العظة السادسة عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الثامن: 28-39
” ونحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معاً للخير للذين يحبون الله ” (رو28:8). 1 يبدو لي أنه يتكلم […]
العظة السادسة عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الثامن: 28-39 और पढ़ें "
” ونحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معاً للخير للذين يحبون الله ” (رو28:8). 1 يبدو لي أنه يتكلم […]
العظة السادسة عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الثامن: 28-39 और पढ़ें "
لقد مضى الرسول في موضوع آخر، بينما ترك موضوع الخلاص كأمر مُسلّم به مكتفياً بما أظهره لنا. هذا الموضوع
चौदहवें उपदेश की निरंतरता: रोमनों के लिए पत्र - अध्याय आठ: 1-11 और पढ़ें "
” فإننا نعلم أن الناموس روحي وأما أنا فجسدي مبيع تحت الخطية” (رو14:7). 1 ـ ولأن الرسول بولس قال
العظة الرابعة عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح السابع: 14-25 और पढ़ें "
” أتكلم إنسانياً من أجل ضعف جسدكم. لأنه كما قدمتم أجسادكم عبيداً للنجاسة والإثم للإثم هكذا الآن قدموا أعضاءكم عبيداً
العظة الثالثة عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح السادس: 9-23 और पढ़ें "
” فماذا نقول أنبقى في الخطية لكي تكثر النعمة؟ حاشا ” (رو1:6). يبدأ الرسول هنا بالحديث عن السلوك الأخلاقي
تتمة العظة الحادية عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح السادس: 1-4 और पढ़ें "
من خلال ما قرأناه سابقاً، نلاحظ كيف أنهم يعتبرون الإنسان بناءً على ظرفٍ معًّين أو بناءً على حثٍّ معين كما
سادساً: مناقشة موضوع التجدد والخلاص بالإيمان وحده और पढ़ें "
أ- سرّ التقوى “إن سرّ التقوى عظيم: لقد أُظهر بشراً، وتبرر في الروح، وتراءى للملائكة، وبُشّر به عند الوثنيين، وأُمن
अध्याय उनतीसवाँ - रूढ़िवादी गुण और पढ़ें "
أ – غرباء وضيوف يحيا الإنسان، بعد السقوط، بعيداً عن البيت الأبوي، فيصفه الكتاب المقدّس بـ “الغريب” و”الضيف” (تك23: 4،
अध्याय छब्बीसवाँ - हमारी सच्ची मातृभूमि और पढ़ें "
أ – التوبة حالة دائمة في حياة المؤمن قلنا أن المعمودية تُدخل الإنسان حلبة روحية، فيُدعى إلى الجهاد ضد قوى
अध्याय उन्नीस - हमारे जीवन में पश्चाताप और पढ़ें "
أ – الولادة من فوق قال المسيح لنيقوديموس: “ما من أحد يمكنه أن يرى ملكوت السماوات إلاّ إذا وُلد من
अध्याय चौदह - एक व्यक्ति का चर्च में शामिल होना और पढ़ें "
الآن وقت الاعتراف فاعترف بما اقترفته بالقول والفعل ليلاً ونهاراً. اعترف في الوقت الملائم ( 2 كور 6:2)، وفي يوم
تفرّغ لخلاص نفسك وطهّر قلبك और पढ़ें "
هو عذر الناس -أغلب الناس- للامتناع عن تلبية دعوة الرّب الأبدية. صحيح، بادئ بدء، أن الرب هو “الحاضر في كل
जहां भी तुम मुझे ढूंढोगे, तुम मुझे पाओगे और पढ़ें "