Jesus Cristo aconselhou os seus discípulos (Mateus 24:42) e exortou-os a contemplar profundamente os horizontes mais elevados, depois de terem sacudido da sua natureza toda a sujidade dos elementos materiais. Um desses mandamentos é vencer o sono em busca da vida sublime, pois devem manter a mente alerta para que possam expulsar aquele que engana e trai o espírito e a verdade, e inspira um desejo intenso de dormir, e neste Neste caso, refiro-me às fantasias oníricas que caracterizam alguns governantes e pessoas ricas que estão imersas na arrogância. Os enganos desta vida, como a preguiça e o orgulho, os prazeres tentadores, o amor à grandeza e seus prazeres, o amor às aparências e. todos os tipos de enganos que as pessoas procuram. Os negligenciados. Essas coisas e prazeres temporários desaparecem com o tempo. Pode parecer que permanece, mas não pelo que sabemos. É como o mar que sobe nas suas ondas, impulsionado pelo movimento do vento, e de repente diminui e o mar fica calmo, e assim com todas as coisas temporárias. , eles quebram como ondas.
Para que nossas mentes não corra atrás de fantasias, devemos manter o sono profundo longe dos olhos de nossas almas, e não ter tendências para coisas passageiras e fugir do que é verdadeiro e existente. Portanto, Cristo nos encoraja a ter cuidado: “Cingam-se os vossos lombos e acendem-se as vossas lâmpadas” (Lucas 12:35). A luz que irradia de nossos olhos afasta de nós o sono, e nossos lombos cintados não permitem que o corpo durma. Além disso, o movimento que fazemos durante o trabalho nos deixa sempre alertas. O significado destes símbolos é claro: quem adere à integridade vive à luz de uma consciência pura, porque a lâmpada da autoconfiança ilumina a sua vida. Sua alma permanece alerta e não pode ser enganada porque os raios da verdade a protegem e ele não se importa com sonhos inúteis. Se atingirmos este nível com a ajuda de Cristo, nossas vidas se tornarão angelicais. Porque os santos mandamentos nos comparam aos anjos, dizendo: “E vós sois como homens que esperam o seu senhor quando ele regressa das bodas, para que, quando ele vier e bater, lhe abram imediatamente” (Lucas 12:36).
Aqueles que aguardam ansiosamente o retorno de Jesus Cristo estão às portas do céu quando o Rei da Glória entra em Sua graça que excede toda imaginação. Conforme declarado no Salmo 18:6. “E como uma noiva saindo de seu quarto.” Embora tenhamos pecado e adorado ídolos, e Deus nos desprezasse, recebemos o novo nascimento e nos tornamos primogênitos depois de lavar toda a corrupção que havia em nós. Assim todas as cerimônias de casamento aconteceram, e a Palavra de Deus ficou ligada à igreja. Como diz São João: “Quem tem a noiva é o noivo” (João 3:29). A igreja recebeu a noiva na câmara nupcial sagrada, e os anjos esperavam o retorno do rei enquanto ele liderava a igreja como a noiva e preparava sua natureza para a graça. Ele disse que nossas vidas devem estar livres do mal e do engano, para que estejamos preparados para receber o Senhor em Sua segunda vinda. Quando guardamos as portas de nossas casas, nos preparamos para a chegada do noivo, quando ele nos chama e bate na porta. “Bem-aventurados aqueles servos que, quando vier o seu senhor, encontrar vigiando” (Lucas 12:37). Pois bem-aventurado aquele que obedece a quem bate. A alma anseia por esta bênção e recebe o seu noivo parado à porta. Ela vigia atentamente a porta de sua casa, dizendo: “A voz do meu amado está batendo” (Cântico dos Cânticos 5:2). Como pode ser negado à noiva o seu direito, já que ela se elevou ao que é mais sagrado?
Com tanta autoridade e ousadia você comanda o vento sul e o vento norte. Do seu paraíso - cheio de maçãs escolhidas - ela prepara um banquete para o rebanho da criação, que não rejeita nada que lhe é oferecido, mas antes diz que tudo é belo: a mirra, as especiarias, o pão com mel e vinho, e também o leite. Portanto, a própria Palavra dá testemunho: “Todos vocês são lindos, meus amados, e não há defeito em vocês” (Cântico dos Cânticos 4:7). Ela agora está conseguindo receber a face de Deus, mas ainda não recebeu a Palavra que está à sua porta, mas fica maravilhada ao ouvir a voz dele, dizendo que essa voz não é a voz dela, mas sim a voz do seu noivo de pé na porta dela.
