Pierwsi i ostatni prorocy
Pierwsi prorocy: Tak zwane księgi historyczne (Jozuego, Sędziów, Samuela, Królów). Żydzi nazywają ich „pierwszymi prorokami” i utożsamiają ich z ostatnimi prorokami […]
Pierwsi prorocy: Tak zwane księgi historyczne (Jozuego, Sędziów, Samuela, Królów). Żydzi nazywają ich „pierwszymi prorokami” i utożsamiają ich z ostatnimi prorokami […]
قبل تجسد الرب كان هناك صدّيقون وأصدقاء للرب، ويتكّلم العهد القديم عنهم كثيراً. كان جميع هؤلاء يعيشون على رجاء مجيء
Przemienienie Chrystusa na Górze Tabor nastąpiło na krótko przed Męką, a dokładnie czterdzieści dni przed Męką i Ukrzyżowaniem. Do tego cel
Stanowisko Kościoła katolickiego w sprawie konsekwencji grzechu ciężkiego i jego przeniesienia na rodzaj ludzki od czasów pierwotnego Kościoła w pewnym sensie zaprzeczało grzechowi ciężkiemu (pierwotnemu)
Wcielenie jest wydarzeniem wejścia Boga w czas człowieka.Jeśli Umiłowany powiedział, że „Słowo stało się ciałem” (J 1,14), to
الكتاب المقدس هو كنز الكنيسة العظيم وهو معيار إيمانها وحياتها: فالعهد القديم يحمل شهادة عن إعلان الله الثالوثي عن نفسه
Stanowisko Starego Testamentu w sprawie fałszywych proroków: W księgach Starego Testamentu nie używano terminu „herezje” w odniesieniu do fałszywych nauk, które nie są zgodne z
Św. Augustyn zazwyczaj wyraża ogólne stanowisko patrystyczne w sprawie prawa starożytnego w swoim słynnym powiedzeniu „Novum Testamentum in Vetere latet”.
Miejsce Starego Testamentu we wczesnym Kościele: Stary Testament był księgą Jezusa, apostołów i ogólnie pierwszą księgą Kościoła. Jezus powiedział w
Proroctwo w Starym Testamencie jest bezpośrednim objawieniem Boga skierowanym do świata poprzez języki proroków. A prorocy to nie tylko ci, którzy to zrobili
أعطى العهد الجديد لموضوعات العهد القديم الرئيسة مفاهيم جديدة على ضوء التعاليم التي أتى بها السيد المسيح. فكان الكلام في
Pokuta w Starym Testamencie: W Starym Testamencie jest wiele słów odnoszących się do ludzkiej pokuty, która oznacza „powrót do Pana” i „odwrót od Boga”.