मूलपाठ:

14 और जब वे भीड़ के पास आए, तो एक मनुष्य उसके पास आकर उसके साम्हने घुटने टेककर कहने लगा, 15 “हे प्रभु, मेरे बेटे पर दया कर, क्योंकि वह मिर्गी का रोगी है और बहुत दुःख उठाता है, और बार-बार आग में गिरता है, और बार-बार आग में गिरता है। पानी। 16 और मैं उसे तेरे चेलों के पास लाया, परन्तु वे उसे अच्छा न कर सके।” 17 तब यीशु ने उत्तर दिया, हे अविश्वासी और टेढ़ी पीढ़ी के लोगों, मैं कब तक तुम्हारे साथ रहूंगा? मैं तुम्हें कब तक सहता रहूँगा? उसे यहाँ मेरे पास लाओ!” 18 तब यीशु ने उसे डांटा, और दुष्टात्मा उसमें से निकल गई। इस प्रकार वह लड़का उस घड़ी से चंगा हो गया। 19 तब चेलों ने एकान्त में यीशु के पास आकर कहा, हम उसे क्यों न निकाल सके? 20 तब यीशु ने उन से कहा, तुम्हारे अविश्वास के कारण। क्योंकि मैं तुम से सच कहता हूं, यदि तुम्हारा विश्वास राई के दाने के बराबर भी है, तो तुम इस पहाड़ से कह सकते हो, "यहाँ से वहाँ चले जाओ," और यह तुम्हारे लिए संभव नहीं है; 21 परन्तु यह जाति बिना प्रार्थना और उपवास के नहीं मिटती।”
22 और जब वे मार्ग में जाते थे, तब उस ने उन से कहा; यीशु ने उन से कहा; मनुष्य का पुत्र एक तलवार है, जो मनुष्योंके हाथ में सौंप दी जाती है 23 और वे उसे घात करते हैं, और वे भी घात किए जाएंगे। वे बहुत दुखी थे.

स्पष्टीकरण:

{मैजिकटैब्स} मेरा पैरिश न्यूज़लैटर::

यह सुसमाचार मार्ग ताबोर पर्वत पर परिवर्तन के ठीक बाद आता है। यीशु ने अपने शिष्यों को अपनी महिमा दिखाने के बाद, वह उन लोगों से मिलने के लिए नीचे उतरे जो शैतान की गुलामी में थे। जिस तरह मूसा यहूदी लोगों को गुलामी से मुक्त करने की आज्ञा लेकर सिनाई पर्वत से उतरे, उसी तरह यीशु मनुष्य को शैतान की गुलामी से मुक्त कराने के लिए पहाड़ से उतरे। यीशु मनुष्यों को ऐसी गुलामी से मुक्ति दिलाने वाले और उनके भ्रष्ट स्वभाव को पुनर्स्थापित करने वाले हैं।

मिर्गी से पीड़ित युवक के ठीक होने की घटना यीशु के लिए अपने शिष्यों को उनके विश्वास की कमी के लिए डांटने का एक अवसर है। यह वृत्तांत मैथ्यू के सुसमाचार में पहाड़ पर रूपान्तरण के बाद और प्रभु के दिन से पहले एलिय्याह के आने की बात में प्रकट होता है (मैथ्यू 17:1-13)। यह प्रसंग यीशु के दुःखभोग, मृत्यु और तीसरे दिन मृतकों में से पुनरुत्थान से संबंधित है। इसके और भी सबूत हैं. ट्रांसफ़िगरेशन कथा में निहित वाक्यांश "यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिससे मैं बहुत प्रसन्न हूं", अपने अच्छे हिस्से में, यशायाह की पुस्तक में "पीड़ित सेवक" के गीतों का एक स्पष्ट संदर्भ है (42:1) , जिसे इंजीलवादी मैथ्यू ने यीशु के जुनून के वर्णन में प्रेरित किया था। यही बात यीशु द्वारा पतरस, जेम्स और यूहन्ना को कहे गए शब्दों के मामले में भी है कि उन्होंने ट्रांसफिगरेशन पर्वत पर जो कुछ देखा, उसे किसी को न बताएं "जब तक मनुष्य का पुत्र मृतकों में से न उठे" (मैथ्यू 17:9), और उनके शब्द बाकी चेलों को यह विश्वास है कि मनुष्य का पुत्र शास्त्रियों से वैसे ही पीड़ित होगा जैसा यूहन्ना ने उससे पहले सहा था (मत्ती 17:12)। फिर मिर्गी से पीड़ित युवक के ठीक होने की कहानी के बाद जुनून का एक और स्पष्ट संदर्भ आता है, जो हमारे सुसमाचार अध्याय का अंतिम वाक्य है।