Vemos que o caminho que leva a Deus está aberto ao topo para a escalada, mas nos perguntamos se o que a alma percebe é apenas o começo do que não é percebido? Esperávamos que a noiva parasse na subida por causa das palavras que ouviu da boca do noivo. (Porque o que ela poderia pedir mais do que o testemunho do noivo sobre sua perfeição?) Agora vemos o que está dentro dela, não o que está fora de sua casa. Ela ainda não foi abençoada por ver o rosto de seu noivo, mas ainda não ouviu instruções para andar em retidão. Sim, quem está progredindo na vida espiritual tem o direito de ouvir as verdadeiras palavras do Apóstolo: “Se alguém pensa que sabe alguma coisa, visto que ainda não sabe nada, deve saber” (1 Coríntios 8:2). ). Assim, a alma compreende o que percebeu, mas é certo que o que ainda não conheceu ultrapassa o que realmente percebeu. Portanto, o noivo aparece para sua noiva mesmo que ela não o veja, mas ele lhe promete, enquanto. ela ouve a voz dele, que ele aparecerá para ela.
Para esclarecer esta passagem, darei um exemplo: Se alguém estivesse perto da fonte de água que o livro descreve (Gênesis 2:6). E quando a névoa sobe do solo e rega toda a superfície da terra, ele fica maravilhado com o milagre da água corrente que corre sem fim. Ele não pode dizer que viu todas as águas (porque como alguém pode ver o que está escondido nas profundezas da terra? Mesmo que fique muito tempo próximo às águas correntes, ele vê as águas como as viu no começando, porque não paravam de fluir). Da mesma forma, quem contempla a beleza oculta e sagrada descobre que a vê de novo, porque a verá como algo superior e mais maravilhoso em comparação com o que viu e percebeu antes, e continua a maravilhar-se com o que Deus continuamente revela a ele sobre Sua grandeza, beleza e poder, para que seu desejo de ver mais nunca acabe, porque o que o espera Ele sempre acha maior, mais bonito e mais sagrado do que qualquer coisa que ele já viu antes. Portanto, a noiva fica maravilhada e maravilhada com esse conhecimento. E ainda assim você nunca para de desejar uma visão do que está por vir. Agora a noiva sabe que a Palavra de Deus bate, então ela se levanta ao ouvir uma voz, dizendo: “A voz do meu amado está batendo” (Cântico dos Cânticos 5:2).
Depois que aqueles que ouviam a noiva silenciaram, o texto diz: “Abre, minha irmã, minha amada, minha pomba, minha perfeita, pois minha cabeça está cheia de sombra e coberta com o orvalho da noite” (Canção de Cânticos 5:2). Minha interpretação o ajudará a entender o significado deste texto. A aparição de Deus ao grande Moisés começou através da luz (Êxodo 19:18), e depois uma palavra através das nuvens (Êxodo 20:21). Depois que Moisés subiu mais alto e se tornou mais perfeito, Moisés viu Deus nas trevas (Êxodo 24:15-18). Aprendemos com este exemplo que afastar-se de ideias incorretas e enganosas sobre Deus é uma transição das trevas para a luz. Depois disso, conduz a compreensão precisa das coisas ocultas, e a alma a conhecer a natureza invisível de Deus, através das visões simbolizadas pelas nuvens, e não permite uma visão completa do que está por trás dela. Mas aos poucos a alma se acostuma a ver o que está escondido por trás dela. Finalmente, a alma é levada para cima, esquece o que a natureza humana é capaz de compreender e entra no santuário do conhecimento de Deus, onde é cercada por todos os lados pelas trevas sagradas. A alma abandona todo o resto, nomeadamente as aparências e os pensamentos, e a única coisa que resta compreender é onde habita o Deus invisível e inacessível. O livro diz da lei: “Mas Moisés aproximou-se das trevas onde Deus estava” (Êxodo 20:21).
