Jag är uppståndelsen och livet, den som tror på mig kommer att leva, även om han dör.
Relationer mellan lokala och globala ekumeniska dialoger - PDF
العلاقات بين الحوارات المسكونية المحلية والعالمية – حالة كنيسة أنطاكية مقدمة: لمحة تاريخية عندما يعرّف الأنطاكيون بكنيستهم تجدهم يذكرون ذلك
10- تيموثاوس الأولى 4: 9-15 – لا يستهن أحد بحداثتك
النص: 9 صَادِقَةٌ هِيَ الْكَلِمَةُ وَمُسْتَحِقَّةٌ كُلَّ قُبُول. 10 لأَنَّنَا لِهذَا نَتْعَبُ وَنُعَيَّرُ، لأَنَّنَا قَدْ أَلْقَيْنَا رَجَاءَنَا عَلَى اللهِ الْحَيِّ،
يوحنا الكوكوزاليس ناظم التسابيح
“إنّ هدف ترانيم الكنيسة جعل شرارة النّعمة المختبئة فينا تشتعل بصورة أسطع وأكثر دفء. فالتّراتيل والمزامّير والتّسابيح الرّوحية قد وُضعت
02: 11 – هدايا المجوس – ذهباً .ولباناً ومراً
النص:11 وَأَتَوْا إِلَى الْبَيْتِ، وَرَأَوْا الصَّبِيَّ مَعَ مَرْيَمَ أُمِّهِ. فَخَرُّوا وَسَجَدُوا لَهُ. ثُمَّ فَتَحُوا كُنُوزَهُمْ وَقَدَّمُوا لَهُ هَدَايَا: ذَهَباً وَلُبَاناً
استقلال التجسد الإلهي عن سقوط الإنسان
يُدخل سر تجسّد ابن الله وكلمته إلى تألّه الإنسان. يشدّد آباء الكنيسة القديسون على أن الله صار إنساناً لكي يجعل
أليكسي الروسي ميتروبوليت موسكو و سائر روسيا
عاش ابينا الجليل في القديسين ألكسي ( الكسيوس الروسي) في الفتره الممتده بين ( 1378- 1354 ) و كان ميتروبوليتأ
الصورة والمثال
مقدمة: الإنسان عالم صغير “إنه المكان الذي فيه تتحد معاً الخلائق المنظورة وغير المنظورة، الخلائق المادية وغير المادية”[1]. هكذا يعرّف
09: 14-31 – هذا الجنس لا يخرج إلا بالصلاة والصوم
14 وَلَمَّا جَاءَ إِلَى التَّلاَمِيذِ رَأَى جَمْعاً كَثِيراً حَوْلَهُمْ وَكَتَبَةً يُحَاوِرُونَهُمْ. 15 وَلِلْوَقْتِ كُلُّ الْجَمْعِ لَمَّا رَأَوْهُ تَحَيَّرُوا، وَرَكَضُوا وَسَلَّمُوا
تحول مهم في حياة وبشارة الكنيسة
بولس رسول الأمم العظيم: (36-37) أخذ شاول الرسالة إلى دمشق ليسوق المؤمنين فيه، وعلى طريق دمشق ظهر له الرب يسوع