Jag är uppståndelsen och livet, den som tror på mig kommer att leva, även om han dör.
Är det tillåtet att döpa om?
Det som står i trosförfattningen, "Ett dop till syndernas förlåtelse", motsägs av vissa shiiter som tvingar dem som tillhör dem att upprepa sitt dop. Så är det?
05:3_11 - Saligprisningarna
Text:1 Och när han såg folkmassan, gick han upp på berget, och när han satte sig, kom hans lärjungar till honom. 2 Sedan öppnade han sin mun och undervisade dem och sade: 3 ”Saliga är de fattiga.
01: 1-17 – كلمة الله المتجسد
1 فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ. 2 هذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ. 3
John Alkokozalis, hymnist
”Målet med kyrkans psalmer är att få nådens gnista gömd inom oss att brinna ljusare och varmare. Psalmer, psalmer och andliga psalmer har skrivits
Shio (Simon) Mikvim det syriska rättfärdiga helgonet
هو أحد الآباء السوريين الاثني عشر الذين نشروا الرهبانية في جورجيا. ولد في أنطاكية السورية. كان وحيداً لوالديه المسيحيين التقيين.
الفصل التاسع عشر – التوبة في حياتنا
أ – التوبة حالة دائمة في حياة المؤمن قلنا أن المعمودية تُدخل الإنسان حلبة روحية، فيُدعى إلى الجهاد ضد قوى
المقالة الثانية: 666 عند غيرنا
لا شكّ أنّ العدد “666”، كعلامة للوحش، كان، عبر العصور، عندنا، موضع تأمّل وتبصّر وتكهّن ليس بقليل. اليوم بتنا نقرأه
رداً على القائلين: تحديد عدد الطبائع هل يعتبر اتصالها أم انفصالها؟
إن ساويروس في برهانه يتجاوز الهدف: إذا تساءل أحدهم عن طبيعتي الرب، هل عددهما يعتبر بالنسبة إلى اتصالهما أم بالنسبة
Underverkaren Gregory Palamas
حياة أبينا البار في القديسين غريغوريوس بلاماس رئيس أساقفة سالونيكي العجائبي واللامع في النسك في القرن الرابع عشر. كتب سيرة