Depois de examinarmos esses assuntos, precisamos entender as palavras relacionadas ao que falamos anteriormente. A noiva era negra quando foi ofuscada pelos ensinamentos pouco claros. Então o sol olhou para ela com um olhar que não estava a seu favor. É o mesmo sol que queima grãos que não têm raízes e que caíram em uma pedra como resultado de experimentos. . Ela não guardava a sua vinha. A noiva estava pastoreando um rebanho de cabras em vez de ovelhas porque ela mesma não sabia. Mas depois que ela se distanciou do mal e se lavou das trevas da ignorância, ela quis se aproximar da fonte da verdade. Então a noiva foi comparada a um cavalo pela velocidade de seu progresso, depois a uma pomba por sua simplicidade de marcha. pensamento. Ela galopou como um cavalo por tudo o que entendeu e viveu, e voou como um focinho e descansou à vontade sob a sombra da macieira.
O hino fala da sombra da macieira em vez da névoa e agora está rodeada pela noite santa enquanto o noivo se aproxima, mas não aparece.
Como podemos ver o invisível durante a noite?
O Noivo dá à alma o conhecimento da Sua presença, mas a imagem não é clara porque a Sua natureza invisível permanece oculta. Então, quais são os ensinamentos espirituais que a alma experimentou esta noite? A Palavra de Deus estava tocando a porta. Entendemos que esta porta é a mente humana que busca o que está escondido e por ela entra naquilo que procurava. Portanto a verdade está fora de nós porque, como diz o Apóstolo: “Agora conheço em parte” (1 Coríntios 13:12). A verdade bate na nossa mente através de metáforas e segredos, dizendo: “Abra”. Com este convite, o Noivo sugere uma forma de abrir a porta. Ele nos dá chaves especiais, que são as belas palavras do hino. Torna-se claro que nomes como minha irmã, amiga, pomba e Al-Wahid Al-Kamil são as chaves que abrem o que está oculto.
O Noivo diz: Se você deseja abrir a porta, levante as portas da sua alma para que o Rei da glória possa entrar (Salmo 24:7). Como diz o Evangelho: “Pois todo aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus, esse é meu irmão, irmã e mãe” (Mateus 12:50). Você deve se aproximar da verdade e se tornar seu amigo para não se separar dela. Você deve ser perfeito como uma pomba, sem precisar de nada e cheio de inocência e pureza. E quando você tiver esses nomes como chaves para si mesma, deixe a verdade entrar e torne-se uma irmã, uma amiga, uma pomba e uma perfeita. Sua recompensa por me receber e me permitir viver com você será o orvalho que cai da minha cabeça e as gotas da noite que escorrem dos meus cabelos. Estas palavras simbolizam o poder curativo do orvalho ao qual o Profeta se refere: “Os vossos mortos viverão e os vossos cadáveres ressuscitarão. Acordem e cantem, habitantes da poeira. Porque o teu orvalho é a sombra da erva, e a terra faz cair as sombras” (Isaías 26:19). As gotas noturnas referem-se ao significado que mencionamos antes. É impossível para uma pessoa que entra nas profundezas dos santuários do invisível encontrar uma abundância esmagadora de informações. Em vez disso, ela deve ser convencida a compreender a natureza interna das coisas, pois a verdade é conhecida pelo orvalho: estas. gotas espirituais transbordam dos santos e portadores do Santo Senhor dentro de mim.
Os fios de cabelo na cabeça do universo simbolizam profetas, evangelistas e mensageiros. Essas pessoas são como gotas de orvalho comparadas à verdade e, apesar da perfeição e profundidade de seus ensinamentos, cada uma delas tira água da escuridão de tesouros ocultos e invisíveis que se tornaram rios para nós. Paulo era como um rio, nascido alto na onda de seus pensamentos que o levava ao paraíso do terceiro céu, ou seja, a estas palavras indizíveis. Paulo ficou cheio como o mar com todo esse discurso interessante, vivo e poderoso, mostrando mais uma vez que ele era uma gota de orvalho comparado à palavra do Deus vivo. Ele diz: “Porque conhecemos em parte e profetizamos em parte” (1 Coríntios 13:9) e também: “Se alguém pensa que sabe alguma coisa, ainda não conheceu nada como deveria saber” (1 Coríntios 8:2). ). Se as gotas e o orvalho dos cabelos do noivo aparecem como se fossem rios, como imaginar a largura do mar e das ondas? Precisamos pensar nesta fonte da qual Jesus Cristo fala: “Se alguém tem sede, venha a mim e beba” (João 7:37). Que todos os que ouvem estas palavras tenham uma ideia desta grandeza, comparando-as com o que dissemos antes. Se este pequeno ponto começa a formar rios, como podemos imaginar o rio de Deus justamente a partir deste ponto?
