Dlaczego syn jest tym, który stał się człowiekiem? Co mogę zrobić, żeby poczuł się lepiej?
Dlaczego Syn Boży stał się człowiekiem, a nie Ojcem i Duchem? Co zrobił syn, stając się człowiekiem? Ojciec jest ojcem, a nie syn. Syn jest synem […]
08:34-38, 09:1 – Podążanie za Jezusem
34 وَدَعَا الْجَمْعَ مَعَ تَلاَمِيذِهِ وَقَالَ لَهُمْ:«مَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي. 35 فَإِنَّ مَنْ أَرَادَ
Szanuj krzyż
Niektórzy niechrześcijanie zastanawiają się, dlaczego czcimy krzyż? Dla nich krzyż jest symbolem cierpienia, śmierci i wstydu. Wspomniano o tym w
Męka i Ukrzyżowanie Chrystusa
Istnieje wiele podejść do cierpienia i ukrzyżowania Chrystusa, każde zgodnie z jego sposobem życia. Pierwsze podejście jest skoncentrowane na człowieku i zdominowane przez komponent emocjonalny. drugi
Prawda krzyża
لم يأتِ الدين الإسلاميّ بجديد حين رفض أهمّ العقائد المسيحيّة كالإيمان بالآب والابن والروح القدس، والتجسّد الإلهيّ، وصلب السيّد المسيح.
Symbole w ikonach
Na ikonie prawosławnej znajduje się wiele symboli. Postaramy się zrozumieć najważniejsze symbole ikon spotykane w naszym kościele, zwłaszcza te najczęściej używane
Krzyż we współczesnej poezji arabskiej
Dziedzictwo islamskie, oparte na Koranie, odrzuca relację o ukrzyżowaniu Chrystusa i całą chrześcijańską wiarę w odkupienie i zbawienie, która z tego wynikała. Tekst Koranu
Ukrzyżowanie wśród arabskich chrześcijan
الصليب هو أبرز سمات المسيحيّة ورموزها. ويفتخر المسيحيّون بالصليب ويضعونه في أعناقهم وعلى عتبات بيوتهم، ويرسمون الصليب على وجوههم عند
Krzyż w dziedzictwie arabskim
موضوع الصليب وموت المسيح عليه هو أكثر المواضيع المثيرة للجدل بين المسلمين والمسيحيين. ذلك أن القرآن ينفي حادثة صلب المسيح:
Moją niewinnością jest Sardyk i Mediolan
براءة سرديكة: (311) وتوفي قسطنديوس الأمبراطور الغربي زميل غلاريوس في السنة 306 في يورك من أعمال بريطانية. فعبث ابنه قسطنطين
اكتشاف الصليب المقدس
وقام قسطنطين في مطلع سنة 326 إلى رومة ليحتفل فيها بعيده العشرين. وكانت والدته القديسة هيلانة، قد استقرت في رومة
كنيسة القيامة وعيد الصليب
وقضى برنامج الاحتفال بمرور ثلاثين سنة على حكم قسطنطين أن ينتقل المجتمعون في صور إلى أورشليم ليكرسوا كنيسة القيامة. فاجتمع