أ – غرباء وضيوف يحيا الإنسان، بعد السقوط، بعيداً عن البيت الأبوي، فيصفه الكتاب المقدّس بـ “الغريب” و”الضيف” (تك23: 4،

ए - पुराने नियम में विशेष पुरोहिती। भगवान ने इज़राइल को चुना और इसे शाही पुरोहिती और पवित्र लोगों के रूप में अन्य सभी देशों से अलग किया (निर्गमन)।

أ – شعب الله الجديد عند التكلّم على الكنيسة يُظن أحياناً أنها أداة تخدم أهدافاً معيّنة في حياة الإنسان. إلاّ

أ – العذراء مريم في العهد القديم ذكرنا أن العهد القديم كان فترة ترّقب لـ “نسل المرأة” (تك 3: 15).

أ – البشارة الأولى رأينا أن طبيعة الإنسان نفسها قد تحوّلت، نتيجة السقوط. وتالياً، فان آدم نقل إلى ذريته إرثاً