En kysk mun talar gott, behagar sin ägare och ger glädje till sina lyssnare. Den som har ett ordnat och kyskt tal, och han är ren i sitt hjärta, då är han en son till Kristi arv, och den som talar oroligt och grumligt av vrede, då är han en andra djävul. Den rene i själens mun talar varje timme mot sin Skapare, och den som hör den gläds och efterliknar den. Den okunniges mun svämmar över av bitterhet, och han dödar sin följeslagare och berusar dem som lyssnar på honom. Och hur passande är inte den titeln som Salomo gav honom, när han kallade honom en gris, rädda mig från att möta honom.
Den som förbarmar sig över någon, Herrens dörr är öppen för hans önskemål varje timme. Den med sekretet, med en bit bröd, köper åt sig riket, och den som skingra sina pengar utan hemligheten, hans arbete är förgäves. Den som pratar mycket och höjer rösten har brist på åsikt. Den som mildrar sina ord och planerar att orsaka skada är en andra djävul. Den som gör försoning mellan de två parterna kommer att kallas Guds Son, och den som viskar, stör och förmedlar onda ord från en till en annan, är Satans budbärare, och han kommer att förgöras av eld.
Den som gläds åt alla människors goda gärningar, goda gärningar från Herren kommer att svämma över över honom, och den som är ledsen över andras godhet, det kommer inte att bli något ont efter det, och han kommer snabbt att brytas. Den som ångrar sina synder och inte återvänder till dem igen, även om de är fula och fruktansvärda, mer än sodomiternas synder, och visar för dem hjärtesorg, ånger och tårar, och kort sagt, allt ont är skuret. Från och med då är han född av den Helige Ande och är en av Guds speciella vänner, och som en ersättare tar han Renad, befriad från brottslingarnas skam och återställd till Honom i oskuld som aldrig har blivit orenad. . Han kallas en gudomlig säd som aldrig har syndat, och tas emot i hans hjärta som ett löfte om hans hopps fasthet, och faderlig barmhärtighet ger honom förtroende, beroende och fullständig glömska av synden från hans hjärta som om det aldrig hade hänt. .
O överflödande barmhärtighet, hur mycket du har gett oss som är döda i synder ett heligt moderliv, som är omvändelse, att föda nya söner från frihet, rena från orenhet, upplysande från mörkret. Vem förundras inte över din nåd, Herre? Vem erkänner inte din nåd? O du som kom till julen för att föda oss från omvändelsens moderliv i din likhet, som Maria, din moders. Prisad vare dig, o allas Fader, som gav oss en ny moder genom nyfödseln, och även om vi i vår ungdom var orenade av varje stank, rensar den och renar den, förbättrar och täcker under sina kanter som en barnskötare, de som är födda därifrån så att de kommer med er älskade och älskade, för att vara gudar och kungar, söner.
Och om du, min bror, säger: "Hur kan omvändelse förnya en person som har blivit orenad och fördärvad av synd?" Så jag säger till dig: "Kom ihåg dess första bildning, och från vad den kom ifrån, jag menar från något vidrigt och vidrigt i den smala, mörka magen, och precis som vår Guds nåd syntetiserade den stinkande materien i den mörka magen, fullbordade dess bildning och förde ut den i denna världs ljus. Likaså kommer den vars renhet korrumperades efter dopet genom djävulens agerande och som blev smutsig med alla sår av oren synd, genom att födas ur omvändelsens dystra, mörka famn, framträder i andevärldens ljus, som tog emot hans hemlighet genom heligt dop."
"Och precis som den mörka sperman, om den kastas in i ett vidsträckt, lysande land och inte kommer in i den smala, mörka magen, är värdelös och inte liknar den som födde den, så är den som är uppfylld med synd, om han inte går in (d.v.s. omvändelse) kommer den smala, mörka magen att vara utan nytta och ovärdig att efterlikna honom som födde honom i det heliga dopet. Precis som den fysiska Adam, från Eva, fick barn födda till honom i hans likhet med den fysiska världen, så fick Kristus, fadern till den andliga världen, genom dop och omvändelse, barn födda till honom i hans likhet med den andliga världen, precis som deras livs huvud ropar till dem och säger: Omvänd er, ty himmelriket är nära.
