3:5 - धर्मविधि
धर्मविधि के अर्थ और इसके वास्तविक, व्यापक आयामों को बेहतर ढंग से समझने के लिए, हमें ईश्वर और मनुष्य के बीच संबंध के रूप में इसकी अवधारणा से शुरुआत करनी चाहिए। तो से […]
धर्मविधि के अर्थ और इसके वास्तविक, व्यापक आयामों को बेहतर ढंग से समझने के लिए, हमें ईश्वर और मनुष्य के बीच संबंध के रूप में इसकी अवधारणा से शुरुआत करनी चाहिए। तो से […]
يعترف المعمدانيّون بأنّهم “لا يتّفقون “بعضهم مع بعض” في أدقّ التفاصيل، وأنّه ليس عندهم “عقيدة معمدانيّة”، أو “معتقد معمدانيّ تاريخيّ”،
البيانات الإيمانية – الهرطوقية للجماعات المعمدانية और पढ़ें "
“لو لم يحرّكني سلطان الكنيسة الجامعة لما أمنت بالإنجيل” (أوغسطين، ضد الرسائل المانيّة، 1، 1) القديس فكنديوس والتقليد: كان قول
الفصل الخامس: مهمة التقليد في الكنيسة القديمة और पढ़ें "
حياة الصلاة هي حياتنا الشخصية الواعية في الله، لأن كل شيء، وجودنا وتحركنا، يدخل فيها. إن كل حياتنا وعلاقاتنا بالله
अध्याय पाँच: पूजा-पाठ, प्रार्थना और हमारा निजी जीवन और पढ़ें "
1- أهمية الطقوس ومبدأها وماهيتها في الكنيسة ننتمي إلى الكنيسة بالطقوس عامة أي بمجموعة الرموز والحركات (من شموع وبخور ودورات
الفصل الثالث: الانتماء إلى الكنيسة بالطقوس और पढ़ें "
مدخل إن الخدمة الإلهية ونعني بها مجموعة الطقوس والصلوات والخدم الليتورجية تؤلف إطار الحياة الليتورجية. هدفها أن تحمل إلينا وإلى
الفصل الثاني: الخدم الليتورجية أو الخدم الإلهية (معناها- قيمتها- سيرها) और पढ़ें "
مدخل لا نقصد الليتورجيا كطقس، بل الليتورجيا التي ما وراء الطقوس. إن الطقوس كمجموعة حركات بشرية مختلفة ومتنوعة تراث ثمين
अध्याय एक: धर्मविधि का रहस्य या सार और पढ़ें "
مقدمة في موضعين مختلفين من إنجيل متى وردت عبارتان تختصان بالصلاة تبدوان كأنهما تناقض إحداهما الأخرى. ففي الموعظة على الجبل
العبادة الفردية والعبادة الجماعية और पढ़ें "
تمهيد ليست هذه الصفحات ترجمة جديدة لخدمة القداس الإلهي التي كتبها القديس يوحنا الذهبي الفم. ولا هي دراسة لهذه الخدمة
दिव्य आराधना पद्धति को बेहतर ढंग से समझने के लिए और पढ़ें "
قد يكون التحديد الأكثر عمقاً للمسيحية التحديد التالي: المسيحية قبل كل شيء هي كهنوت وليتورجيا وعبادة(1). إنها عمل المسيح الجوهري
القسم الأول: التأصل في الله और पढ़ें "
धर्मविधि के अर्थ और इसके वास्तविक, व्यापक आयामों को बेहतर ढंग से समझने के लिए, हमें ईश्वर और मनुष्य के बीच संबंध के रूप में इसकी अवधारणा से शुरुआत करनी चाहिए। तो कौन
القديس أبونا البار المتوحد بالله القديس سابا المتقدس ولد القديس سابا في إقليم الكبادوك سنة “439م”، من أبوين مسيحيين و