До дванадесети век

Антиохийската църква по време на абасидското управление

الخلفاء والبطاركة: وبعد انتقال مركز الحكم من دمشق إلى بغداد أصبح “الجاثليق” النسطوري ذو مهابة نظراً لكثرة أبتاعه في العراق

Антиохийската църква по време на абасидското управление Продължете да четете »

Разминаване между Изтока и Запада

التباعد السياسي: حين كان بولس وسائر الرسل يطوفون حوض المتوسط، لم يكن ليتجاوزوا حدود الأمبراطورية الرومانية التي كانت تسودها آنذاك

Разминаване между Изтока и Запада Продължете да четете »

Свети Фотий, Вселенски патриарх

858-867 و877-886 الأحزاب والكنيسة: وكانت روما الجديدة قد ورثت عن روما القديمة أحزابها الأربعة الزرق والخضر والبيض والحمر. ثم انضم

Свети Фотий, Вселенски патриарх Продължете да четете »

Римската криза на Константинопол и Филохе

858-867 و877-886 نيقولاوس وفوتيوس: (861-867) وأرسل ميخائيل الثالث أعمال هذا المجمع الأول الثاني إلى البابا نيقولاووس مع أحد كتابه لاوون

Римската криза на Константинопол и Филохе Продължете да четете »

Слабостта на абасидската държава и римските завоевания

عصر الروم الذهبي843-1025 ضعف الدولة العباسية: واشتد نفوذ الأتراك في بغداد وعلت أصوات الجواري أمهات الأمراء. وثار العلويون مطالبين بالعرش

Слабостта на абасидската държава и римските завоевания Продължете да четете »

Константинопол и Сирия

Римският златен век: 843-1025 г. Никифор Фока: (962-969) Роман II умира, или отровен, или поразен, и съпругата му Теофан поема юздите на властта, като поема регентство над римляните.

Константинопол и Сирия Продължете да четете »

Религия и държава

Римският златен век 843-1025 г. Христос е крал: Правителството стана християнско и се гордееше със своето християнство. В очите на правителството и народа лоялният господар станал цар.

Религия и държава Продължете да четете »

Църквата е на прага на второто хилядолетие

Римският златен век 843-1025 г. Патриарх: Църквата е в крак с държавата в своите системи. Църквата беше единна, както империята беше единна. И като допустимо

Църквата е на прага на второто хилядолетие Продължете да четете »

Превъртете до върха