Vejamos como a noiva obedece à palavra de Deus e faz entrada para o noivo? “Tirei a roupa, como posso vesti-la? Lavei os pés, como posso sujá-los” (Cântico dos Cânticos 5:3). A noiva ouviu seu noivo chamá-la pelos seguintes títulos: irmã, amiga, pomba, a perfeita, para que estas palavras de verdade habitassem dentro dela. Ela fez o que ouviu, isto é, tirou o manto de couro (Gênesis 3:21), que havia usado depois de cair no pecado. A noiva também lavou os pés do pó que os cobria quando voltou à terra, após sua estadia no céu, porque ouviu: “Pois tu és pó e ao pó voltarás” (Gênesis 3:19). Portanto, a noiva abriu um caminho em sua alma para o noivo, retirando o véu de seu coração, ou seja, de seu corpo. Por corpo, quero dizer o velho. Paulo encoraja aqueles que estão dispostos a lavar os pés da sujeira na água da Palavra de Deus, a serem rápidos em removê-la e lançá-la para longe deles. A noiva abre um caminho para a Palavra de Deus, despojando-se do velho homem e removendo o véu do seu coração. O espírito cria a partir da Palavra de Deus um manto para si que vestimos quando entra nele, conforme palavras do Apóstolo que ele tira o manto físico do velho homem e veste o novo homem, criado segundo Deus na verdadeira justiça e santidade (Efésios 4:24). Ele diz que Cristo é este manto.
A noiva declarou que nunca usaria o manto que havia tirado e rejeitado, e que estava contente com o manto que vestiu após seu novo nascimento do alto, de acordo com o mandamento dado aos discípulos (Mateus 10:10) . Esta obra confirma a palavra de Jesus Cristo, que incentiva aqueles que se adornam com o manto sagrado a não vestirem novamente o manto do pecado, e a não guardarem dois mantos, mas sim um manto, pois os dois mantos não combinam. O manto das trevas não é compatível com o manto espiritual luminoso. O mandamento não apenas nos ordena a não guardar duas roupas, mas também a não costurar um remendo de uma peça nova em uma roupa velha (Marcos 2:21). Caso contrário, o remendo novo encolherá e corroerá a roupa velha, e os trapos ficarão piores. Isso resulta na exposição de uma parte do corpo, o que resulta em constrangimento e desgraça. Portanto, a noiva diz: “Tirei o vestido, então como posso vesti-lo?” Cristo apareceu durante sua transfiguração na montanha. Portanto, esta pessoa rejeita as vestes rasgadas de um bêbado e de uma prostituta, de acordo com Provérbios 23:21.
Uma pessoa não será contaminada novamente com o pó do chão depois de lavar os pés: A noiva diz: “Eu lavei os meus pés, então como posso sujá-los” (Cântico dos Cânticos 5:3). Moisés tirou os sapatos dos pés (que eram feitos de pele de animal morto) porque estava andando em solo sagrado (Êxodo 3:5). O livro diz que Moisés não calçou novamente os sapatos, mas de acordo com a ordem que Deus lhe deu na montanha, ele fez as vestes dos sacerdotes, que usou para costurar com fios de ouro, azuis, roxos e vermelhos e linho fino para que que sua beleza brilharia ao seu redor (Êxodo 28:5, 8). Moisés não fez nenhuma decoração em seus pés porque os pés dos sacerdotes permaneciam descalços e sem cobertura. Como o sacerdote caminha em solo sagrado, ele não deve usar sapatos feitos de pele de animal morto. Portanto, Jesus Cristo proibiu seus discípulos de usarem sapatos, porque lhes ordenou que andassem no caminho da santidade (Mateus 10:5, 6). Você conhece este caminho santo que Jesus Cristo ordenou aos seus discípulos que percorressem, dizendo: “Eu sou o caminho” (João 14:6). Não podemos trilhar este caminho a menos que tiremos o manto do homem velho e morto.
