الرجاء العودة إلى الحقبة الزمنية الثانية من تاريخ أنطاكية في قسم التاريخ>> المجمع المسكوني الرابع
लेखक के बारे में
इसमें आपकी भी रुचि हो सकती है:
في الطبيعة، والاتحاد والتجسد ومفهوم طبيعة كلمة الله الواحدة المتجسدة
معاني الطبيعة ثلاثة: تُفهم الطبيعة إما بنظرة تجريد -وهي لا قوام لها في ذاتها- وإما بنظرة تشمل جميع الأشخاص المتساوين […]
يوستينوس الثاني
ولم يخلف يوستنيانوس عقباً ولم يشرك أحداً معه في الأرجوان. ولكنه كان يثق بابن اخته يوستينوس ويستشيره في أمور الدولة. […]
लियो द ग्रेट, रोम के बिशप
وُلد القدّيس لاون في منطقة توسكانة الإيطاليّة في أواخر القرن الرابع الميلاديّ، وانتقل إلى رومة مع أسرته في أوائل القرن […]
الرد على من إذا قالوا بطبيعتين وفعلين في الإنسان يجب القول بثلاث في المسيح
كيف الإنسان هو في طبيعتين: أجل، إن الإنسان، في كل شيء، مركب من طبيعتين هما النفس والجسد وهما فيه لا […]
التجسد
1- غاية التجسد: “الحكمة المكتومة التي سبق الله فعينها قبل الدهور لمجدنا” (1كو7:2). “والسر المكتوم منذ الدهور في الله خالق […]
ईसाई धर्म और अरब
ईसाई धर्म और अरबी: चर्चियों की परंपरा में अरबी, रोमन-अरब राज्य है जिसे बोसरा शहर के आसपास वर्ष 105 में स्थापित किया गया था और इसमें […]
नैटिविटी - ईसा मसीह का जन्म
عيد ميلاد المسيح كإنسان هو رأس الأعياد، بحسب ما يقول القديس يوحنا الذهبي الفم. كل أعياد السيد الأخرى – الظهور، […]
चौथी विश्वव्यापी परिषद - चाल्सीडॉन की परिषद
परिचय: एकता के कानून के बाद - जिसे अलेक्जेंड्रिया और एंटिओक के धर्मशास्त्रियों द्वारा तैयार किया गया था - इसमें निहित कुछ अभिव्यक्तियों पर असहमति पैदा हुई, क्योंकि […]
يوحنا الرحيم بطريرك الاسكندرية
ولد القديس سنة 555 في أماثوس في قبرص. كان والده آبيفانيوس احد المتنفذين في الحكم هناك. لا نعرف عن نشأته […]
1:3 - दैवीय अवतार के सिद्धांत पर संघर्ष - तीसरी परिषद (अपोलिनारिस, थियोडोर ऑफ मिसिस, नेस्टोरियस)
ولكن سرعان ما انصرف اللاهوتيون إلى طرح نوعية “الاتحاد” بين جوهر يسوع الإلهي وجوهره البشري. في أنطاكية -على ما يرى […]