Après l'échec de la tentative de restauration de l'unité de l'Église lors du deuxième concile de Constantinople - le cinquième concile œcuménique - qui eut lieu après le concile de Chalcédoine - le concile œcuménique

Fidèles et moine Alexandros : Les fidèles sont ceux qui sont apparus dans les diocèses d'Antioche dans le dernier quart du IVe siècle. Ils étaient obligés de prier en particulier

Dans la seconde moitié du IIIe siècle, à Chalcis (Majdal Anjar), Iamblique d'Aytauri appelle au néo-platonisme, le défend et donne

Il est né en Bithynie, de la ville de Horan, et a fait ses études à Tyr. Puis il étudie la rhétorique et la philosophie avec Longin à Athènes. Longinus a été impressionné

Certaines personnes ont trouvé de la nourriture dans le Timée de Platon et ont ravivé leur âme. Ils confirmèrent sa parole auprès du Seul et Unique. Ils parlaient du dualisme platonicien, ils faisaient donc la différence entre

Numanius enseigna à Abameya, entre Hamah et Al-Maarra, dans la seconde moitié du IIe siècle. Il citait Pythagore et Platon et expliquait ce qui était dit.

Le chaos, les guerres et les épidémies avaient donné naissance à de nouvelles tendances dans la pensée païenne. Cela a poussé certains hommes à se détourner de ce monde

Il est dit dans l'histoire du moine Édesse que le Troisième Concile d'Antioche avait interdit les enseignements de Mani en même temps qu'il interdisait les enseignements de Paul de Samesate.

 Sabellius est né à la fin du IIe siècle et est mort en 261 après J.-C. Il devint prêtre de nationalité libyenne et fit ses études à Rome. Et alors