحات لظواهر في حياتنا الكنسيّة और पढ़ें "
عندما تأمّل بولس الرسول في علاقة المسيح بالكنيسة واتّحاده بها وتجسيدها له، صرخ “إنّ هذا السرّ لعظيم”! فما بالنا لو
3: 6 – مظاهر العلمنة في الكنيسة और पढ़ें "
धर्मविधि के अर्थ और इसके वास्तविक, व्यापक आयामों को बेहतर ढंग से समझने के लिए, हमें ईश्वर और मनुष्य के बीच संबंध के रूप में इसकी अवधारणा से शुरुआत करनी चाहिए। तो कौन