कुछ ही समय पहले (मैथ्यू 16:21-23) यीशु और पतरस के बीच इस बात पर बहस हुई थी कि मसीह को कष्ट सहना चाहिए या नहीं। पतरस के अनुसार, मसीह को पीड़ा नहीं हो सकती थी, मारा नहीं जा सकता था, या "बुराई से प्रभावित" नहीं किया जा सकता था। जहाँ तक यीशु की बात है, उनका मानना है कि लोगों को बचाने और उनके पापों को दूर करने में ईश्वर की इच्छा को पूरा करने के लिए मसीह को दर्द, यातना और अपमान सहना होगा और फिर मरना होगा। उसके बाद, भगवान उसे मृतकों में से उठाएंगे और "महान लोगों के बीच अपना निवास बनाएंगे", जैसा कि उन्होंने पहले यशायाह में "पीड़ित सेवक" के गीतों में वादा किया था। "मसीहा" वाक्यांश की व्याख्या और "मसीहा" के कार्य में यीशु और पीटर के बीच अंतर है। यीशु ने पतरस से कहा, "तू मेरे लिये ठोकर का कारण है, क्योंकि तू परमेश्वर की बातों पर नहीं, परन्तु मनुष्यों की बातों पर मन लगाता है" (मत्ती 16:23)।

इसका मतलब यह है कि भले ही शिष्यों ने यीशु को स्वीकार किया, उनका अनुसरण किया और उनकी शिक्षाओं को सुना, वे उनके संदेश में सबसे महत्वपूर्ण बात को स्वीकार करने में सक्षम नहीं थे, जो कि उनकी पीड़ा और मृत्यु थी, और बाद में मृतकों में से उनका पुनरुत्थान था। यह पतरस द्वारा उसे अस्वीकार करने और जिस रात उसके साथ विश्वासघात किया गया था उस रात शिष्यों के डर और पीछे हटने की व्याख्या करता है (मैथ्यू 26)। वे ऐसे व्यवहार कर रहे थे मानो उन्होंने सुना ही न हो कि उसने उनसे कहा था कि वह कष्ट सहने और मरने के बाद मृतकों में से जी उठेगा। मैथ्यू के सुसमाचार के अनुसार, शिष्य इस अर्थ में यीशु पर तब तक विश्वास नहीं करेंगे, जब तक कि वह मृतकों में से उठकर उनके सामने प्रकट न हो जाएं। इस विश्वास के आधार पर, वे दुनिया को यह प्रचार करने के लिए निकल पड़ेंगे कि वह "मसीह, जीवित परमेश्वर का पुत्र" है (मैथ्यू 16:16)।

युवक के उपचार का विवरण इस बात की पुष्टि करता है और शिष्यों के विश्वास की कमी को दर्शाता है। केवल यीशु ही परमेश्वर के अधिकार से कार्य कर सकता है। जहां तक शिष्यों की बात है, वे अपने पुनरुत्थान के बाद तक उस अधिकार के साथ काम नहीं कर पाएंगे जो यीशु ने उन्हें दिया है। यहां "अविश्वास" का अर्थ है कि वे विश्वास नहीं करते कि वह वही है जिसके बारे में भगवान ने यशायाह के मुंह से बात की थी, "पीड़ित सेवक" जो, हालांकि "भगवान ने उसे दुःख से कुचलने और उसके जीवन को दोष भेंट बनाने की कृपा की थी" ,'' फिर भी ''वह एक वंश को देखेगा जिसके दिन लम्बे होंगे, और प्रभु की प्रसन्नता उसके हाथ में होगी।'' (यशायाह 53:10) यही कारण है कि यीशु अपने शिष्यों को डाँटते हैं और उनसे कहते हैं कि वे एक कुटिल पीढ़ी हैं, सोच रहे हैं कि वह कब तक उनके साथ रहेंगे, और कब तक उन्हें सहन करेंगे। यीशु ने उनके साथ इतना समय बिताया, और उसकी शिक्षाओं के बावजूद, वे यह नहीं समझ पाए कि वह उस अर्थ में "मसीहा" था जैसा वह चाहता था, और वे उसके समर्पण की रात को उसे अकेला छोड़ देंगे, और पतरस डर के मारे उसका इन्कार करेगा। यदि उनमें सच्चा विश्वास होता, तो वे मिर्गी से पीड़ित युवक से शैतान को बाहर निकालने में सक्षम होते। हालाँकि, ऐसा तब तक नहीं होगा जब तक वे उसे मृतकों में से जीवित होते नहीं देख लेते।

