説教十六: ローマ人への手紙 - 第 8 章: 28-39
「そして、神を愛する者たちには、すべてのことが益となるよう共に働くことを私たちは知っています。」(ローマ人への手紙 8:28) 1 彼は話しているように私には思えます […]
説教十六: ローマ人への手紙 - 第 8 章: 28-39 続きを読む "
「そして、神を愛する者たちには、すべてのことが益となるよう共に働くことを私たちは知っています。」(ローマ人への手紙 8:28) 1 彼は話しているように私には思えます […]
説教十六: ローマ人への手紙 - 第 8 章: 28-39 続きを読む "
لقد مضى الرسول في موضوع آخر، بينما ترك موضوع الخلاص كأمر مُسلّم به مكتفياً بما أظهره لنا. هذا الموضوع
第 14 回の説教の続き: ローマ人への手紙 - 第 8 章 1-11 続きを読む "
” فإننا نعلم أن الناموس روحي وأما أنا فجسدي مبيع تحت الخطية” (رو14:7). 1 ـ ولأن الرسول بولس قال
説教十四: ローマ人への手紙 - 第 7 章: 14-25 続きを読む "
” أتكلم إنسانياً من أجل ضعف جسدكم. لأنه كما قدمتم أجسادكم عبيداً للنجاسة والإثم للإثم هكذا الآن قدموا أعضاءكم عبيداً
説教 13: ローマ人への手紙 - 第 6 章: 9-23 続きを読む "
” فماذا نقول أنبقى في الخطية لكي تكثر النعمة؟ حاشا ” (رو1:6). يبدأ الرسول هنا بالحديث عن السلوك الأخلاقي
تتمة العظة الحادية عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح السادس: 1-4 続きを読む "
私たちが以前に読んだことから、彼らは人間を特定の状況に基づいて、または特定の衝動に基づいてどのように考えているかに気づきました。
第 6 回: 信仰のみによる再生と救いの問題を議論する 続きを読む "
أ- سرّ التقوى “إن سرّ التقوى عظيم: لقد أُظهر بشراً، وتبرر في الروح، وتراءى للملائكة، وبُشّر به عند الوثنيين، وأُمن
أ – غرباء وضيوف يحيا الإنسان، بعد السقوط، بعيداً عن البيت الأبوي، فيصفه الكتاب المقدّس بـ “الغريب” و”الضيف” (تك23: 4،
أ – التوبة حالة دائمة في حياة المؤمن قلنا أن المعمودية تُدخل الإنسان حلبة روحية، فيُدعى إلى الجهاد ضد قوى
أ – الولادة من فوق قال المسيح لنيقوديموس: “ما من أحد يمكنه أن يرى ملكوت السماوات إلاّ إذا وُلد من
الآن وقت الاعتراف فاعترف بما اقترفته بالقول والفعل ليلاً ونهاراً. اعترف في الوقت الملائم ( 2 كور 6:2)، وفي يوم
تفرّغ لخلاص نفسك وطهّر قلبك 続きを読む "
هو عذر الناس -أغلب الناس- للامتناع عن تلبية دعوة الرّب الأبدية. صحيح، بادئ بدء، أن الرب هو “الحاضر في كل