भिक्षु एडेसा के इतिहास में यह कहा गया था कि एंटिओक की तीसरी परिषद ने मणि की शिक्षाओं पर रोक लगा दी थी, उसी समय इसने समेसाटा के पॉल की शिक्षाओं पर भी रोक लगा दी थी। यह एक कमज़ोर बयान है जिस पर ध्यान नहीं दिया जा सकता, क्योंकि इतिहासकार अल-रहावी ने इसकी जानकारी तेरहवीं शताब्दी में दर्ज की थी। यह कुछ सिरिएक इतिहासों और माइकल द ग्रेट के इतिहास में भी कहा गया था, "मणि का जन्म वर्ष 240 में सस शहर में हुआ था और वह ईसाई बन गए, और इसके बिशप ने उन्हें वर्ष 268 में एक पुजारी नियुक्त किया, फिर उन्होंने अपने स्वभाव की दुष्टता के कारण ईसाई धर्म त्याग दिया। यह बयान देर से आने के कारण भी कमजोर है.

माइकल द ग्रेट का जन्म वर्ष 1126 में मालट्या में हुआ था और उनकी मृत्यु वर्ष 1199 में हुई थी! शोधकर्ता और उत्खननकर्ता एकमत से सहमत हैं कि मणि इब्न बाबक का जन्म मार्डिन में वर्ष 215 और 216 में हुआ था, और उन्होंने पहली बार तेरह साल की उम्र में रहस्योद्घाटन का दावा किया था, फिर पच्चीस साल की उम्र में, यानी वर्ष 240 और 240 में . मणि ने सीटीसिफ़ॉन में पढ़ाया और उपदेश दिया और अपने एक पत्र के लिए शापुर को चुना। उन्होंने कहा कि दो मूल कारण हैं: प्रकाश और अंधकार, और तीन स्थितियाँ: अतीत, वर्तमान और भविष्य। मणि के अनुसार, प्रकाश और अंधकार अनंत काल से अलग दो स्वतंत्र प्राणी हैं। लेकिन अतीत में अंधकार ने प्रकाश पर विजय प्राप्त कर ली और कुछ प्रकाश अंधकार में मिल गया। वर्तमान समय में हमारी दुनिया की यही स्थिति है। फिर मणि ने यह कहकर अपनी बात समाप्त की कि प्रकाश को इस अंधकार से शुद्ध करना होगा ताकि प्रकाश और अंधकार पूर्ण अलगाव की स्थिति में लौट सकें जैसा कि वे शुरू हुए थे। ईश्वर प्रकाश की दुनिया का स्वामी है और शैतान अंधकार की दुनिया का स्वामी है। माने ने अतीत के बारे में जो कुछ कहा, वह यहां दिया गया है। जहाँ तक वर्तमान की बात है, प्रकाश की शक्तियों ने बुद्ध और रोस्टर को भेजा, फिर यीशु को, जो सबसे महत्वपूर्ण हैं। मणि के अनुसार, दुनिया भविष्य में एक बड़े पैमाने पर पुनरुत्थान और एक बड़े पतन के साथ समाप्त हो जाएगी, जिसमें धर्मी लोग अंतरिक्ष में ऊपर की ओर बढ़ेंगे और दुष्ट लोग स्थायी अंधकार में चले जाएंगे। मणि ने एक उत्कृष्ट स्थिति में उद्धारकर्ता भगवान को चुना और दावा किया कि वह उनका दूत है और वह पैराकलेट - दिलासा देने वाला - पवित्र आत्मा है - जिसे मास्टर ने वादा किया था और यह जानने की उसकी क्षमता थी कि क्या था और क्या होगा। उस पैराकलेट से जो उसमें रहता था। जो विशेषज्ञ तुर्किस्तान में मणि के शेष पत्रों और मिस्र में पपीरस पत्रों का अध्ययन करने में सक्षम थे, उनका मानना है कि मणिचैइज्म बुतपरस्ती से नहीं, बल्कि ईसाई धर्म से निकला है।

मनिचियों को दो वर्गों से बने एक एकल चर्च में संगठित किया गया था: चुने हुए लोग और श्रोता। इसके मुखिया थे, सबसे पहले, बारह प्रेरित, फिर साठ शिष्य, फिर बिशप, पुजारी, डीकन और भिक्षु। वे हर रविवार को प्रार्थना करने, जप करने और किताबें पढ़ने के लिए इकट्ठा होते थे, जिनमें गॉस्पेल और प्रेरित पॉल के पत्र भी शामिल थे। मणि की शिक्षाएँ पहले बेबीलोन और मेसोपोटामिया, फिर सीरिया, फिलिस्तीन, मिस्र, उत्तरी अफ्रीका, फारस और मध्य एशिया में फैलीं। शापुर मैं उनके खुले विचारों और व्यापक क्षितिज के कारण उनके बारे में चुप रहा। लेकिन मिज़्दा के पुजारियों ने इन शिक्षाओं का विरोध किया, इसलिए मणि को कश्मीर, तुर्किस्तान और चीन के लिए फारस छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। शापुर की मृत्यु वर्ष 272 में हुई, और उनके बेटे होर्मिज़्ड प्रथम की मृत्यु हो गई और वर्ष 273 में उनका उत्तराधिकारी बना। बहराम प्रथम ने सिंहासन ग्रहण किया, इसलिए मनिचियों ने सोचा कि उनके शिक्षक अपनी मातृभूमि में लौटने और सुरक्षा और स्वतंत्रता में रहने में सक्षम होंगे। लेकिन वर्ष 275 और 276 में उन्हें गिरफ़्तार कर लिया गया, क्रूस पर चढ़ाया गया, खाल उतारी गई और भूसे से भर दिया गया।