Ojcowie Kościoła

Rozdział siódmy: Św. Grzegorz Palamas i tradycja ojców

Kościół jest oczywiście „apostolski”, ale jest także patrystyczny. Zasadniczo jest to „Kościół Ojców”. Tych dwóch „cech” nie można rozdzielić, a ponieważ jest „patrystyczna”, jest prawdziwie „apostolska”. Świadectwo ojców to coś więcej niż rys historyczny i więcej niż głos z przeszłości.

Rozdział siódmy: Św. Grzegorz Palamas i tradycja ojców Kontynuuj czytanie »

Rozdział szósty: Władza soborów i tradycja ojców

„Ojcowie Kościoła” działali nie tylko jako jednostki, ale jako ludzie kościelni, w imieniu i na rzecz Kościoła. Są rzecznikami Kościoła, interpretatorami jego wiary, strażnikami jego tradycji, świadkami jego prawdy i wiary oraz wybitnymi nauczycielami i na tym opiera się ich władza!

Rozdział szósty: Władza soborów i tradycja ojców Kontynuuj czytanie »

Rozdział czwarty: Kościół: jego natura i misja

Sam Chrystus należy do tej wspólnoty jako jej głowa, a nie tylko jako jej pan i pan. Nie jest On ponad Kościołem ani poza nim, gdyż Kościół jest w Nim. Kościół to nie tylko grupa, która wierzy w Chrystusa i podąża Jego śladami lub według Jego przykazań, ale raczej grupa, która w Nim mieszka i w której On przebywa przez Ducha Świętego.

Rozdział czwarty: Kościół: jego natura i misja Kontynuuj czytanie »

Rozdział trzeci: Katolickość Kościoła

Kościół jest dziełem Chrystusa na ziemi i jest obrazem Jego obecności i pozycji w świecie. Kiedy Duch Święty zstąpił w dniu Pięćdziesiątnicy na Kościół, który wówczas był reprezentowany przez Dwunastu i zgromadzonych z nimi, wszedł na świat, aby zamieszkać wśród nas i aby Jego dzieło było w nas skuteczniejsze niż wcześniej.

Rozdział trzeci: Katolickość Kościoła Kontynuuj czytanie »

Rozdział pierwszy: Zagubiona myśl biblijna

Kapłani Chrystusa nie powinni głosić, przynajmniej z ambony, swoich własnych idei, ponieważ w kościele nakłada się na nich ręce, aby głosili Słowo Boże. Ewangelia Jezusa Chrystusa jest im przekazywana i zostaje im złożone wieczne i niepowtarzalne przesłanie. Dlatego oczekuje się od nich szerzenia i zachowywania „wiary danej świętym”.

Rozdział pierwszy: Zagubiona myśl biblijna Kontynuuj czytanie »

Przewiń na górę