Começamos com alguns esclarecimentos gerais sobre a Bíblia através dos quais a abordamos. O primeiro esclarecimento trata de sua definição: Qual é o livro?
Dito de forma simples e poderosa: o livro é um livro (estranho): não é o maior livro, nem o mais profundo, nem o livro mais sábio, mas antes é aquele A outra coisa Diferente de todos os livros humanos: é o livro que nos conduz além da fala humana para nos levar diretamente à palavra de Deus, ao mistério de Deus. Todas as características e atributos da Bíblia resultam desta característica principal: O livro é diferente dos livros de outras pessoas.
Diante deste livro, a pessoa se sente atraída e intrigada ao mesmo tempo: Atraído Como poderia não ser, quando isto é algo (outro) que não este mundo? E confuso Porque não podemos alcançá-lo tal como está: excede fundamentalmente as capacidades naturais do homem, por isso o homem não pode abordá-lo como aborda o resto dos livros. Se quisermos ler um livro Devemos primeiro nos preparar para entendê-lo: Para ler, primeiro preciso aprender a ler. Para ler e compreender um livro de medicina ou matemática, devo estudar medicina ou matemática. Além disso, para ler o livro de Deus, tenho que me tornar, de certa forma, Deus. Caso contrário, a Bíblia permanece fechada para mim e eu estou fechado para ela, não a entendo de acordo com o que o seu autor pretendia, e isso pode até me confundir às vezes. Todas as dificuldades que encontramos na compreensão do livro resultam desta questão básica: A necessidade de transcender a nós mesmos Ao ler o livro. Somos ajudados a alcançar esta transcendência pelo Espírito Santo, que recebemos através do batismo. É o mesmo espírito que inspirou o livro. Neste mesmo espírito veremos o que é o livro:
Primeiro: O Livro é a palavra de Deus Basicamente, esta é a coisa mais fundamental. O livro é a palavra de Deus revelando-nos Seu segredo, Suas obras e Seus propósitos. mas sim Ele é o próprio Deus, Ele se revela para nós. Porém, esta revelação de Deus adaptada ao nosso modo de entender é chamada de palavra de Deus. O homem entende através da fala. Ele usa palavras mesmo quando está pensando interiormente. Ele não se comunica com os outros, exceto através de palavras. Portanto, é através das palavras que Deus vem até nós.
Segundo: O livro A História Sagrada da Humanidade Ele revela-nos o seu início, o seu destino e o seu fim: é a história da salvação. No parágrafo anterior apontamos o aspecto divino do livro, mas agora sobre o aspecto humano, sobre o livro como documento humano que diz respeito ao homem em sua essência mais do que qualquer outra coisa. Porque ao longo desta história sagrada, a humanidade conhece a si mesma, o seu princípio e o seu propósito. É história, o que significa que inclui a história de toda a humanidade e de todos os tempos. Não regista apenas acontecimentos locais, mas tudo o que nele se regista relaciona-se com a situação de todas as pessoas, em todos os lugares e em todos os momentos. Lemos no livro de Gênesis (No princípio Deus criou os céus e a terra) (Gênesis 1:1), e lemos no livro de Apocalipse: (Vi um novo céu e uma nova terra; pois o primeiro céu e a primeira terra passou) (Apocalipse 21:1). O livro fala sobre tudo o que é visível e o que não é visto. No início nos conta o início da criação e, no final, seu fim e o aparecimento da nova terra e do novo céu: tudo Incluído entre esses dois versículos.
Terceiro: O livro é um lugar de encontro e união entre o Criador e a criatura Isto é muito importante: o seu significado é que o livro tem um significado interno e, portanto, está diretamente relacionado comigo. Não é apenas a história de toda a humanidade, mas a história de cada alma, pessoalmente, desde o seu nascimento até à sua união com Deus. Este é o aspecto da vida espiritual pessoal que está no cerne do livro. Portanto, devemos ler o livro, mas sim contemplá-lo como um espelho. Espelho de cada alma E cada criação. Devemos lê-lo com esta consciência, não apenas como a palavra de Deus falada nos tempos antigos ou como a história daqueles que a ouviram naquela época, mas com uma consciência interna e em tempo real: É o meu segredo, a vontade de Deus para eu, para eu me descobrir no livro. Esta é uma luta difícil, mas frutífera. Eu não me conheço, não tenho certeza da vontade de Deus Gramaticalmente, o livro neste sentido é uma fonte e uma fonte que não comete erros. Permite-me dialogar com Deus Criador e unir-me a Ele.
