من هم السبتيون؟
एडवेंटिस्ट एक अमेरिकी शिया हैं (जिनके हमारे देश में कई केंद्र हैं) जिनकी स्थापना "बैपटिस्ट" से अलग होने के बाद विलियम मिलर (1782-1849) ने की थी। […]
एडवेंटिस्ट एक अमेरिकी शिया हैं (जिनके हमारे देश में कई केंद्र हैं) जिनकी स्थापना "बैपटिस्ट" से अलग होने के बाद विलियम मिलर (1782-1849) ने की थी। […]
يَتّهم السبتيّون، زورا وتهوّدا، المسيحيّين بأنهم يخالفون الشريعة بإهمالهم فريضة “السبت” كما حُدِّدت قديما (خروج 20: 8-11)، لأنه (السبت)، كما
الرد على رفضهم يوم الأحد وتقديسهم للسبت और पढ़ें "
كنيسة الإسكندرية: وعكر الاضطهاد سلام الكنيسة في الإسكندرية. ففي السنة 306 صنف بطرس أسقفها رسالة في كيفية قبول الجاحدين فعارضه
تدخل الأساقفة: وهكذا انقسمت أنطاكية واتسع الشق فتدخل أساقفة الكنائس المجاورة، إذ اشتدت المشادة في أنطاكية دعا الينوس أسقف طرسوس
अन्ताकिया की दूसरी और तीसरी परिषदें और पढ़ें "
بعد أن خف نشاط الهراطقة منذ نهاية القرن الثاني. وبدأ بعضهم يعود إلى حضن الكنيسة. نشأ خلاف بين الأساقفة حول
معمودية الهراطقة والجاحدين और पढ़ें "
البدعة (secte) هي “ممّا أُحدث على غير مثال سابق”، أو هي، بمعنى آخر، أمر جديد غير مألوف. والبدعة، باللغات اللاتينيّة،
تذكر السيدة إلن هوايت, في كتابها: الصراع العظيم, أن مارتن لوثر (1482-1546), وهو أول دعاة الحركة البروتستانتية, قال: ” إن
ضلالات السبتيين حول القداس الإلهي और पढ़ें "
ما كنّا أدرجنا – في سياق الكلام على ضلالات السبتيّين – هذا الموضوع (مناجاة الأرواح)، لو لم يتّهم السبتيّون الكنيسة
السبتيون ومناجاة الأرواح और पढ़ें "
المملكة الألفيّة هي فكرة يعتقد بها اليوم بعض الفرق المبتدعة، ومضمونها – باختصار كلّي- أن الأبرار القائمين من الموت، في
أحس المسيحيون الأوائل بأن يسوع الذي ارتفع إلى السماء إنما هو آتٍ سريعاً (أعمال 1: 9 – 11). وكان الرب
ضلالات السبتيّين حول المجيء الثاني और पढ़ें "
يعتبر السبتيّون أن شريعة العهد القديم “مطلقة وغير قابلة للتغير” (إيمان الأدفنتست السبتيّين, 404). ويعرف مَن قرأ كتاباتهم أنهم يشوّهون
ضلالات السبتيين حول أبدية شريعة العهد القديم और पढ़ें "
يعتقد السبتيون انهم أطهر الناس طرّا، فهم-كما يعتبرون انفسهم- لم يتوهوا كما تاه مسيحيون كثيرون، اذ “طلّقوا” هم -وحدهم- تعاليم
आइकन, संतों और उनके अवशेषों के बारे में एडवेंटिस्ट की गलत धारणाएँ और पढ़ें "