तब एक आदमी उसके पास आया और उससे अपने बेटे को ठीक करने के लिए कहा, जो गंभीर दर्द से पीड़ित था और अक्सर आग और पानी में गिर जाता था। उसने अपने शिष्यों से उसे ठीक करने के लिए कहा, लेकिन वे असमर्थ थे।

"हे कुटिल, अविश्वासी पीढ़ी...": यीशु इस अविश्वासी पीढ़ी पर अपना क्रोध व्यक्त करते हैं जिसे वह अपने सामने देखते हैं, और यह विशेष रूप से पिता को लक्षित नहीं करता है, बल्कि यह भीड़ और शिष्यों के माध्यम से हर उस व्यक्ति पर निर्देशित होता है जो ऐसा करता है विश्वास पर स्थिर न रहें. यीशु का आक्रोश दुःख और पीड़ा व्यक्त करता है। वह अब पृथ्वी पर अपने मिशन के अंतिम चरण में है, और उसकी शिक्षा अभी भी प्रेरितों द्वारा समझ में नहीं आई है, और वे अभी भी यीशु में विश्वास और विश्वास में कमजोर हैं।

"वे उसे यहां ले आए, और यीशु ने उसे डांटा, और शैतान बाहर आ गया..." यीशु न तो मनुष्य से संवाद करते हैं और न ही शैतान से। वह दृढ़ता और शक्ति के साथ आदेश देता है, और हर कोई उसकी इच्छा के अधीन होता है और उसके आदेशों का पालन करता है।

तब उसके चेलों ने आकर उस से पूछा, कि हम उसे क्यों न निकाल सके, और यीशु ने उनको उत्तर दिया, कि तुम्हारे अविश्वास के कारण। शिष्यों का प्रश्न उपचार के बारे में नहीं है, बल्कि शैतान को बाहर निकालने के बारे में है। यीशु ने उन्हें दुष्टात्माओं को निकालने का अधिकार दिया। "तब उस ने अपने बारह चेलों को बुलाया, और उन्हें अशुद्ध आत्माओं पर अधिकार दिया, कि उन्हें निकालें, और हर प्रकार की बीमारी और हर प्रकार की बीमारी को दूर करें" (मत्ती 10:1)। शिष्यों को नहीं पता था कि लड़के को ठीक करने के लिए इस उपहार का उपयोग कैसे किया जाए, वे यीशु के साथ उसकी शक्ति साझा करने में सक्षम नहीं थे, क्योंकि वह उन्हें दी गई शक्ति का स्रोत था। न केवल उनमें विश्वास की कमी इस पीढ़ी के समान थी जो यीशु पर भरोसा नहीं करती थी, बल्कि शिष्यों में उस उपहार पर भी विश्वास की कमी थी जो यीशु ने उन्हें दिया था।

"...यदि आपमें राई के बीज के समान विश्वास है, तो आप इस पर्वत से कह सकते हैं, 'यहाँ से वहाँ चले जाओ,' और वह चला जाएगा, और आपके लिए कुछ भी असंभव नहीं होगा।" राई के दाने के छोटेपन और पहाड़ की विशालता के बीच तुलना विश्वास की गुणवत्ता पर जोर देती है। मानव हृदय में विश्वास राई के बीज की तरह है, यह ईश्वर की शक्ति से बढ़ता है, न कि मानवीय प्रयास से। विश्वास न केवल मनुष्य का काम है, बल्कि यह ईश्वर की ओर से एक उपहार है, यह हमें जन्म के समय नहीं दिया जाता है, बल्कि यह हमारे भीतर उतना ही बढ़ता है जितना हम इसे ऐसा करने की अनुमति देते हैं।