Agora voltaremos aos três pontos acima para explicá-los com mais detalhes.
Primeiro: O Livro é a palavra de Deus
Isto significa primeiro que Deus fala Ou seja, ele toma a iniciativa: começa a falar, então devo ouvir e obedecer.
Significa, portanto, que Deus é um Deus vivo Este é um ponto importante: através de um pecado grave, uma pessoa não perdeu a fé em Deus, mas antes - e isto é mais perigoso - distorceu e matou Deus. Ele se tornou Deus conforme a serpente o inspirou, então ele foi criado Deus à sua imagem e semelhança. Não queremos dizer isso, mas Deus primeiro tomou consciência disso e nos revelou no livro: O homem (criou) Deus usando os materiais da terra em esculturas e ídolos, depois o criou com a mente e a inteligência. a mente cresceu, mais bela a mente criou para si: pensamento, beleza, conhecimento, bondade... mas isso é um erro. Estes também se tornam ídolos. que isso Falsos deuses Sobre o qual o livro fala, mas (a espada de Deus) o destrói (ver Apocalipse 17). Em frente a falsos deuses encontramos O Deus vivo. Um Deus que fala: Até agora cada um de nós criou o seu próprio Deus, o seu próprio Deus mortal que aparece em cada um de nós. O Deus da política, por exemplo, ou a ideia do progresso humano, ou do dinheiro. Nós nos amamos nisso, amamos a nossa ideia.. Falo a verdade quando meu Deus fala.. Quanto ao fato do livro ser. a palavra de Deus, isto é algo novo e estranho ao extremo, uma coisa verdadeiramente grande: pela primeira vez na história surge a iniciativa de Deus, para que saibais que Ele não é comparável a mais nada e que. Ele é o primeiro e absoluto.
Isso também significa que Deus se revela Quando ele fala: Quando falamos, nos anunciamos até certo ponto, de forma muito simples. Só os santos no auge da sua santidade às vezes se revelam com as suas palavras, mas a fala humana geralmente é incapaz disso. Quanto às palavras de Deus, Deus as revela. Portanto, podemos nos aproximar Dele sem o risco de sermos desorientados ou enganados.
Então, quando Deus fala, Suas palavras são poderosas: A fala humana também é poder. Pelo poder das minhas palavras, forço alguém a adotar uma ideia ou agir. Quanto à palavra de Deus Então ele faz: Não move apenas a mente, mas também toda a entidade humana e, às vezes, até toda a criação. A criação foi criada com essa mesma palavra, por isso, quando ela se repete, tudo o que foi criado estremece e é afetado.
Então a palavra de Deus faz isso. Isso não acontece aleatoriamente, mas sim dirigir Em direção a um objetivo. O objetivo é a própria palavra. Move os ouvintes para si mesmo, para Deus. Então Deus fala, age, dirige e leva a Ele.
O que também significa que o livro é a palavra de Deus?
Abro o livro e vejo as letras escritas no papel. Então, onde está a palavra de Deus e como devo entendê-la? Quando dizemos que um livro são as palavras de uma pessoa, o que queremos dizer é que essa pessoa o escreveu, foi sua autora. Isso significa que ele primeiro retratou dentro de si mesmo, ele tinha algo a dizer, depois disse nas letras do livro, então o livro passou a ser uma representação dele. Então, como Deus é o autor do livro? O livro é o livro de Moisés, Josué, Marcos e outros. Mas, no entanto, Deus é o autor, aquele que sugereTenho pensamentos, sentimentos e vontade, por isso os expresso quando falo o que há de mais profundo em mim mesmo. Mas quando Deus fala no Livro, Ele coloca Seus próprios pensamentos e Sua própria vontade em Seu (instrumento).
