Youssef Al-Dimashqi, le saint et martyr parmi les prêtres
Il s'agit du Père Youssef bin Girgis Musa bin Muhanna Al-Haddad (1), connu en abrégé sous le nom de Père Youssef Muhanna Al-Haddad. Il est originaire de Beyrouth, […]
Il s'agit du Père Youssef bin Girgis Musa bin Muhanna Al-Haddad (1), connu en abrégé sous le nom de Père Youssef Muhanna Al-Haddad. Il est originaire de Beyrouth, […]
Nous avons peu d'informations sur lui. Peut-être est-il né à Jérusalem au quatrième siècle après JC. Il a grandi avec un amour de piété et de vertu. Un jeune homme devint disciple du saint
Sa vie : La famille de Grégoire appartenait aux grandes et riches familles royales et vivait dans une ville appelée « ARIANDOS – Ariandos » près de la ville.
Nous ne disposons pas de données suffisantes sur les détails de sa vie, mais nous pouvons retracer ses étapes grâce aux informations dispersées dans ses écrits, dans ses lettres
Il est l'un des pères les plus éminents qui ont participé au deuxième concile œcuménique de Constantinople en 381, qui fut le concile qui réfuta l'hérésie de Macédoine.
Le mystère de la Sainte Trinité, auquel croit l’Église, n’est ni le produit de la pensée humaine ni le résultat d’influences religieuses ou philosophiques extérieures.
Nous croyons, selon les mots d’Al-Dimashqi, « en une essence et une divinité en trois personnes, unies sans confusion et distinctes sans interruption ». Et en réalité
Dans ses prières, l’Église orthodoxe qualifie la mort de « sommeil », car elle croit en « l’existence personnelle après la mort » et elle espère que tous ceux qui se sont endormis se lèveront.
Appel à tenir le Concile : (381) {Le Deuxième Concile Œcuménique est un résultat naturel du Concile de Nicée, car les Ariens qui disaient « que le Fils
428 - 441 La vacance du siège de Constantinople : Atticus, évêque de Constantinople, meurt à l'automne de l'année 425. Proclus, le secrétaire, se présente à la succession.
Sa vie : Le septième siècle fut aussi un siècle de troubles, de guerres et de problèmes religieux. Après Eutychès, l'hérésie de la nature et de la volonté unique est arrivée dans une période.