Jest nim ojciec Youssef bin Girgis Musa bin Muhanna Al-Haddad (1), znany w skrócie jako ojciec Youssef Muhanna Al-Haddad. Pochodzi z Bejrutu, […]
Youssef Al-Dimashqi, święty i męczennik wśród kapłanów Kontynuuj czytanie »
Mamy o nim niewiele informacji. Być może urodził się w Jerozolimie w IV wieku naszej ery. Dorastał w umiłowaniu pobożności i cnót. Młody człowiek został uczniem świętego
Jego życie: Rodzina Grzegorza należała do dużych i bogatych rodzin królewskich i mieszkała w miasteczku zwanym „ARIANDOS – Ariandos” niedaleko miasta.
Grzegorz Teolog, patriarcha Konstantynopola Kontynuuj czytanie »
Nie mamy wystarczających danych na temat szczegółów jego życia, ale możemy prześledzić jego etapy na podstawie informacji rozproszonych w jego pismach, z listów
Jest jednym z najwybitniejszych ojców, którzy uczestniczyli w II Soborze Ekumenicznym w Konstantynopolu w roku 381, będącym soborem, który obalił herezję Macedoniusza.
Tajemnica Trójcy Świętej, w którą wierzy Kościół, nie była wytworem myśli ludzkiej, ani też efektem zewnętrznych wpływów religijnych czy filozoficznych.
Patrystyczne nauczanie o tajemnicy Trójcy Świętej Kontynuuj czytanie »
Wierzymy, według słów Al-Dimashqi, „w jedną istotę i jedną boskość w trzech osobach, zjednoczonych bez pomieszania i odrębnych bez przerw”. I w rzeczywistości
Podsumowanie nauczania Kościoła na temat tajemnicy Trójcy Kontynuuj czytanie »
Cerkiew prawosławna w swoich modlitwach nazywa śmierć „senem”, ponieważ wierzy w „osobiste istnienie po śmierci” i ma nadzieję, że wszyscy, którzy zasnęli, zmartwychwstaną.
W odpowiedzi na odmowę modlitwy za zmarłego Kontynuuj czytanie »
الدعوة إلى عقد المجمع: (381) {المجمع المسكوني الثاني هو نتيجة طبيعية لمجمع نيقية، وذلك لأن الآريوسيين الذين قالواب “أن الأبن
Drugi Sobór Ekumeniczny - Pierwszy Sobór w Konstantynopolu Kontynuuj czytanie »
428 - 441 Wakat w Konstantynopolu patrz: Atticus, biskup Konstantynopola, zmarł jesienią 425 roku. O sukcesję ubiegał się sekretarz Proklus.
Trzeci Sobór Ekumeniczny – Sobór w Efezie Kontynuuj czytanie »
Jego życie: Siódmy wiek był także wiekiem zamieszek, wojen i problemów religijnych. Po Eutychesie nadeszła herezja natury i jednej woli