A noiva entrou neste caminho, onde Jesus Cristo lavou-lhe os pés e enxugou-os com o pano de linho com que estava cingido. (O poder deste pano com o qual o Senhor Cristo foi cingido limpo dos pecados. “O Senhor reinou. Ele se vestiu de majestade. O Senhor se vestiu de poder. Ele tomou posse dela” (Salmos 93:1 ). A noiva começou a se vigiar ao colocar os pés no caminho real, para não se desviar dele para a direita ou para a esquerda, e certamente não manchou os pés com lama ao sair da estrada. conheça o significado destas palavras: A noiva tirou completamente os sapatos durante o batismo (porque o trabalho de quem batiza inclui desamarrar as tiras dos sapatos. Como João testemunhou sobre isso quando não conseguiu desamarrar as tiras dos sapatos do Senhor Cristo, como poderia João desamarrar as tiras dos sapatos de uma pessoa que não estava presa pelas amarras do pecado? Ele me tirou da lua crescente, do barro lamacento, e firmou os meus pés sobre uma rocha” (Salmo 40:2). Entendemos que esta rocha é o Senhor Cristo, pois Ele é a luz, a verdade, e o incorruptível E a justiça que pavimenta o caminho espiritual Quando mantivermos nossos passos neste caminho sem nos desviarmos dele, nossas vidas permanecerão isentas de sujeira. Esta é a maneira pela qual a noiva manteve sua porta aberta para o Senhor Cristo, e. ela prometeu que nunca mais voltaria à sujeira rejeitada ou receberia quaisquer poluentes da Terra no caminho desta vida, então sua alma ficou pronta para ser santa. O próprio Cristo é esta santidade (1 Coríntios 1:30). Assim completamos nosso exame com estas palavras.
Então a respiração começa a subir novamente. A voz do noivo bate no coração da noiva, e a mão santa se estende para dentro pela abertura da porta: “O meu amado estendeu a mão pela janela, e as minhas entranhas estão sobre ele” (Cântico dos Cânticos 4:5). É claro para uma pessoa com entendimento comum que estas palavras são mais elevadas em termos espirituais do que aquelas que as precederam. Jesus Cristo disse à sua noiva: “Abra”, para dar-lhe a capacidade de abrir o que os santos nomes contêm. A noiva obedeceu à palavra de Deus (porque pelo que ouviu, tornou-se irmã, amiga, pomba e alguém que alcançou a perfeição). Depois ela tirou os sapatos de couro, lavou a sujeira dos pés e nunca mais vestiu o vestido velho e rasgado. Ela também não manteve os passos firmes no chão, porque ouviu a voz do seu Noivo e acreditou nos seus mandamentos. A noiva abriu a porta após retirar o véu do coração. Abri a porta e o véu do corpo, e quando as portas da porta estiverem abertas, o Rei da glória poderá entrar. O portão tem um portão estreito que pode não permitir que o noivo passe a mão por ele. Porém, sua mão alcançou seu interior e despertou na noiva o desejo de vê-lo. Ela contava que ver a mão de alguém que ela queria conhecer era um ganho para ela.
Podemos excluir uma lição da música se revisarmos o estudo deste conteúdo. A alma humana possui duas naturezas: a física e a intelectual, sendo esta última pura, enquanto a física é irracional, que constitui a substância do corpo. A alma é dirigida para cima através da virtude quando é purificada dos hábitos pecaminosos da vida terrena e olha para o que é natural e sagrado. Ela não para de buscar a origem da verdade e da criação e a fonte de beleza nela, de onde vêm a força e a sabedoria que nela aparecem. A sabedoria anima todos os pensamentos de uma pessoa, suas habilidades de pesquisa. Também estimula nele o instinto de curiosidade! A sabedoria determina a nossa consciência de Deus e é o único processo sagrado que surge na nossa existência mortal com o propósito de nos dar vida. De forma semelhante, a água é movida pelo vento e não permanece na beira do lago, mas torna-se. uma fonte impetuosa com água subindo, criando ondas altas. Se atingir a altura aparente mais alta da água, ele se mistura com o ar e então o movimento do vento se acalma no nível alto. Assim acontece com a alma que busca a Deus. A alma começa de baixo na tentativa de saber o que está além dos limites da capacidade humana de compreender as grandes obras de Deus. Então, seremos incapazes de avançar para examinar cuidadosamente essas obras e, em vez disso, nos maravilharmos e adorá-Lo, porque somente Ele é conhecido por Suas obras. A alma vê a beleza do céu, a criatividade das fontes de luz, a velocidade de rotação da Terra em torno do seu eixo, a ordem precisa das coisas, a compatibilidade das órbitas das estrelas e o ciclo anual com as suas quatro estações. . Deus preserva a terra que abraça enquanto muda as funções das estrelas. Nutre e preserva muitos tipos diferentes de criaturas vivas: organismos aquáticos, pássaros, organismos terrestres como as plantas, suas quantidades, as diferenças entre eles e as qualidades das frutas e sucos, e tudo isso demonstra o poder de Deus.
