Markusevangeliet: Läsning och kommentar

إن هذا التفسير/الشرح كما يقدمه المعرّب، المتروبوليت افرام الجزيل الاحترام، كان يُدرس لهم في كلية اللاهوت/جامعة تسالونيكي. ولذلك وجب التنبيه أن هذا الشرح يفترض أن الذي يقرأ لديه خلفية لا بأس بها حول الكتاب المقدس ولاهوت الكنيسة الأرثوذكسية.

وأحياناً يطرح أسئلة ولا يُجيب عليها، لكي يُحفِّز الطالب/القارئ على البحث ولئلا يعتمد دائماً على ما يتلقاه فقط.

وعندما يقول المؤلف “المفسرون الجدد” أو “المفسرون الحديثون” أو ماشابه ذلك، فهم غالباً غير أرثوذكس. فلذلك لسنا دائماً نوافقهم في الرأي الذي يخلصون له. وهذا سيتبين عندما يعارض المؤلف بعض الآراء.

ولذلك هذا الكتاب موجّه أولاً للأرثوذكسي الذي يعيش حياة الكنيسة.

Förklaring av det tredje kapitlet i Markusevangeliet

“1 ثُمَّ دَخَلَ أَيْضًا إِلَى الْمَجْمَعِ، وَكَانَ هُنَاكَ رَجُلٌ يَدُهُ يَابِسَةٌ. 2 فَصَارُوا يُرَاقِبُونَهُ: هَلْ يَشْفِيهِ فِي السَّبْتِ؟ لِكَيْ يَشْتَكُوا

Förklaring av det tredje kapitlet i Markusevangeliet Fortsätt läsa »

Förklaring av det andra kapitlet i Markusevangeliet

شفاء المخلّع في كفرناحوم: “1 ثُمَّ دَخَلَ كَفْرَنَاحُومَ أَيْضًا بَعْدَ أَيَّامٍ، فَسُمِعَ أَنَّهُ فِي بَيْتٍ. 2 وَلِلْوَقْتِ اجْتَمَعَ كَثِيرُونَ حَتَّى

Förklaring av det andra kapitlet i Markusevangeliet Fortsätt läsa »

Rulla till toppen