"लेकिन प्रार्थना और उपवास के अलावा यह प्रकार सामने नहीं आता है।" प्रार्थना हर समय एक व्यक्ति के लिए एक आवश्यकता है। यीशु ने सुसमाचार के कई अंशों में प्रार्थना की आवश्यकता पर जोर दिया: "...देखो और प्रार्थना करो..." (मैथ्यू 26:41)। प्रार्थना व्यक्ति को ईश्वर की ओर ले जाती है, इसलिए ईश्वर की कृपा व्यक्ति के हृदय में प्रवेश कर जाती है, और व्यक्ति स्वयं ईश्वर की शक्ति से मजबूत हो जाता है। सुसमाचार के शब्दों के अनुसार, शैतान आसानी से बाहर नहीं आता है, वह "मजबूत आदमी" है, इसलिए, यीशु सुसमाचार में कहते हैं, "कोई भी ताकतवर आदमी के घर में प्रवेश नहीं कर सकता और उसका सामान तब तक नहीं लूट सकता जब तक कि वह उसे बांध न दे।" बलवान मनुष्य...'' (मरकुस 2:27)। जहाँ तक उपवास की बात है, एक व्यक्ति अपनी इच्छाओं पर नियंत्रण पा सकता है, अपनी इच्छाओं पर अंकुश लगा सकता है और शैतान पर विजय पा सकता है। उपवास करने से व्यक्ति ताकतवर और अपने शरीर पर नियंत्रण रखता है। लोगों से राक्षसों का निष्कासन ईश्वर की शक्ति से पूरा होता है, जो मूल रूप से उसके पास है, और विश्वासी इसे प्रार्थना और उपवास के बाद प्राप्त कर सकते हैं।

इस अनुच्छेद में, इंजीलवादी मैथ्यू यह पुष्टि करना चाहता है कि मसीह का कार्य एक नए समय का उद्घाटन करता है जिसमें राक्षसों की शक्ति पराजित हो जाएगी, बीमारी दूर हो जाएगी और मनुष्य मुक्त हो जाएगा। हम इस नए समय में ईसा द्वारा स्थापित और एकजुट चर्च में रह रहे हैं।

इस सुसमाचार अध्याय के अंत में, पीड़ा, मृत्यु और पुनरुत्थान के बारे में एक भविष्यवाणी है, जो मैथ्यू के सुसमाचार के एक नए चरण का परिचय है जो यीशु के उत्थान के लिए आवश्यक विषय के रूप में उसकी पीड़ा के वर्णन पर केंद्रित है। मृतकों में से. इसके अलावा, यहाँ पुनरुत्थान का उल्लेख शिष्यों द्वारा इसे कोई महत्व दिए बिना किया गया है, क्योंकि मैथ्यू ने यीशु के इन शब्दों पर शिष्यों की स्थिति पर एक वाक्यांश के साथ टिप्पणी की है जिसे इस सुसमाचार अध्याय से हटा दिया गया था, भले ही यह उनके क्रूस पर चढ़ने से था, जो है “और वे बहुत दुःखी हुए।” यह कथन हमने शिष्यों के विश्वास के बारे में जो कहा, उसकी पुष्टि करता है। यदि वे वास्तव में विश्वास करते कि वह वही है जिसे उसके कष्ट और मृत्यु के बाद परमेश्वर द्वारा पुनर्जीवित किया जाएगा, तो वे दुखी नहीं होते। हालाँकि, उनके पुनरुत्थान के दिन उनका दुःख खुशी में बदल जाएगा, और वे यीशु मसीह पर विश्वास करेंगे और उनकी खुशखबरी को पृथ्वी के छोर तक ले जायेंगे।

मेरे पैरिश बुलेटिन से अनुकूलित
रविवार, अगस्त 20, 1995/अंक 34
रविवार, अगस्त 8, 1999/अंक संख्या 32

|||| लताकिया आर्चबिशोप्रिक बुलेटिन::

यह गरीब पिता हम में से प्रत्येक के लिए एक आदर्श और छवि है। वह संदिग्ध विश्वास के साथ गुरु के पास जाता है, लेकिन इसके बावजूद वह अपना दर्द और पीड़ा भगवान के चरणों में रखता है, "भगवान, मेरे बेटे पर दया करो।" वह बार-बार आग में गिरता है, और अक्सर पानी में गिरता है। शैतान ने इस गरीब लड़के को कितना कष्ट पहुँचाया?! वह उसे तोड़ रहा था, उसके शरीर और आत्मा को नष्ट करने की कोशिश कर रहा था, और अगर भगवान ने इस समय लड़के की मदद नहीं की होती, तो शैतान ने उसे नष्ट कर दिया होता।

