Bitte kehren Sie zur zweiten Periode der Geschichte Antiochias im Abschnitt „Geschichte“ zurück >> Das Vierte Ökumenische Konzil
Über den Autor
Sie könnten auch interessiert sein an:
Diodochos der Gerechte, Bischof von Photiki
Es wird angenommen, dass er zu Beginn des fünften Jahrhunderts n. Chr. geboren wurde. Er wurde zwischen 451 und 458 n. Chr. Bischof des antiken Iberia. Fotiki, das Zentrum seiner Diözese, […]
Maximus der Bekenner
حياته: إن القرن السابع هو أيضاً قرن اضطرابات وحروب ومشاكل دينية، فبعد أوطيخا جاءت بدعة الطبيعة والمشيئة الواحدة في فترة […]
1:4 – Das Vierte Ökumenische Konzil und seine Ergebnisse (Eutychus und Dioscorus)
Dieser Text ist nur eine Bühne. Das Dilemma wurde nicht vollständig gelöst. Als Reaktion auf die Trennung der Nestorianer, die die Hypostase schwächte und die Gewerkschaft schwächte, entstand daher Fanatismus […]
Euphemia, die Kollegin des Lobes, die am meisten verehrte Heilige unter den Märtyrern
Ich wurde in der Stadt Chalcedon geboren – der Stadt, in der im Jahr 451 das Vierte Ökumenische Konzil abgehalten wurde – als Sohn frommer und frommer Eltern, in den Tagen von […]
في التجسد الإلهي
1- العجب ما هي العلاقة بين الله والإنسان؟ وكيف وإلى مدى يتصلان الواحد بالآخر؟ لقد تنوعت النظرات الفلسفية والدينية كلها […]
Gerasimus von Jordanien
Er stammt aus der Provinz Lykien in Kleinasien. Er nahm das Klosterleben in seiner Heimat auf und erzielte große Erfolge im Kampf gegen den Herrscher über die Macht der Luft […]
يوستينوس الثاني
ولم يخلف يوستنيانوس عقباً ولم يشرك أحداً معه في الأرجوان. ولكنه كان يثق بابن اخته يوستينوس ويستشيره في أمور الدولة. […]
2:2 – Ökumenische Konzile
A – Das Erste und das Zweite Konzil Das Erste Konzil fand im Jahr 325 in Nicäa (Türkei) unter der Präsidentschaft von Eftsatius von Antiochia statt (nach Meinung von Forschern […]
2:1 – Einleitung und historischer Überblick
Abschnitt Zwei: Die göttliche Menschwerdung Chrysostomus sagte über Jesus, dass er „uns näher ist als der Körper dem Kopf“ (Predigt 49:3).
1:8 – ganz Gott und ganz Mensch
Die Phänomene des menschlichen Lebens vermischen sich zwischen Gut und Böse, und die Güte Gottes im Geist des Menschen kollidiert mit der Realität des Schmerzes in seinem Leben. Das […]