Quando a alma contempla estas maravilhas, reconhece o autor destes feitos. Além disso, as mudanças que ocorrerão no fim do mundo nos levarão a uma vida maior do que qualquer coisa que possamos imaginar, e como Jesus Cristo diz: “O céu e a terra passarão” (Mateus 24:35). Depois disso, não conheceremos a Deus através de Suas obras como fazemos agora (1 Coríntios 13:12), mas entenderemos a imagem de beleza que não pode ser expressada, a menos que a desfrutemos (1 Coríntios 2:6). Ao mesmo tempo, os limites do nosso conhecimento daquele que pode ser percebido são formados através da Sua obra na criação, que é simbolizada pelas mãos do Noivo. Através deles não se pisam os pés da alma purificada da vida material, para não poluir seus passos e impedi-la de esperar a entrada do noivo em sua casa.
A noiva gosta de contemplar a mão do noivo, que representa a sua capacidade de trabalhar. “O meu amado estendeu a mão pela janela”. A noiva diz: “Dói-me por dentro”. A palavra “maravilha” refere-se ao espanto e espanto ao ver este milagre. Cada alma se maravilha com a sua capacidade de compreender as obras surpreendentes da mão de Deus que excedem as capacidades humanas, porque a natureza divina que opera essas maravilhas não pode ser compreendida ou contida. Cada ser vivo é obra desta mão que apareceu na janela. É por isso que João grita no seu Evangelho, dizendo: “Todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada seria possível do que foi feito” (João 1:3). O profeta Isaías expressa a mesma ideia, chamando a mão do poder de Deus para operar: “Todas estas coisas a minha mão fez, e todas estas coisas aconteceram, diz o Senhor” (Isaías 66:2). A mente humana não consegue compreender esta conquista: a beleza do céu com as suas estrelas, o sol e as outras maravilhas da criação. Contudo, o coração humano teme o poder de Deus. Se o homem não entende todas as obras de Deus, como poderá entender Deus que está acima de toda a criação?
A imagem da casa da noiva remete à vida humana, no meu pensamento. A mão criativa de Deus comprometeu-se a salvar as nossas vidas humanas inúteis. Então Deus condescendeu e tomou o corpo de nossa humanidade e se assemelhava a nós em tudo, exceto no pecado (Hebreus 4:15) e nos encheu de espanto com Sua aparição na carne em Seu nascimento de Sua mãe que permaneceu virgem, no encontro da luz com as trevas, e a vida com a morte, na brevidade da vida e na abertura da porta que O recebeu. Ele é o dono da mão que tudo segura e mede o céu, a terra e o mar. O noivo representa o dom do Evangelho que deu à noiva. Porque Deus apareceu na terra e falou aos humanos, conhecemos a beleza eterna do Noivo, a santidade da palavra de Deus e a grandeza da verdadeira luz na obra das Suas mãos. Porque entendemos que a mão de Deus é o poder que operou milagres e através dela Ele ressuscitou os mortos, abriu os olhos dos cegos, curou leprosos e expulsou dos corpos todo tipo de doença grave e incurável por Seu comando.
As Mãos do Noivo nos oferece duas questões para reflexão profunda: sugere que a incompreensível natureza divina pode ser reconhecida apenas através dessas ações. Compreendemos pelas palavras da noiva que a natureza divina previu antecipadamente o dom do Evangelho. Ao ouvi-lo, nos preparamos para escolher algo melhor, que é o que contém o hino. Todas as palavras do hino expressam plenamente o caminho para o bem porque, segundo disse Paulo: “Pois as coisas invisíveis de Deus, isto é, o seu eterno poder e divindade, são claramente visíveis desde a criação do mundo, como o as mentes os percebem através das criaturas. Para que as pessoas venham sem desculpa” (Romanos 1:20). Se não formos capazes de compreender a natureza da inclinação para a heresia contra a verdade. Mas se buscarmos no Evangelho, compreenderemos o segredo da mão do noivo, e nossa fé se fortalecerá em relação aos ensinamentos ocultos do Evangelho, e aceitaremos o que não pode ser duvidado através das palavras proféticas do Cântico dos Cânticos em Cristo Jesus, nosso Senhor. A Ele seja glória para sempre, Amém.