आइए, प्रियजन, अपने प्रारंभिक जीवन में इन दो तथ्यों पर ध्यान दें, कि शैतान हमेशा मनुष्य को विकृत करना, उसके जीवन को परेशान करना और उसे नष्ट करना चाहता है। यह सुनिश्चित करने के लिए, आइए हम अपने चारों ओर देखें और देखें कि शैतान क्या है आज दुनिया में क्या कर रहा है? युद्ध और हत्या, भूख और पीड़ा, हर जगह, हर घर में और हर आत्मा में उथल-पुथल। युवा अपने भविष्य को लेकर लगातार चिंता में हैं, लोग अपने जीवन में खालीपन से पीड़ित हैं आत्मा, अंतरात्मा की पीड़ा और आत्मा की पीड़ा में... सृष्टि की शुरुआत से ही उसका काम यही रहा है। लेकिन यह देखना पर्याप्त नहीं है कि शैतान क्या करता है और यह नहीं देखता कि भगवान हमारे जीवन में क्या करता है। दूसरा सच यह है कि भगवान मानव दुख का स्रोत नहीं है, बल्कि, अगर हम ध्यान से और पर्याप्त जागरूकता के साथ देखें, तो हम देखते हैं कि हमारी स्थिति क्या है प्रभु के साथ यह है कि हम हमेशा पीड़ा में रहते हैं और प्रभु हमेशा चंगा करते हैं।

यदि हम इन दो तथ्यों से अवगत हैं, तो हम स्वचालित रूप से और अपनी व्यक्तिगत इच्छा के साथ इस दुनिया की बुराई और सुखों और तुच्छताओं से दूर हो जाएंगे, और उस व्यक्ति के करीब आ जाएंगे जो हमसे प्यार करता है और हमारे लाभ के लिए सब कुछ करता है उसकी मित्रता में स्वयं को प्रशिक्षित करने के लिए हम पवित्र बाइबल में, प्रार्थना में और अपने दैनिक जीवन के सभी विवरणों में उसके साथ बातचीत करते हैं। यदि हमारे पास कुछ सच्चा विश्वास है, चाहे वह कितना भी सरल क्यों न हो, तो हम भगवान में इस विश्वास की ताकत और उस पर हमारी निर्भरता के साथ बहुत कुछ हासिल करते हैं, सरसों के समान ही गुरु सरसों के बीज का उल्लेख करते हैं बीज, जो छोटा दिखता है लेकिन जिसकी प्रभावशीलता अन्य अनाजों से अधिक होती है, वैसे ही विश्वास भी बहुत कम होता है यदि वह उतना ही प्रामाणिक है, तो वह महानतम कार्य करने में सक्षम है।

यदि हमारे पास इतना भी विश्वास नहीं है, तो हमें कम से कम विनम्रता रखनी चाहिए और अपनी कमजोरियों को स्वीकार करना चाहिए, क्योंकि अहंकार और घमंड किसी काम का नहीं है। आइए हम उन शिष्यों की स्थिति से सीखें जिन्होंने सरसों के बीज के समान छोटा विश्वास न रखने की अपनी कमजोरी को नहीं छिपाया, बल्कि आत्मा की शक्ति प्रकट हुई कि इसने उन्हें थोड़ा-थोड़ा करके इस हद तक ऊपर उठाया कि वे प्रचुर स्रोत बन गए। विश्वास की। अंत में, भगवान हमें बताते हैं कि राक्षसों के साथ संघर्ष के लिए उपवास और प्रार्थना की आवश्यकता होती है, जिसका अर्थ है कि आज दुनिया जिस दिव्य विलासिता के जीवन की मांग करती है वह छल और धोखा, भ्रम और मृगतृष्णा है, और इसके बजाय आधुनिक मनुष्य को तप के जीवन की आवश्यकता है , तपस्या, और आध्यात्मिक संघर्ष, ताकि वह अपने कष्टों से मुक्त हो सके और अशांति, चिंता और निराशा के राक्षसों को बाहर ला सके, और प्रभु से उपचार, आश्वासन और शांति प्राप्त कर सके।

सुसमाचार मार्ग के बारे में प्रश्न:

