Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, mesmo que morra, viverá.
الآريوسيون ورومة
رضي قسطنطين الثاني عن أثناثيوس فأذن له بالعودة إلى الإسكندرية في السابع عشر من حزيران سنة 337. وشمل هذا العفو
العظة الثامنة عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح العاشر
”أيها الإخوة إن مسرة قلبي وطلبتي إلى الله لأجل إسرائيل هي للخلاص” (رو1:10). 1 مرة أخرى نجد الرسول بولس
العظة السادسة: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الأول: 28-32
” وكما لم يستحسنوا أن يبقوا الله في معرفتهم أسلمهم الله إلى ذهن مرفوض ليفعلوا ما لا يليق ” (28:1).
18: 18-27 – الرجل الغني
في ذلك الزمان دنا إلى يسوع إنسان مجرباً له وقائلاً: “18…«أَيُّهَا الْمُعَلِّمُ الصَّالِحُ، مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ؟» 19 فَقَالَ
14- Hebreus 9:1-14 - Cristo, o mediador da nova aliança - o sacerdote e o sacrifício
النص: 1 ثُمَّ الْعَهْدُ الأَوَّلُ كَانَ لَهُ أَيْضًا فَرَائِضُ خِدْمَةٍ وَالْقُدْسُ الْعَالَمِيُّ، 2 لأَنَّهُ نُصِبَ الْمَسْكَنُ الأَوَّلُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ
كيرانا و مارانا القديستان الحلبيتان
هما حلبيَّتان من مدينة حلب كان انتماؤهما إلى طبقة الأشراف تربيا تربية راقية. تخلّت مارانا وكيرانا عن حياة الرّغد والعيش
Portas do Arrependimento (Sol do Fariseu e do Publicano)
(افتح لي أبواب التوبة، يا واهب الحياة…). هكذا ترنّم الكنيسة في صلاة سحر الأحد الأول من الآحاد الأربعة التي تعدّنا
الكنيسة الأرثوذكسية شعب الله
لعبارة “شعب الله” مدلول خاصّ في تعليم الكنيسة الارثوذكسية وسلوكها. وذلك انها تعتبر أن جميع الذين آمنوا بالرب يسوع ونالوا
في أقنوم كلمة الله الواحد المركب
أقنوم الكلمة قبل التجسد وبعده: نقول بأنّ أقنوم كلمة الله الإلهي متقدّم على الزمن والأزل. وهو بسيط وغير مركّب وغير
Portuguese 
Arabic 
English 
French 
German 
Spanish 
Italian 
Russian 
Serbian 
Romanian 
Bulgarian 
Danish 
Polish 
Swedish 
Turkish 
Kurdish 
Chinese 
Japanese 
Indonesian 
Hindi