एरियन और अन्ताकिया की परिषद से नफरत

अन्ताकिया के बिशप के विरुद्ध षडयंत्र: विश्वव्यापी परिषद कलह के बीज को मिटाने में सक्षम नहीं थी जब इकट्ठे हुए कुछ बिशप अपने सूबा में लौट आए और अधिकांश सदस्यों का माहौल गायब हो गया, तो उन्हें कुछ स्वतंत्रता महसूस हुई, इसलिए वे सार में समानता के बारे में बात करने लगे। निकेन आस्था का पाठ। लताकिया के बिशप थियोडोटोस ने दूसरों की तुलना में इस तरह के बयान देने का साहस किया और कॉन्स्टेंटाइन को इस बात का पता चला, इसलिए उन्होंने 325 के पतन में थियोडोटोस को बुरे परिणाम के बारे में बताते हुए लिखा। वह उससे अनन्त जीवन में पुरस्कृत होने के लिए शुद्ध विश्वास का पालन करने का आग्रह करता है। अन्ताकिया के चर्च के प्रमुख, धर्मनिष्ठ इफेस्टेथियस ने फिलिस्तीन में कैसरिया के बिशप इफिसियन को पत्र लिखकर निकेन पंथ में परिवर्तित होने के लिए उसकी निंदा की। युसेबियस क्रोधित हो गया और उसने दो प्रेरितों के उत्तराधिकारी को पत्र लिखकर उन पर लूटपाट करने का आरोप लगाया, अर्थात् सबेलियस ने वही कहा, जिसने पवित्र त्रिमूर्ति का खंडन किया और कहा कि ईश्वर एक हाइपोस्टैसिस है, क्योंकि इफ़ेसथियस ने सार में समानता का पालन किया था।

यूसेबियस निकोमेडा का बिशप था और उसे निकोमेडा के दरबार में मध्यस्थ के रूप में स्वीकार किया गया था। इतिहासकार सोज़ोमेनस का कहना है कि कॉन्सटेंटाइन की बहन, कॉन्सटेंटाइन ने, उसकी मृत्यु शय्या पर उसके भाई को, एक एरियन पुजारी की सिफारिश की थी, जो उसका शिक्षक बन गया था, और इस पुजारी ने यूसेबियस को कॉन्स्टेंटाइन से मिलवाया था। हेलेना का जन्म कॉन्स्टेंटाइन से हुआ था, जो बिथिनिया में ड्रेपनम की बेटियों में से एक थी। ड्रेपनौम शहर शहीद लूसियन का विश्राम स्थल बन गया था, और उसकी कब्र वहां एक मंदिर बन गई थी, और हेलेना ने इस मंदिर की बहुत देखभाल की थी। निकोमीडिया के बिशप यूसेबियस, इस शहीद के छात्रों में से एक थे, और निकिया के बिशप थियोजेन्स ने उनके शिष्यत्व में भाग लिया था। जब कॉन्सटेंटाइन ने एरियस के विचारों का पालन करने के लिए गैलिया को उनके निर्वासन का आदेश दिया, तो हेलेना ने अपने बेटे के साथ उनके लिए हस्तक्षेप किया, जिसने उसकी हिमायत स्वीकार कर ली और वर्ष 328 में उन्हें उनके पदों पर लौटा दिया।

जैसे ही यूसेबियस निकोमीडिया सूबा में लौटा और इसके मामलों की बागडोर संभाली, उसने अपनी गतिविधि फिर से शुरू कर दी और अपने सिद्धांतों को सिखाने की तलाश में निकल गया। उन्होंने सीधे तौर पर निकेन संविधान को चुनौती देने से परहेज किया और एरियस के किसी भी शब्द का उच्चारण नहीं किया, लेकिन उन्होंने सबेलियस और उसके विधर्म के विश्वासियों को याद दिलाया और इसमें गिरने का डर था, उन्होंने अतिरिक्त नम्रता के साथ, निकेन पंथ और कथन के बीच समानता की ओर इशारा किया सार में समानता और सबेलियस का कथन कि ईश्वर एक हाइपोस्टैसिस है, तीन नहीं।