1. उस व्यक्ति ने शिष्यों पर शैतान को न निकाल पाने का आरोप क्यों लगाया?
   यीशु लोगों को यह साबित करने के लिए कि बीमार व्यक्ति में विश्वास न होने पर भी शिष्य उसे ठीक कर सकते हैं। इस प्रकार, कई मामलों में, उन्नत रोगी का विश्वास उपचार के लिए पर्याप्त है, जैसे कि अन्य समय में जो लोग ठीक करते हैं और जो चमत्कार करते हैं उनकी क्षमता उन लोगों के बिना भी पर्याप्त होती है जो उनके पास विश्वास में आते हैं। बाइबल दोनों मामलों की गवाह है। कुरनेलियुस और उसके समूह को उनके विश्वास के कारण पवित्र आत्मा का आशीर्वाद प्राप्त हुआ, और एलीशा के मामले में, मृतक किसी के विश्वास किए बिना ही जी उठे क्योंकि जिन्होंने शव को फेंका था, उन्होंने भय के कारण ऐसा किया था, न कि विश्वास के कारण।
2. क्या यीशु डाँटता है? उसने किसे डांटा?
   हाँ, नम्र और हृदय से नम्र यीशु ने डाँटा, लेकिन आइए देखें कि उसने इसे बुद्धि और उदारता के साथ कैसे किया। मास्टर ने सामान्य रूप से यहूदियों को फटकार लगाने का निर्देश दिया, न कि किसी व्यक्तिगत व्यक्ति को। तब उसने यह नहीं कहा, "हे अविश्वासी और टेढ़े आदमी।" बल्कि, उसने कहा: "हे अविश्वासी और टेढ़े लोगों," उसने उस भीड़ को या पूरी यहूदी जाति को फटकार लगाई, लेकिन उसकी दया अधिक बड़ी है। इसलिए, उसे मिर्गी के बच्चे पर दया आई और उसने उसे अपने पास लाने का आदेश दिया ताकि वह उसे ठीक कर सके।
3. जिन शिष्यों के पास अशुद्ध आत्माओं को भगाने की क्षमता थी वे इस लड़के को ठीक क्यों नहीं कर सके?
   निस्संदेह, उस समय शिष्य आध्यात्मिक रूप से कमज़ोर थे। उदाहरण के लिए, पीटर की कभी-कभी प्रशंसा की जाती है और कभी-कभी उसे डांटा जाता है। गुरु ने जिस विश्वास के बारे में बताया वह व्यक्ति को चमत्कार करने के लिए प्रेरित करता है। उन्होंने विश्वास की अवर्णनीय शक्ति को दर्शाने के लिए सरसों के बीज का उल्लेख किया है। जिस प्रकार राई का दाना छोटा लगता है लेकिन उसका प्रभाव अन्य दानों से अधिक होता है, उसी प्रकार विश्वास भी बहुत कम होता है, यदि वह सच्चा हो तो छोटा होते हुए भी बड़े से बड़ा काम करने में सक्षम होता है। इसलिए, उन्होंने सरसों के बारे में बात की, और वह उससे संतुष्ट नहीं थे, लेकिन उन्होंने पहाड़ के बारे में शब्द जोड़ा, और फिर उन्होंने कहा: "और आपके लिए कुछ भी असंभव नहीं होगा।"
4. यदि मुझे विश्वास है तो मुझे उपवास करने की क्या आवश्यकता है?
   आस्था के साथ व्रत करने से अधिक शक्ति मिलती है। यह मनुष्य में महान धर्मपरायणता लाता है, उसे एक देवदूत में बदल देता है और उसे निराकार शक्तियों के खिलाफ संघर्ष करने के लिए प्रेरित करता है। लेकिन उपवास इसे अकेले नहीं कर सकता क्योंकि इसके लिए प्रार्थना की आवश्यकता होती है, जो सबसे पहले आती है।
   जो उपवास करता है वह बोझ से मुक्त होता है। उसके पास पंख हैं और वह शुद्ध हृदय से प्रार्थना करता है, बुरी इच्छाओं को मिटाता है, भगवान से विनती करता है, और अपने अहंकार को दूर करता है।

लताकिया के महाधर्मप्रांत के बुलेटिन से उद्धृत
रविवार 8/28/2005 / अंक 10
रविवार 12-8-200/अंक 28

{/मैजिकटैब्स}