Organizacja pierwotnego Kościoła
W dniu Pięćdziesiątnicy, „hebrajskiego słowa oznaczającego spotkanie i zgromadzenie”, Duch Święty zstąpił na uczniów, jak Pan, któremu przepowiedział chwałę, przed ukrzyżowaniem […]
تثليث – تربيع الآلهة
من بعد فشل محاولة إعادة الوحدة للكنيسة في مجمع القسطنطينية الثاني -المسكوني الخامس- التي حدثت بعد مجمع خلقيدونية -المجمع المسكوني
المصلون
المصلّون والراهب الكسندروس: المصلون هم الذي ظهروا في الأبرشيات الأنطاكية في الربع الأخير من القرن الرابع. لزموا الصلاة ولا سيما
Jamblich z Ayturi
W drugiej połowie III wieku w Chalkis (Majdal Anjar) Jamblich z Aytauri nawoływał do neoplatonizmu, bronił go i dawał
بدعة بورفيريوس
ولد في البثنية من أعمال حوران وتعلم في صور. ثم درس البيان و الفلسفة على لونجينوس في أثينة. فأعجب لونجينوس
الأفلاطونية الجديدة
وجد بعض الناس في طيماوس لأفلاطون قوتاً قامت به أنفسهم فانتعشت. فأكدوا قوله بالواحد الأوحد. وقالوا بالثنائية الأفلاطونية ففرقوا بين
بدعة نومانيوس
علّم نومانيوس في أبامية بين حماة والمعرَّة في النصف الثاني من القرن الثاني فنقل عن فيثاغوروس وأفلاطون وشرح ما جاء
بدعة أبولونيوس التياني
كانت الفوضى والحروب والأوبئة قد أدت إلى نزعات جديدة في الفكر الوثني. فدفعت بعض الرجال إلى الابتعاد عن هذا العالم
Herezja manichejska
جاء في تاريخ الراهب الرهاوي أن مجمع أنطاكية الثالث حرم تعاليم ماني في الوقت نفسه حرم فيه تعاليم بولس السميساطي.
Herezja Sabeliusza
Sabeliusz urodził się pod koniec II wieku, a zmarł w roku 261 n.e. Został kapłanem narodowości libijskiej i kształcił się w Rzymie. A potem
Herezja Tacjana Syryjczyka
Tatianus urodził się na dolnej wyspie Hadyabin w rodzinie pogańskiej i wychował się w pogaństwie. Potem szukał mądrości, więc odszedł, wędrował i zamieszkał
Herezja Bardaisan
Inny gnostyk, Bardizan al-Rahawi, zasłynął na przełomie II i III wieku. Bardesenes pochodzi od syryjskiego słowa „Bar” i jego znaczenia