Jag är uppståndelsen och livet, den som tror på mig kommer att leva, även om han dör.
الفصل الثالث – شرح الدستور المفصّل: “وبالروح القدس”
20- وبالروح القدس الواو واو العطف. “الروح القدس” معطوفة على ما قبله اي : “أؤمن بالاله الواحد الأب، وبالرب الواحد
يوحنا الصوام بطريرك القسطنطينية
ولد يوحنا في القرن السادس ونشأ في مدينة القسطنطينية. امتهن النحت كأبيه وكان محبا لله منذ نعومة أظفاره. عرف به
العظة العشرون: الموعظة على الجبل، إنجيل متى 6: 16-23
13. الصوم 1. “ومتى صُمتُم، فلا تكونوا عابسين كالمُرائيين، فإنهم يُغيِّرون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين” [ع16] جيد ها هنا
Bibeln och liturgi
تُحدَّد الأرثوذكسيةُ بصفة حفظ العلاقة الجوهرية والمتلازمة بين الكتاب المقدس والليتورجيا، بين الوحي الإلهي كونه المصدر القانوني والمعياري لإيماننا، والاحتفال
2: 1 – مدخل ونبذة تاريخية
القسم الثاني التجسد الإلهي قال الذهبي الفم في يسوع أنه “أقرب إلينا من قرب الجسم من الرأس” (العظة 49: 3
عن الثيوفانيا أو ميلاد المسيح – عظة للقديس غريغوريوس اللاهوتي
تسبحة الميلاد (*)، 1 ـ وُلد المسيح فمجدوه، أتى المسيح من السموات فاستقبلوه، أتى المسيح إلى الأرض فعظموه “سبحي الرب
اللقاء السابع عشر: مع الأب يوسف (2) – عن التعهد بالوعود
1- مقدمة بعد المناظرة السابقة وقد انتهت فترة من سكون الليل الهادئ، قادنا الأب يوسف إلى قلاية منعزلة لنتمتع بالهدوء،
القسطنطينية وسورية
عصر الروم الذهبي843-1025 نيقيفوروس فوقاس: (962-969) وتوفي رومانوس الثاني إما مسموماً أو مسقوماً فتسلمت زوجته ثيوفانو زمام الحكم بالوصاية على
هل كان العشاء الأخير للرب يسوع عشاءً فصحياً أم عادياً؟
سنجيب على هذا السؤال من ثلاثة جوانب: 1- موقع العشاء الأخير الزمني بالنسبة لفصح اليهود. 2- خصائص العشاء الأخير الفصحية.
Swedish 
Arabic 
English 
French 
German 
Spanish 
Italian 
Russian 
Serbian 
Romanian 
Bulgarian 
Danish 
Polish 
Portuguese 
Turkish 
Kurdish 
Chinese 
Japanese 
Indonesian 
Hindi