A pessoa que recebe a revelação de Deus a escreve. Mas o homem não é uma ferramenta mortal como uma caneta, mas uma pessoa viva. O homem é um ser de pensamento livre. Portanto, ele transmite a revelação de Deus através de suas próprias palavras Seu método e habilidade. As palavras de Deus são verdadeiramente a revelação de Deus, mas passam através do homem e estão unidas às Suas palavras. Então estou lendo palavras escritas por um ser humano no livro, mas tenho que entrar onde Deus está presente em Suas palavras escolhidas.
Algumas pessoas pensam que estão honrando a Bíblia ao dizer que cada palavra nela contida vem de Deus. Honrar o artesanato é uma espécie de idolatria. Carta versus espírito. Por exemplo, o ícone é um pedaço de madeira, o santo é uma pessoa e o Evangelho são letras. Mas quando honramos o ícone, o santo e o Evangelho, não honramos o material do ícone, a pessoa do. o santo, ou a letra do Evangelho, mas sim a presença de Deus, que se esconde e se revela ao mesmo tempo em cada ícone, no santo e no Evangelho. A letra do livro são as “aparições” de Deus através das quais Deus aparece. É um sinal para o crente indicando uma presença divina através da fala humana. Isso não tira do livro sua liberdade como pessoa pensante, mas lhe dá o poder e a capacidade de expressar a palavra de Deus em suas palavras humanas. Na verdade, todos devemos tornar-nos, como diz a Bíblia, tanto humanos como divinos: as circunstâncias humanas devem tornar-se um lugar para a presença e a ação de Deus. As palavras de Deus são sempre um segredo de compromisso (que reconcilia o homem com Deus e Deus com o homem), segundo as palavras de Santo Iriano.
Segundo: O livro A História Sagrada da Humanidade
Há outro significado das palavras de Deus que nos leva ao segundo aspecto do livro, que é que História humana: Quando Deus fala, Ele não só se revela, mas ao mesmo tempo chama e convida, exige e encontra uma resposta do homem: as palavras de Deus não ficam em vão sem resposta porque são criativas em si mesmas. Deus fala e cria porque Ele é uma entidade em Si mesmo e a fonte de toda a existência, e a primeira palavra de Deus foi exatamente a palavra da criação: (No princípio Deus criou os céus e a terra... Deus disse: “Haja luz”, e houve luz...) (Gênesis 1:1 e seguintes). No entanto, em primeiro lugar, foi uma criação material, enquanto as palavras de Deus exigem uma resposta. Pois ele fala por amor: quer encontrar alguém que o aceite e lhe responda, alguém que possa aceitar o seu amor. O amor dirigido a si mesmo não é amor, mas sim a sua mais terrível distorção. O amor sai de si mesmo Procurando por uma resposta. Se uma pessoa dá, ela recebe riqueza, luz e alegria. A primeira resposta às palavras de Deus foi criar o universo, os animais, etc., como vimos, mas não foi suficiente. O homem foi criado à sua imagem e semelhança: o amor procura o amor. O homem é capaz de dar uma resposta livre às palavras de Deus.
Mas esta resposta gratuita foi dada por Adão contra o amor. Adão pensou em si mesmo, não nas palavras de Deus. Ele não obedeceu a Deus, mas dirigiu amor e obediência a si mesmo, ao seu ser criado... e caiu. Desde a queda de Adão, a palavra de Deus continua a chamar o homem. Sempre há uma resposta, mas a resposta nem sempre é positiva. Em vez disso, é muitas vezes uma resposta negativa, uma rejeição ou uma dificuldade em obedecer, apesar do desejo de obedecer. Isso porque desde o aparecimento do pecado o homem não sabe mais ouvir a palavra de Deus. A palavra de Deus deve entrar profundamente no coração da pessoa petrificada. (Seus corações são feitos de pedra) diz o livro do Antigo Testamento, e as palavras não entram na pedra. Mas a palavra de Deus, apesar disso, é capaz de partir pedras: tudo isto significa que o livro é um diálogo comovente, uma oposição trágica, entre duas vontades contraditórias. Toda a história sagrada nada mais é do que esta batalha entre o amor de Deus pelo homem e a resposta do homem, que está fechado em si mesmo e rebelde contra Deus na maior parte do tempo.
