अवतार से सब कुछ प्राप्त हो जाता है। या यों कहें कि ईश्वर स्वयं मौजूद है, जो सब कुछ है। प्रतीकों और रेखाचित्रों के स्थान पर, छायाओं के स्थान पर […]

ننتقل الآن من ملكية داود إلى المرحلة الأخيرة قبل التجسد، السبي والأنبياء، وهي مرحلة مأساوية مهمة جداً، مرحلة حاسمة قبل

وصلنا في المرحلة السابقة إلى عتبة أرض الميعاد وننتقل الآن إلى مرحلة دخولها وقيام الملكية فيها. لقد مات موسى قبل

نقصد به العهد الذي بته الله مع شعبه في سيناء، وهي مرحلة بدء تحقيق وعد الله في ميثاق يرتبط به.

لقد وضعتنا كلمة الله الخالقة، في الفصل السابق، أمام مأساة الإنسان التي هي السقوط. كان الإنسان صديقاً لله يكلمه وجهاً

हम एक-एक करके पुस्तक के चरणों और प्रमुख विषयों पर लौटते हैं, और हम गहन और पूर्ण सिद्धांत से शुरू करते हैं: सृजन। हिब्रू में उत्पत्ति, "बेरेशिट," एक किताब है

अब हम पुस्तक की सामग्री और इसकी आंतरिक संरचना में गहराई से उतरने का इरादा रखते हैं। इसके प्रति हमारा दृष्टिकोण अभी कोई बाहरी दृष्टिकोण नहीं है, बल्कि हम इसमें प्रवेश करने का प्रयास करेंगे

الفصل الأول: تحديد المشكلة ننتقل الآن إلى موضوع معقّد، هو تحديد العلاقة بين الكتاب المقدس وبين العلوم البشرية في معطياتها

إن الكتاب كلام الله وهو بالتالي لا ينضب ولن ننتهي أبداً من فهمه: (السماء والأرض تزولان أما كلامي فلا يزول).

ما هي الطريقة التطبيقية أو التكنيكية (إذا جاز القول) في مطالعة الكتاب؟ إننا بهذا السؤال نقترب من اتصالنا العملي بالكتاب

لكي نصل إلى فهم الكتاب فهماً روحياً أي كاملاً لا منطقياً بالعقل فقط هناك مبادئ أساسية ثلاثة: أولاً: تفسير الكتاب

أولاً: هدفنا من قراءة الكتاب: ما دامت قراءة الكتاب قراءة فالهدف المباشر لها هو: الإطلاع على كلام الله والاتصال به