Jag är uppståndelsen och livet, den som tror på mig kommer att leva, även om han dör.
المسيح في العهد القديم والمجامع المسكونية
لقد فقد ورفض أتباع أوغسطين الوجه الأساسي للإفتراضات الضمنية اللاهوتية المختصة بشخص المسيح في كل المجامع المسكونية.وهذا ما يطرح التساؤل
اللقاء الرابع والعشرين: مع الأب ابراهيم – الإماتة
1- مقدمة (الاشتياق نحو العودة إلى مدينتنا) هذه المناظرة الرابعة والعشرون التي للأب إبراهيم، حصلنا عليها بنعمة المسيح، وقد شملت
3: 2 – العمل الجماعيّ في الكنيسة – سرّ الوحدة وسبب الشقاق
طبيعة حياة الإنسان قائمة على العلاقات التي يبنيها مع الآخرين. “الإنسان كائن اجتماعيّ”. لذلك قال الربّ يسوع للشيطان في التجربة
اضطهاد الكنيسة وتبدد أبناؤها
أول الشهداء: أخذ عدد التلاميذ يزداد وكلمة الله تنمو في أورشليم. حتى أن كثير من كهنة اليهود كانوا يؤمنون. وكان
بطريرك أنطاكية غريغوريوس الرابع المطوب الذكر
المطوّب الذكر غريغوريوس الرابع بطريرك أنطاكية وسائر المشرق * من هو؟ اسمه في الأساس كان غنطوس الحدّاد. وهو إبن جرجس
عودة آريوس ونفي أثناسيوس
عودة آريوس: في خريف سنة 334 كتب قسطنطين إلى آريوس يدعوه إلى المثول بين يديه ويؤكد استعداده لإعادته إلى وطنه.
Femte ekumeniska rådet - Andra rådet i Konstantinopel
الفصول الثلاثة: اتفق أن كان في البلاط ثيودروس اسكيذاس أسقف قيصرية قبدوقية ودوميتيانوس أسقف أنقيرة الرها وهما الراهبان الفلسطينيان اللذان
مجمع الإسكندرية ومشكلة أنطاكية
وذكر الأساقفة المجتمعون في الإسكندرية أخوتهم في المسيح أبناء كنيسة أنطاكية فحرروا رسالة سلامية إلى الأساقفة النيقاويين الموجودين في أنطاكية
عن التوبة – رسالتان للقديس أمبروسيوس أسقف ميلان
المقدمة الله… صديق الخطاة تعطشك إلى صديق الإنسان كمخلوق اجتماعي، يخاف الوحدة ويرهب العزلة والسكون، يشتاق أن يشبع قلبه، لا