Mas esta batalha termina e é resolvida quando uma pessoa se levanta e responde a Deus, dizendo: (Eis que sou serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra.) Então virá alguém que dirá: (Eu fiz não vim fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou). O diálogo trágico termina e se desenrola em forma de cruz, ou seja, as duas direções completamente opostas (vertical e horizontal) se encontram em uma cruz quando o desacordo é tomado e adotado por aquele em que as duas vontades concordam e estão unidas até o morte da cruz. É dever e dever do homem responder apenas às palavras de Deus. Mas o homem antes de Jesus não responde a Deus completa e absolutamente. Mesmo os homens especialmente escolhidos por Deus para proclamar a sua palavra, quero dizer os profetas, não lhe respondem completamente: submetem-se a Ele, mas apesar de si mesmos, e sofrem. Conhecemos a história do profeta Jonas... Quanto a Jeremias. , nós o vemos dizendo: (Você me enganou, ó Senhor, e eu fui enganado. Você persistiu comigo, e eu prevaleci... Tornou-se As palavras de justiça são para mim uma reprovação e uma zombaria o dia todo. E Eu disse: não me lembrarei dele, nem falarei mais em seu nome; mas no meu coração ele era como um fogo consumidor que foi apagado. Em meus ossos, foi difícil para mim segurá-lo, mas não consegui” (Jeremias 20:7-9). Assim como Abraão, etc. Todos eles eram como uma prefigura daquele que sozinho obedeceu a Deus e estava completamente unido a ele. Abraão não entrou na Terra Prometida, mas foi apenas sepultado ali. Moisés também não entrou na terra da Palestina e seus ossos permaneceram no deserto. Não foi dado ao rei David o direito de construir a casa do Senhor... Apenas uma pessoa, com total obediência e resposta total, entra no reino dos céus através da sua morte e ressurreição.
Terceiro: O livro é um lugar de encontro e união entre o Criador e a criatura
Finalmente, na Bíblia Sagrada há um segredo de encontro interior com Deus: não só ao nível do povo eleito, mas também ao nível do coração pessoal, significando que cada um de nós encontra nele uma vida nova. Caso contrário, para nós seria um discurso incompleto e inacabado, um discurso que não atinge o seu objetivo. Portanto, devemos viver na nossa vida pessoal este segredo, o segredo do encontro entre a Palavra de Deus e nós mesmos. Temos que ser Abraão, Moisés, Davi, Elias e os profetas... para alcançar Podemos, pela graça de Deus Para dizer com o Apóstolo Paulo: (Não sou eu que vivo, mas Cristo vive em mim). Internamente, devemos caminhar e seguir novamente o caminho que as palavras de Deus nos revelam na Bíblia. Se considerarmos, por exemplo, o destino de Israel no livro, descobrimos que ele não aceitou a palavra de Deus até o fim. O Verbo encarnou e abriu o Reino dos Céus, mas Israel não O conheceu. Ele preferiu o amor próprio, preferiu o bem terreno. Isso mesmo se repete conosco quando Deus nos visita com Sua graça. Ele nos criou à Sua imagem e semelhança, nos chamou e nos deu o batismo e a Igreja. Devemos evitar pensar que tudo isto é um direito nosso, como fez Israel, por isso paramos no caminho. Devemos sempre nos humilhar diante das bênçãos e dádivas de Deus. Só então Seus dons nos farão conformar-nos com Ele. Caso contrário, o dom pára e não passa por nós em direcção a Ele, e já não nos conduz a Ele. Portanto, devemos nos manter em direção a Ele, para que isso não nos leve mais a Ele. Portanto, devemos estar sempre atentos, considerando-nos sempre no caminho, caminhando e depois caminhando, até o dia em que estaremos com Jesus em. a mão direita do Pai.