”Hur hittar vi det om det är i närheten? Fader, visa det för oss." "Det är vid den milda och trånga porten, och den som har tålamod med sin mörka svårighet och kommer ut ur den, kommer omedelbart att möta ljusets rike och njuta, och det är porten som leder till ingången till livet, för i vilket land som helst den finns inom dig, och denna port till den är omvändelse. Omvändelse återställer dopets liv som leder till förlåtelse, och precis som den vidriga sperman från den mörka magen får likheten med Adams hypostas, så blir mannen, kokt av synd, om han går in i omvändelsens kokande ugn, renad och renas och förvärvar, med förnyande nåd, likheten med Kristi skönhet, Faderns strålglans."
”Omvändelse är livets moder, och salig är den som är född av den, ty han kommer inte att dö. Precis som Kristus kallar till sitt folk att omvända sig, så håller Satan människor borta från att höra denna uppmaning, och med smarthet och nöje täcker han deras hjärtan.
”Omvändelse är ett motgift mot syndens dödliga smärtor och en stor plåga för djävulen som motsätter sig den. Den räddar och befriar de fångar som togs till fånga av hans ondska och hans arbete som han utmattade under många år, som gick förlorade genom omvändelse på en timme, och slavarna som villigt underkastade honom sin frihet. Det återställer dem till deras arv , och torterar dem som lurat dem. Tistelsuggan som planterades i vårt land och omsorgsfullt växt upp under många år, på en dag ska du bränna den och rena vår mark, tills den ger trettio, sextio och hundra frukter av Kristi bondes sådd. Fästningarna som han byggde under en lång tid, för att fängsla sina fångar, som togs till fånga i mörker, med en liten måne som lyser i dem, raseras, och ljuset lyser i ansiktet på dem som sitter i mörkret, och deras band är avskurna, och deras sorger ersätts med glädje, och deras tårar med glädje. All hans skörd är fördärvad, och all den plåga som han åsamkade andra än sina tjänare blir helade och helade, och alla hans dödade reser sig upp, och alla hans snaror är krossade, och alla hans snaror är avhuggna och vägen är beredd inför dem som älskar honom, så att de kan vandra utan att snubbla på Kristi och dens givares väg."
"Det (omvändelse) gör äktenskapsbrytare oskuld, precis som den lysande som var täckt med rost avslöjades. Från bordellen till vildmarken dras det till änglars verk, och armaturerna som föraktade det lämnade det, så de steg ner till det lägre helvetet. Hon går in i de prostituerades kammare, lockar till sig äktenskapsbrytare och föder dem från sitt sköte som jungfrur åt Kristus. Den återför de otrogna till apostlaskapet, och apostlarna som tog bort det var klädda i mörker. Det är den Högstes klädesplagg, och den som bär den är klädd i en mantel av Jesu härlighet. Hon dras från vägarna till riket, och mellan staketen går hon in i bröllopet. Det skyddar de lysande från det onda och får blinda att se. Den rycker upp trädet vars frukt är dödens gift och planterar livets träd i vårt paradis. Hon bär med sin handflata nådens goda, och de som stinker av orenhet, om de accepterar dem, doftar. Hon står vid den himmelska omskärelsens port, och var och en som gick igenom henne ställde sitt ansikte i hennes hand, och de lade bröllopskransen, och alla som trampade framför henne, satte hon sig på hopskivan, och i hennes hand lade de himmelrikets nycklar, och alla som älskade och avgudade henne, gjorde hon pålitlig.”
"Hon är ljusets moder, och alla som föddes från henne födde eldsvingar, och med det andliga flyger de till höjderna, och alla vars fjädrar plockades av jägare och som gömde sig under hennes famn i några dagar tog från hennes eldiga flygande fjädrar, bättre och lättare än den första.”
