São Leão nasceu na região italiana da Toscana, no final do século IV dC, e mudou-se para Roma com a sua família no início do século V, onde desempenhou também um papel nas questões doutrinárias, organizacionais e políticas da Igreja. Foi ordenado bispo de Roma no ano 440, e seu bispado foi repleto de acontecimentos. Ele lutou contra a heresia maniqueísta, que acreditava na dualidade da divindade: o Deus do bem e o Deus do mal. Quarto Concílio Ecumênico, realizado no ano 451, e ele também salvou Roma das garras de Átila, o bárbaro. Nosso santo morreu no ano de 461, e a Igreja o comemora no dia 18 de fevereiro.
Não há dúvida de que o trabalho mais importante realizado por São Leão foi a defesa da fé ortodoxa diante da heresia de Eutiques e de seus seguidores que acreditavam em uma natureza única. No ano 431, o Concílio de Éfeso (Terceiro Concílio Ecumênico) aprovou a doutrina da união essencial da natureza divina e da natureza humana em Cristo em uma pessoa. No entanto, Eutiques, abade de um mosteiro em Constantinopla, afirmou que a natureza humana em Cristo foi dissolvida e quase fundida na sua divindade, e assim apenas uma natureza permaneceu nesta união essencial, que é a natureza divina. São Fabiano, Patriarca de Constantinopla (sua festa é no dia 16 de fevereiro), nada fez senão condenar Eutiques e considerar ridículo seu ensinamento. Os apoiadores de Eutiques responderam realizando um concílio em Éfeso em 449, e Flabians foi jogado na prisão, onde foi martirizado. Leão denunciou o concílio e chamou-o de "concílio de ladrões".
Então Leão desempenhou um papel importante no Quarto Concílio Ecumênico, realizado na cidade de Calcedônia, perto de Constantinopla, no ano 451, e suas decisões foram inspiradas por uma carta que Leão enviou a Flábio. Esta mensagem foi lida no concílio e adotada pelos quinhentos padres reunidos, clamando: “Esta é a fé dos apóstolos, é assim que todos nós acreditamos, e é assim que as pessoas justas acreditam...” A coisa mais importante declarada nesta mensagem é a ênfase na perfeição da divindade e na perfeição da humanidade na única pessoa de Jesus Cristo. Ele diz: “Ele (Cristo), o verdadeiro Deus, é ele mesmo um verdadeiro homem. Não há engano nesta união. A humildade do homem e a transcendência de Deus estão presentes juntas numa relação de troca. Assim como Deus não muda quando tem compaixão das multidões, o homem não se dissolve na dignidade divina”. Leão também enfatiza a unidade pessoal em Jesus quando diz em sua carta: “Ele é Um, e Ele mesmo – e isso deve ser repetido repetidamente – é verdadeiramente o Filho de Deus e verdadeiramente o Filho do Homem”.
Lawn baseia suas afirmações teológicas na Bíblia Sagrada, lembrando a seus leitores e ouvintes que Cristo é Deus porque “no princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e Deus era o Verbo” (João 1:1), e ele é humano porque “o Verbo se fez carne e habitou entre nós”. Ele é Deus porque “todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez” (João 1:3), e ele é humano porque “nasceu de mulher, nascido sob a lei” (João 1:3). Gálatas 4:4). Laon conclui dessas inferências bíblicas que “as características das duas naturezas essenciais permaneceram intocadas e foram combinadas em uma só pessoa... Cristo assumiu a posição de um servo sem a mancha do pecado, elevando o status da humanidade sem causar deficiência em divindade." O Papa Leão condena Eutiques, considerando que a sua opinião é corrupta. Ele diz: “É blasfêmia dizer que o Filho único de Deus era composto de duas naturezas antes da encarnação, e não menos blasfema é a outra afirmação de que depois da encarnação existe. apenas uma natureza Nele.”
Esta carta não está sozinha, pois recebemos de Leão 173 cartas nas quais ele tratava de diversos assuntos, entre eles, por exemplo, a data da Páscoa. Estas mensagens são de extrema importância na história da Igreja, nas doutrinas e nas relações entre igrejas irmãs. Também recebemos 96 dos muitos sermões que ele proferiu em feriados importantes, como Natal, Teofania, Ascensão e Pentecostes, e algumas outras ocasiões, como o quadragésimo jejum, Sexta-feira e Sábado Santo, e “Jejum de Pentecostes”. Ele considera os feriados uma ocasião contínua para fortalecer a fé. Ele diz: “A série de feriados sucessivos impede que a força da nossa alegria diminua e a intensidade da nossa fé diminua”.
Lawn não esqueceu que se dirigia ao povo em seus sermões, por isso seu discurso foi repleto de lições espirituais, comportamentais e morais, além de dimensões doutrinárias e educacionais. Diz-se que Leão é um moralista, mas a sua ética baseia-se sempre na fé e deriva do mistério pascal, o mistério da salvação. Por isso, Leão continua a repetir que Cristo está unido a todos os seres humanos por uma natureza comum, e se cada cristão deve conhecer o valor de si mesmo, então deve conhecer o valor do seu irmão. Isto ocorre porque todo cristão é por natureza um ser social e é obrigado a abster-se, rezar, jejuar e fazer caridade. A caridade baseia-se no respeito do homem pelo seu próximo, parceiro da única natureza que Cristo assumiu por amor a ele. nossa salvação.
São Leão resume todo o acontecimento da encarnação e seus resultados dizendo: “A unidade da divindade com o Pai que o Filho possui não foi diminuída ao se tornar um ser humano; Mas esta concessão do Criador à criação é a ascensão dos crentes rumo à bondade eterna.” Leão, que foi descrito no Ocidente cristão como “o grande”, não era um teólogo capaz, nem um pensador brilhante, nem um teórico profundo. Em vez disso, ele estava sempre vigilante para garantir que os seus súditos aderissem à linha de crença e ortodoxa. comportamento. Portanto, sua lembrança durará para sempre.
A igreja celebra no dia 18 de fevereiro.
Troparia na quarta música
Suas ações de verdade fizeram você aparecer ao seu rebanho como uma lei de fé, uma imagem de mansidão e um professor de perseverança, ó Pai Sumo Sacerdote Leão. Portanto, através da humildade você alcançou a exaltação e a riqueza na pobreza, então você intercede junto. Cristo Deus para salvar nossas almas.
Qandaq com a terceira música
Quando você, ó glorioso, sentou-se no assento do sacerdócio e silenciou as bocas dos leões falantes, com as doutrinas da reverenciada Trindade inspirada por Deus, você revelou ao seu rebanho a luz do conhecimento divino, e por essa razão você foi glorificado, pois você é um caminho divino para a graça de Deus.
