Świętość
Stary Testament pokazuje, że tylko Bóg jest święty. Słowo „święty” oznacza „ten, któremu nie ma podobnego” wśród wszystkich stworzeń. mam […]
Stary Testament pokazuje, że tylko Bóg jest święty. Słowo „święty” oznacza „ten, któremu nie ma podobnego” wśród wszystkich stworzeń. mam […]
Chrystus Pan jest naszym Zbawicielem, ponieważ jest Bogiem-Człowiekiem. W swojej osobie Bóg staje się człowiekiem, a człowiek Bogiem. Ze swoją boską i ludzką osobowością
Głową świąt są według św. Jana Chryzostoma urodziny Chrystusa jako człowieka. Wszystkie inne święta Pańskie – Objawienia,
Przemienienie Chrystusa na Górze Tabor nastąpiło na krótko przed Męką, a dokładnie czterdzieści dni przed Męką i Ukrzyżowaniem. Do tego cel
الجبل المقدَّس “آثوس” مكان سرّ، ينطق في الصمت فيقول كثيراً. وهذا الصمت هو الأزلية بعينها، لأنه لغة الدهر الآتي. فكما
„Bóg stał się człowiekiem, aby człowiek mógł stać się Bogiem” – to zdanie często powtarzane przez chrześcijan w odniesieniu do ich ojców, którzy poprzedzili ich w wierze i doświadczyli chrześcijańskiego życia. To
Stanowisko Kościoła katolickiego w sprawie konsekwencji grzechu ciężkiego i jego przeniesienia na rodzaj ludzki od czasów pierwotnego Kościoła w pewnym sensie zaprzeczało grzechowi ciężkiemu (pierwotnemu)
المقولات في المسيح أربعة أنواع أصليّة: تُقسم المقولات في المسيح إلى أربعة أقسام أصليّة، ذلك نسبةً إلى ما قبل تأنّسه
Wyjaśnienie wyrażenia św. Dionizjusza w tym fragmencie: Szczęśliwy Dionizjusz – w swoich słowach o Chrystusie, który zamieszkał wśród nas – nie zaparł się go.
O przebóstwieniu Ciała Chrystusowego: Wiedzcie, że jest powiedziane, że Ciało Pańskie zostało przebóstwione, stało się równe Bogu i stało się bogiem, a nie że zostało poddane
Wprowadzenie: Człowiek jest małym światem „To miejsce, w którym jednoczą się istoty widzialne i niewidzialne, istoty materialne i niematerialne”[1]. Tak to definiuje
Istnieje wiele podejść do cierpienia i ukrzyżowania Chrystusa, każde zgodnie z jego sposobem życia. Pierwsze podejście jest skoncentrowane na człowieku i zdominowane przez komponent emocjonalny. drugi