Det är den himmelska medicinens epos, och den som applicerar det på sitt ansikte är omedelbart oskyldig. Det avbryts inteMusa Gör inte smärtan värre genom att kauterisera. Med barmhärtighet blandas dess mediciner, och med mildhet läker den trasighet. Giftet för döden, nöjen och upploppen, detta är i Satans händer, men omvändelse är motgiften mot livet i Guds händer, och alla som tidigare har druckit ur mördarens bägare kommer fram och dricker ur bägare av allas livgivare och lever utan slut. Hon besöker de döda, och för alla som svaldes av döden och närmade sig från hennes famn, splittrade hon döden och tog honom ur magen. Hon ser blinda gråta vid hennes dörr varje dag, så hon attraherar dem och visar dem glädjens ljus. Du ser de döda som har dödats av Satan, och du kallar dem för att ge dem en avancerad uppståndelse. Det är vår Frälsares barns skattkammare, och i den finns alla deras gärningars rikedomar bevarade. Det är ett hav för att tvätta bort allt orent, och en ugn vars kokning renar bort alla som är täckta med rost. Det är en eld som bränner ogräset och vatten som ger näring åt de heliga grödorna. Det är ett paradis som behagar folket, och det förstör och förstör alla olydiga. Det är ett land som uppväcker ljusets barn, och dess hand renar det som är orent. Hon är skaparen av embryon till den Högstes barn och en fostrare för Kristi efterföljare. Det är en fästning som skyddar allt inom den, och en mäktig kraft som stöter bort allt som fångas. Det är ett tempel för rena nationer, och från det tar de en helgedom för sin helgedom. Det är ett hem och en tillflyktsort för de eländiga, vilket gör dem till rikets arvingar. Det är ett förråd av alla skatter, och var och en som knackar på dess dörr tar från den vad de behöver. Hon är en mamma vars barm aldrig torkade ut, och alla som var karga och stod henne nära fick älskade barn av henne. Det är en port som står vid Skaparens dörr, och alla som är skyldiga att styra och närmar sig och ber om den, den går in och sätter honom. I hennes hand finns en vattenspridare, och regnet når, så den som går in och tar sin tillflykt till den, hon öppnar den och vattnar honom. Den står vid Guds dörr, och alla goda ting som kommer från honom, lockar den till sig på grund av dess egenskaper. Hon är fångarnas förebedjare, och om de kommer fram och frågar henne kommer hon att stå upp för att skydda dem och be om ursäkt för dem.”
"Vem älskar inte dig, o omvändelse, bärare av alla välsignelser, utom Satan, därför att du har tagit bort hans rikedomar, slösat bort hans ägodelar och gjort honom fattig, plågad av sina inkomster och tom på arvet som orättvist fängslat honom. Han är den som verkligen hatar dig, eftersom du alltid är emot honom. Det finns ingen person som ringer dig medan han är mellan tänderna, men du bryter hans tänder och räddar honom. Likaså finns det ingen som svalde den och skrek åt dig, om du inte skar upp dess mage och tog ut den, och det var ingen som band den, förutom att du snabbt skar av dess kedjor och lossade den. Det finns ingen person som jagade honom medan du var långt borta och ringde dig, förutom att du snabbt kom ikapp honom och räddade honom. Av denna anledning hatar han dig, för att du hatade honom mest. Han hatar dig för att du alltid står emot honom. Han hatar dig för att han hatar din givare, och du är också emot honom, precis som din vän är emot honom också."
"Inte den som höll fast vid ditt hopp gick ner till helvetet, inte heller den som steg upp till himlen utan dig. Vem ser Gud förutom du? Vem höll fast vid ditt hopp och föll i Satans händer? Vem renade sig själv och det var inte du som tvättade honom? Vem som ansöker om din rening och befinns vara orenhet? Vem har vattnat sin skörd med ditt regn och inte skördat glädjens frukter? Vem har kommit till din vård och var inte fri från alla svagheter? Och vem badar sitt ansikte varje timme med dina droppar och ser inte Gud i sitt hjärta? Vem har inte smakat din dryck och vars hjärta har inte sett mörkrets källa? Vem fick hans förfrågningar och det var inte du som höjde hans status? Vem tog dig som förebedjare och öppnade du inte dörrarna till Guds skatter inför honom? Den som tar dig med sig i strid kommer inte att överlämna sina fiender under hans spjut. Ingen av er möter hans motståndare, men de som hatar honom kommer att bli besegrade inför honom.”
"Du räddade David från synd, och du var den som stod upp mot den otrogna Ahab. Folket i Nineve var dömda till förintelse, men du var arrogant och stod upp och räddade dem. Välsignad är du, förlåtelsens moder, som gav dig till oss Fadern, som är full av barmhärtighet om du frågar honom har han överlämnat till dig Rikets nycklar.
"Riket har närmat sig, så omvänd er, för här är sigillen som rikets arvingar kommer att ta med sig, för riket är nära. Den gamla generationen som inte drack din drink blev kvävd av synden från floden, som inte ville ta emot dig, brändes av himmelsk eld. Farao, som fördrev dig från honom, plågades i de kvävande vågorna.”
