Аббасиды и церковь
750-969 الثورة العباسية: ونشأت أحزاب سياسية في الدولة الأموية كالزبيريين والخوارج والشيعة ففتت في ساعد الأمويين وأضعفتهم فطمع فسهم الخصوم […]
كنيسة أنطاكية في الحكم العباسي
الخلفاء والبطاركة: وبعد انتقال مركز الحكم من دمشق إلى بغداد أصبح “الجاثليق” النسطوري ذو مهابة نظراً لكثرة أبتاعه في العراق
Торжество православия
Лев V и иконы: Никифор, министр финансов, взял под свой контроль двор Иринеи, арестовал ее и заключил в монастырь. Эпоха этой философии закончилась
Расхождение между Востоком и Западом
Политическое дистанцирование. Когда Павел и другие апостолы путешествовали по Средиземноморскому бассейну, они не пересекали бы границы Римской империи, господствовавшей в то время.
القديس فوتيوس بطريركاً مسكونياً
858-867 و877-886 الأحزاب والكنيسة: وكانت روما الجديدة قد ورثت عن روما القديمة أحزابها الأربعة الزرق والخضر والبيض والحمر. ثم انضم
Римский кризис Константинополя и Филоха
858–867 и 877–886 гг. Николай и Фотий: (861–867) Михаил III отправил труды этого первого и второго собора папе Николаю вместе с одним из своих писателей Львом.
Десятый Константинопольский собор.
858-867 и 877-886 Преследование Фотия и его освобождение: (870-873) Василий приказал сослать Фотия, поэтому он был сослан в монастырь Скаппи на Боспоре и помещен под надзор.
Слабость государства Аббасидов и римские завоевания
Золотой век Рима 843-1025 гг. Слабость государства Аббасидов: влияние турок в Багдаде возросло, а голоса рабынь, матерей принцев, стали громче. Алавиты восстали, требуя трона
Слабость государства Аббасидов и римские завоевания Продолжить чтение »
Саиф ад-Даула аль-Хамдани
Золотой век Рима, 843–1025 гг. Государство Хамданидов: (942–1003 гг.) Во времена Аль-Мутадида (892–902) и Аль-Муктафи в государстве Аббасидов не произошло новых распадов.
Константинополь и Сирия
Золотой век Рима: 843–1025 гг. Никифор Фока: (962–969) Роман II умер, либо отравленный, либо пораженный болезнью, и его жена Теофан взяла на себя бразды правления, взяв на себя регентство над римлянами.
Религия и государство
عصر الروم الذهبي843-1025 المسيح هو الملك: وتنصرت الحكومة وفاخرت بمسيحيتها واعتزت. وأصبح السيد المخلص في نظر الحكومة والشعب هو الملك.
Церковь на пороге второго тысячелетия
عصر الروم الذهبي843-1025 البطريرك: جارت الكنيسة الدولة في نظمها. فكانت الكنيسة واحدة جامعة كما كانت الأمبراطورية واحدة جامعة. وكما جاز