Wyjaśnienie trzeciego rozdziału Ewangelii Marka
“1 ثُمَّ دَخَلَ أَيْضًا إِلَى الْمَجْمَعِ، وَكَانَ هُنَاكَ رَجُلٌ يَدُهُ يَابِسَةٌ. 2 فَصَارُوا يُرَاقِبُونَهُ: هَلْ يَشْفِيهِ فِي السَّبْتِ؟ لِكَيْ يَشْتَكُوا […]
“1 ثُمَّ دَخَلَ أَيْضًا إِلَى الْمَجْمَعِ، وَكَانَ هُنَاكَ رَجُلٌ يَدُهُ يَابِسَةٌ. 2 فَصَارُوا يُرَاقِبُونَهُ: هَلْ يَشْفِيهِ فِي السَّبْتِ؟ لِكَيْ يَشْتَكُوا […]
A – Początki mesjańskie 1:1-13 Poprzednik Mesjasza: „Początek ewangelii Jezusa Chrystusa, Syna Bożego” (Marka 1:1). Tworzy się fragment (1:1-8).
Poprzez wcielenie wszystko zostaje osiągnięte. Albo raczej obecny jest sam Bóg, który jest wszystkim. Zamiast symboli i rysunków, zamiast cieni, pojawiają się w nim
Drugie wyjaśnienie dotyczy lokalizacji księgi. Gdzie go znajdziemy? Gdzie szukamy jego znaczenia i rozumiemy? Bezpośrednią odpowiedzią na to pytanie jest otwarcie Tory
لا نخالف المعمدانيّين بأنّ العهد الجديد سمّى المؤمنين المجاهدين “قدّيسين”. ولكنّنا نخالفهم حول أمور عديدة، منها: سبل تحقيق القداسة، وحقّ
أثبتنا، في ما أنف، أنّ الكنيسة المقدّسة هي صاحبة الحقّ الوحيد في تفسير الكتاب، لا لأنّها هي التي استلمته (أي
لقد تعوّدنا منهج فكر المعمدانيّين. فإذا أبدلنا أيّ موضوع يقولونه بآخر، وقفنا على الحجّة ذاتها: ما يقوله غيرهم، يخالف العهد
Baptyści wierzą, że każda dusza ludzka ma „kompetencje (lub odpowiedzialność) w sprawach religii”. Ich zdaniem każdy człowiek „cieszy się swobodą samokontroli
Podczas publicznej debaty ze Świadkami Jehowy (1) zapytałem ich o coś podobnego do tego, o co pytam teraz, a oni mnie zapytali: Czy nie polegacie na
إن جماعة المتجددين يستندون في تأكيد صحة بشارتهم على اعتمادهم الكتاب المقدس والكتاب المقدس وحده. ولكن جماعة السبتيين، وشهود يهوه
لم يُطرح في التاريخ سؤال: ما هي الكنيسة ؟ ليجاب عنه بتحديد أو تعريف. ذلك لأن الكنيسة ليست حدثاً جامداً
Dlaczego pojawia się pytanie: czy Kościół jest potrzebny? Co mówią ludzie? W moim umyśle odbija się echo wszystkiego, co rezonuje w ludzkich umysłach.