एंटिओक के बिशप एफ़स्टैथियोस एक महान धर्मशास्त्री थे जिन्होंने एंटिओक में अध्ययन किया और इसकी चमकदार रोशनी में से एक बन गए। फिर वह अलेप्पो के बिशप बने और महान उत्पीड़न के दौरान विश्वास के लिए संघर्ष किया। वह 325 के दशक की शुरुआत में एंटिओक के सिंहासन पर बैठे, और उन्होंने एरियनवाद का विरोध किया और इसके खिलाफ लिखा। उनके प्रयास की महानता निकेन काउंसिल में दिखाई दी और उन्होंने इसके सत्रों की अध्यक्षता की। एरियनों की नजर में वह उनका पहला और सबसे खतरनाक दुश्मन बन गया। युसेबियस ने इस चरित्र को नष्ट करके शुरुआत करने का निर्णय लिया। उन्होंने वर्ष 330 में एंटिओक का नया, सोने का पानी चढ़ा चर्च देखने के बहाने दौरा किया। एरियनवाद और निर्वासन में उनके साथी, निकिया के बिशप, थियोजीन, इस यात्रा पर उनके साथ थे। एफ़स्टैथियोस ने उनका स्वागत किया और उनके साथ अन्ताकिया के सभी चर्चों और पुरातात्विक स्थलों का दौरा किया। वह उनकी चालाकी के बारे में नहीं जानता था, इसलिए उन्होंने एंटिओक में अपनी उपस्थिति का फायदा उठाकर वहां एरियनवाद के नेताओं से मुलाकात की और दोनों प्रेरितों के उत्तराधिकारी के खिलाफ साजिश रची। फिर वे अन्ताकिया से यरूशलेम के लिए रवाना हुए और कैसरिया के बिशप इफिसेबियस, बेसन के बिशप पेट्रोफिलस और लिडा के बिशप एटियस से मिले। उन्होंने लताकिया के बिशप थियोडोटोस से संपर्क किया होगा। एफ़स्टैथियस को नीचा दिखाने और उसे सिंहासन से हटाने के उनके निर्णय को एंटिओक में एक एपिस्कोपल बैठक द्वारा अनुमोदित किया गया था। वे अन्ताकिया में एकत्र हुए और इकट्ठे हुए। अलेप्पो के बिशप, साइरस ने अपने वरिष्ठ पर बदनामी का आरोप लगाया, और अन्य लोगों ने उन पर अनैतिकता का आरोप लगाया, उन्होंने एक महिला के साथ ऐसा करने की साजिश रची थी, जिसे इफेस्टैथियोस द ब्लैकस्मिथ नाम के एक व्यक्ति ने बदनाम किया था। इस महिला को एक बीमारी और बीमारी ने घेर लिया और यह उस पर बहुत भारी पड़ा, इसलिए उसने इस साजिश का राज खोला, लेकिन मौका निकल जाने के बाद। इन षडयंत्रकारियों ने इस आदरणीय पोंटिफ के बारे में जो कहा वह यह था कि जब हेलेना एंटिओक से गुजरी तो उसे वहां से हटा लिया गया क्योंकि उसने शहीद लूसियन का सम्मान किया था। उन्होंने उसे पदच्युत करने का निर्णय लिया और उसे कॉन्स्टेंटाइन के पास भेज दिया, जिसने उसे पुजारियों और उपयाजकों की श्रेणी में ट्रायनोपोलिस में निर्वासित कर दिया। तब उसने उसे फिलिप्पी में स्थानांतरित करने का आदेश दिया। वह तब तक वहीं रहा जब तक उसकी शुद्ध आत्मा प्रभु के पास नहीं चली गई और वह वर्ष 337 में सो गया।

एफ़स्टैथियस ने रूढ़िवादी विश्वास का बचाव करने में उत्कृष्टता हासिल की, इसलिए उन्होंने एरियनवाद को दबाने के लिए एक किताब लिखी और छह दिनों, भजनों और आत्मा की व्याख्या पर ग्रंथ लिखे, ऐन डोर के सिबिल पर उनके ग्रंथ के अलावा कुछ भी नहीं बचा है। जिसमें वह ओरिजन की राय का खंडन करता है और उसकी प्रतीकात्मक पद्धति का खंडन करता है। पिता उनकी उत्सुकता और सृजन की सहजता से प्रभावित थे। इब्न कैफ़ा के अधिकार पर, द प्रेशियस पर्ल्स ऑफ़ हिज़ बीटिट्यूड पैट्रिआर्क इग्नाटियस एफ़्रेम में, यह कहा गया था कि इफ़स्टैथियस ने एक लंबी पूजा-पाठ की रचना की थी।

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