पुनरुत्थान और जीवन मैं ही हूं: जो मुझ पर विश्वास करता है, वह यदि मर भी जाए, तो भी जीवित रहेगा।
माउंट सरमन पर धन्य ऑगस्टीन की टिप्पणी, मैथ्यू 5:25-37
الفصل الحادي عشر 29 إرضاء الخصم كُنْ مراضيّا لخصمك سريعًا ما دمت معهُ في الطريق. لئلاَّ يسلّمك الخَصم إلى القاضي
दूसरी खतना प्रार्थना सेवा - महान पवित्र सोमवार की पूर्व संध्या
الكاهن: تبارك الله إلهنا كل حين الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. الجوقة: آمين. المتقدم: المجد لك، يا إلهنا، ورجاءنا،
07: 11-16 – إحياء ابن أرملة نايين
11 وَفِي الْيَوْمِ التَّالِي ذَهَبَ إِلَى مَدِينَةٍ تُدْعَى نَايِينَ، وَذَهَبَ مَعَهُ كَثِيرُونَ مِنْ تَلاَمِيذِهِ وَجَمْعٌ كَثِيرٌ. 12 فَلَمَّا اقْتَرَبَ إِلَى
غريغوريوس جبارة مطران حماة وتوابعها للروم الأرثوذكس
هو جبرائيل بن نقولا بن يوسف جبارة ولد في دمشق عاصمة سوريا في 19نيسان 1839 وتلقى تعليمه في مدارس الآسية
المزامير في خدمة الظهور الإلهي
تشير آيات سفر المزامير الواردة في خدمة عيد الظهور الإلهي الى أبرز معاني هذا العيد. فمؤلفو الخدم الطقسية استعملوا اولا
परिचय
إن موضوع التجدد ليس جديد، فهو مطروح منذ زمان طويل في العالم المسيحي. لكن بسبب طرحه الآن أن هناك تحركاً
शब्द से गर्भवती कैसे बनें
البشارة:- وملاك الربّ قد أُرسل إلى العذراء القديسة المنحدرة من قبيلة داود (لوقا 1: 26)، – “لأنه من الواضح أنّ
القديس فوتيوس بطريركاً مسكونياً
858-867 و877-886 الأحزاب والكنيسة: وكانت روما الجديدة قد ورثت عن روما القديمة أحزابها الأربعة الزرق والخضر والبيض والحمر. ثم انضم
نيقيطا الشهيد الغوطي
ولد القديس نيقيطا حوإلى العام 330 للميلاد في زمن الامبراطور قسطنطين الكبير. نشأ على ضفاف نهر الدانوب وكان غوطيًا -الغوط