Os fiéis ficam sempre cativados pelo facto de os santos, especialmente os eremitas, terem sido, nas suas vidas, demasiado fortes para serem cativados pelas necessidades dos seus corpos. Claro, isso não significa que eles estavam negligenciando a sua saúde ou se torturando (a Igreja Ortodoxa nunca aceitou que alguém torturasse o seu corpo), mesmo que houvesse alguma humilhação em algumas das suas ações. Mas eles procuravam controlar os desejos deste corpo, especialmente o desejo por comida, bebida e roupas. Satisfaziam-se com um pouco de comida e muitas vezes contentavam-se com uma peça de roupa para protegê-los do frio do inverno e do calor do verão. Esta é uma expressão clara do seu anseio por algo mais duradouro do que esta ou aquela necessidade, por Deus, que foi a sua força na sua luta.
Algumas pessoas podem comentar esta afirmação dizendo: A santidade não se limita a este estilo de vida. Esse comentário é correto, se quem o disse não pretende fugir da obrigação ou justificar sua preguiça. Santidade são experiências. Deus quer que nós, cada um segundo o seu talento, sigamos o exemplo daqueles cuja obediência, apesar de toda dificuldade, foi incrível. Incrível.
Contudo, o que não está oculto é que a maioria dos crentes hoje considera a vida como comida, bebida e roupa. Eles não são mais realistas. Muitas pessoas pensam que são imortais. Eles vivem para escapar da morte. Eles se divertem com o mundo e se interessam por suas atividades e assim por diante. Eles não aceitam os requisitos da santidade, nem a capacidade dos santos. Os santos têm pessoas que foram designadas para esse propósito contra a sua vontade. Imitá-los não é mais uma opção. Eles são de um passado distante e sua presença hoje não é aparente. Somente aqueles que percebem que o chamado de Deus, em todos os momentos, é o mesmo que os imitadores dos santos. Aqueles que buscam e desejam a santidade são os amigos especiais de Deus. Estes tornaram-se muito raros.
Como imitamos os santos? Uma pergunta cuja resposta nos salvou. Entendemos isso corretamente se percebermos que o Santo Deus distribuiu Seus dons a todos de uma forma que beneficia a todos. Os santos compreenderam o dom de Deus e ativaram seus talentos. Deus espera que reconheçamos Sua generosidade e implementemos, em nossas posições, as bênçãos que Ele nos concedeu. Portanto, o que algumas pessoas dizem hoje, que o Cristianismo é exclusivo de alguns monges, por exemplo, não deveria continuar prevalecendo. Eles mantêm essa crença por ignorância ou para escapar da obediência ao único ensinamento de Jesus dirigido a todas as pessoas? Ambas as coisas são permitidas. Mas a mente de Deus não aceita discriminação entre uma pessoa e outra. Os monges são amados por Deus em sua posição. Eles decidiram obedecer ao seu chamado desta forma legal. Mas como obedecemos a Ele em nossas vidas no mundo? É permitido exagerar a distinção? É permitido confinar o Cristianismo às paredes de um mosteiro? Quando Jesus veio não havia mosteiros. Ele disse o que disse e pediu o que pediu, e os cristãos viveram durante três séculos neste mundo tentando obedecer a Deus antes que o monaquismo fosse estabelecido. Isto veio como resultado da preguiça dos cristãos no mundo. Alguns se separaram do mundo quando viram que o mundo estava consumido pela inação, pelo individualismo e pelo mal. Durante suas vidas, e até hoje, eles convivem com as bênçãos da tradição da comunidade. Eles foram informados e sua experiência foi leve. As pessoas costumavam procurá-los em busca de bênçãos por sua honestidade e experiência. “Diga-nos a palavra da vida.” As pessoas sempre acreditaram que a experiência da pureza é um exemplo a seguir. Eles ficaram chocados com a sinceridade das pessoas verdadeiras, que viviam pelo poder de Deus. Eles entenderam que a santidade é a exigência e a voz de Deus em cada geração. Não é permitido que ninguém lhe faça ouvidos moucos, perdendo assim o que Deus quer dizer e afogando-se num vazio que pensa ser a vontade de Deus.
Acreditar no poder dos santos é acreditar em Deus que santifica o mundo. E devemos tentar viver de acordo com a tradição da nossa igreja e a luz que recebemos. E preferir Cristo ao nosso mundo, à comida, à bebida, às roupas e a todo desejo prejudicial. Esta é uma posição que se não aderirmos a ela não conseguiremos recuperar a saúde de nossas vidas em Cristo.
Tornou-se necessário conciliar a verdade que os santos experimentaram nas suas vidas. O pedido de Deus é um só: “Sede santos como eu sou santo”. Esta é a sua vontade que ilumina as páginas da história e dos seus homens. Requer uma pausa de contemplação. Ou seja, rever a nossa vida e aceitar a sua correção. A justificação é uma doença. Fugir também é uma doença. A validade está na aprovação do testamento. Nossas vidas não valem nada se continuarmos a insistir em ignorar a verdade, duvidar da capacidade dos santos ou fazer com que a santidade não seja nossa. O que sempre nos preocupa é deixar que Deus realize em nós, nas nossas posições, o que Ele realizou nos fiéis ao longo da história. Se retornarmos a Ele e nos rendermos ao Seu amor e aprovação, perceberemos quão real e possível é a santidade. Deus então nos faz conhecer seu poder. E saboreá-lo nesta época difícil. Ele nos permite repetir, com a confiança dos vencedores, com Paulo: “Todas as coisas me são permitidas, mas nem todas as coisas convêm”. Tudo é lícito para mim, mas não deixarei que nada me controle. A comida é para o estômago e o estômago é para a comida, e Deus destruirá isto e aquilo. Quanto ao corpo, não é para fornicação, mas sim para o Senhor, e o Senhor é para o corpo. E Deus, que ressuscitou o Senhor, também nos ressuscitará pelo seu poder” (1 Coríntios 6:12-14).
Do meu boletim paroquial de 2002
