Parte Dois - Seção Um: 3- Salvação
Encarnação: 31 – Assim (o Logos encarnado) uniu o homem a Deus e criou uma comunhão entre Deus e o homem. Se ele não tivesse vindo [...]
Encarnação: 31 – Assim (o Logos encarnado) uniu o homem a Deus e criou uma comunhão entre Deus e o homem. Se ele não tivesse vindo [...]
قايين وهابيل: 17 – طُرد آدم من الفردوس وكذلك امرأته حواء، فأتت عليهما أحزان ومصاعب، وحياتهما في هذا العالم سادها
Introdução: O objetivo para o qual Santo Irineu escreveu o livro “Pregação Apostólica” é explicitamente claro, como menciona Santo Irineu nas linhas
الفصل السادس والثلاثون نبوات عن عظمة المسيح وعن [الهروب] إلى مصر…الخ 1 ـ ولكن أي ملك على الإطلاق مَلَكَ وانتصرَ
الفصل الثاني عشر: بولس، لذلك دعي مجاهدا ببسالة لأجل النعمة لذلك إن بولس الذي مع أنه كان يدعى أولا شاول
3. الناموس القديم وناموس ربنا يسوع المسيح “لا تظنوا إني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء” [ع17] لماذا يقول ذلك؟ هل
1. مقدمة في التطويبات الهروب من حب التظاهر والاستعراض “ولما رأى (يسوع) الجموع صعد إلى الجبل، فلما جلس تقدم إليه
A morte é o resultado do novo estado para o qual o homem se mudou após a queda e é causada pelo pecado. Assim ele se tornou o inimigo do homem. Mas esta vida é apenas um hotel. Entramos nele e passamos toda a nossa vida presente nele. Mas nos esforçamos para sair com boa esperança. Não devemos deixar aqui nada que possamos perder ali.
A Igreja é o elo entre os próprios humanos, e entre eles e Deus, na forma da parceria existente entre a Santíssima Trindade. Nesse sentido, houve uma Igreja no Paraíso, mas a queda do homem desde a primeira comunhão levou à. Igreja se movendo do Paraíso para a Terra.
Cristo é um Deus perfeito e um ser humano perfeito. Ele uniu em sua pessoa a essência da divindade e a essência da natureza humana, a qual ele tomou tudo, um corpo e uma alma racional, tudo o que ele tomou para santificá-la. . A verdade é que ele era perfeito, ou seja, possuía toda a natureza divina, e me tomou por inteiro, ou seja, tomou toda a natureza humana. Ele uniu todos com todos para conceder a salvação a todos, isto é, a toda a natureza, porque o que não é tomado não pode ser curado.
São Foka nasceu e foi criado na Cilícia durante a era do Reino Romano. Seus pais eram cristãos e seu pai era um nobre. Santa Fawqa adorou a palavra
São Sissoye nasceu no Egito por volta do ano 339 DC. Sentiu vontade de seguir o caminho de Santo António, por isso deixou o mundo