"Den ger tillbaka det arbete som Satan förlorat och ger himmelska gåvor. Hon är den som förnyar oskulden som har blivit nedsmutsad och bevarar utan fläck det som ännu inte har blivit fördärvad. Kristus kom och räddade oss, och med sin röst kallade han oss och sade: Omvänd er, ty riket är nära. Honom vare ära i evighet, Amen.
ochsa han Dessutom: ”Den som är försiktig med sin tunga, hans skatt kommer inte att bli berövad från honom för alltid. Den tysta personens mun tolkar Guds hemligheter, och den som talar tar snabbt avstånd från sin Skapare. Den som underskattar och förkastar sig själv kontrolleras av Gud, och den som tror sig vara vis, skaparens visdom stiger från honom. Den stackare som är fri från de världsliga godset söker hjälp hos Gud. De rikas vän håller fast vid det som hör Herren till. Den som är van vid lekfullt prat, för att lindra sin kropp och själ, är en äktenskapsbrytare, och den som tycker om det är en äktenskapsbrytare. Kärlek som skiljer barn åt är Samajs äktenskapsbrott inför Herren, och det finns inget botemedel mot dess trasighet. En ung man följer med en ung man, låt de med hemligheter gråta över dem. Sheikh Den som älskar pojkars sällskap, vet att hans smärtor är orenare än orena pojkar. Även om han talar till dem om mirakel, dränks hans hjärta i myrar. Min bror, om du lever för världen, kommer du att bli levande för världen. En för en, för det finns inga två som det enda Ordet, till vilka vare ära i evighet, Amen."
ochsa han Dessutom, av vad han hörde från de äldste, en av dem sa han För honom: "Många dagar förefaller det mig att konsumera mat är ett överskott och en kuriosa, eftersom min Herres kärlek uppfyller mitt behov och får mig att glömma att bry mig om det."
som sa han Dessutom: "Kristi kärlek fjärmade mig från människor och mänskligheten."
ochsa han En annan: "I min tjänst och bön känner jag inte till någon trötthet, eftersom det inte finns någon rörelse av mina egna önskningar i den, jag fortsätter att lyssna på den ande som bor inom mig och jag njuter av den, och det är detta menat med vad Det var sagt"Anden ber på våra vägnar."
ochsa han En annan sheikh: "Om din tunga är riklig i sina rörelser, så har de rena rörelserna slocknat från ditt hjärta. Men om din tunga är tyst och ditt hjärta kokar med rena rörelser, så är du välsignad, eftersom dess rörelse i anden. höjer dig till livets lugn. Tysta din tunga så att ditt hjärta må vara tyst, och tysta ditt hjärta så att anden kan tala i det.
ochsa han En annan: "Okunnig, den i vars minne det finns något av världen, förutom arvet han får, jag menar bara graven", som sa han Dessutom: "Om du föddes i Kristus, så var din bror det också, och därför, ännu mer än din bror, älska dig inte i någonting."
ochsa han Dessutom: "Om din lust är universell, så är detta också som hundar och grisar, med vilket jag menar (lusten av) magen och äktenskapet. Men om din önskan är till Gud, så är detta änglarnas önskan.”
sådär sa han"Det är en djävulsk passion för munken, som behåller mycket mat för sig själv, eftersom han samlar det han inte behöver. När det gäller den rättfärdige, kastar han sin oro på Herren, och utan oro skingras han , Herrens hand är öppen inför honom och den är full, så han tar och ger naivt, utan att tänka. Den som sparar något extra för att ge hjälp till de behövande är verkligen klok. Av denna anledning, när hans hand är tom, finner du att den fylls varje timme, för om han gav, har han rätt att ta också. Den som får en annan att sörja i sitt lidande, han har också någon som ger honom livets tröst.”
som sa han Också: "Ödmjukhet är en grund som bär dygder Om den saknar dygder, så har perfektion gått under."
sedan sa han Också: "Och precis som en stackars åsna, eftersom den inte finner mat att mätta, blir utmärglad och svag, och lusten till sexuellt umgänge släcks i den, och när dess ägare rider på den, rider han med den slav och lätt. att lyda på grund av sin ryttares ödmjukhet, så munken som förtrycker sin kropp genom brist på mat och dåliga kläder, den världsliga lusten släcks av hans kropp och själ "Ödmjuk dig utan att skryta."
"Det finns inget botemedel mot skrytmannens smärta, för ju mer han upphöjer sig själv med sina tankar, desto mer stiger kunskapen om Gud över sig själv, och han stiger ner i mörkrets djup."