Pierwsze spotkanie: z Ojcem Mojżeszem – czystość serca drogą do królestwa
Spełniam teraz, na tyle, na ile pozwala moja słabość, obietnicę złożoną błogosławionemu papieżowi[i] Kastorowi we wstępie do tych tomów, które […]
Spełniam teraz, na tyle, na ile pozwala moja słabość, obietnicę złożoną błogosławionemu papieżowi[i] Kastorowi we wstępie do tych tomów, które […]
الكبرياء أصل كل الشرور مقال القديس يوحنا كاسيان “عن روح الكبرياء” له أهميته الخاصة، ليس للرهبان والمتوحدين فحسب، بل ولكل
في عرض خطير يقدم لنا القديس يوحنا كاسيان خطورة خطية المجد الباطل. فكل الخطايا الأخرى، مهما استخدمت من وسائل الخبث
مقاومة الضجر بالعمل لا بالهروب! يقدم لنا القديس يوحنا كاسيان عرضًا عمليًا عن مشكلة “الضجر” الذي يُصيب الراهب في الظهيرة،
حياة متهللة سماوية! مع صغر الكتاب الذي سجله لنا القديس يوحنا كاسيان في مقاومته لخطية الكآبة، إلا أن تخصيص كتابٍ
يفتتح القديس يوحنا كاسيان كتابه “في روح الغضب” بالكشف عن خطورة الغضب، إذ يصيب البصيرة الداخلية، فيفقدنا قدرتنا على رؤية
في منهجه العملي تحدث القديس يوحنا كاسيان عن خطية الطمع بعد حديثه عن النهم أو الشره ثم الشهوات. فإن
Grzech obżarstwa i niejedzenia! Bóg stworzył człowieka do pracy w niebie (Rdz 2,15), a nie do schylania się całą swoją fizyczną i psychiczną istotą pod spodem
ينقسم هذا العمل إلى جزئين: ا. الجزء الأول يحوي أربعة كتب: الكتاب الأول عن ملابس الراهب. الكتاب
تُعتبر أُسس النظم الرهبانية التي وضعها القديس يوحنا كاسيان من أكمل النظم في أيامه[23]. وقد سبق لنا الحديث عنها
مصادر فكره يرى Quasten أن تعاليم كاسيان الروحية تعتمد على الكتاب المقدس بجانب ارتباطه بالفكر اللاهوتي السكندري، خاصة في
القديس يوحنا كاسيان وبدعة تشبيه الله بالإنسان Anthropomorphism بخصوص مناظرة 10 عن “الصلاة” تساءل البعض عن بدعة تشبيه الله بالإنسان،