En titt på den katolska kyrkans lära
– 1 – Den katolska kyrkans undervisning om den heliga treenighetens mysterium 1. Gamla testamentet och gudomliga uppenbarelser: Den katolska kyrkan förkastar, eller åtminstone […]
Meletius den store, ärkebiskop av Antiokia
Han är en av fäderna till det fjärde århundradet e.Kr. Teologen Gregorius beskrev honom som "ett fromt, ödmjukt och ödmjukt hjärta, med den Helige Andes ljus lysande."
I Guds plats och att Gud ensam är obegränsad
Den fysiska platsen: Den fysiska platsen är slutet på det stora utrymmet där uppslagsverket expanderar. Till exempel expanderar luften in i kroppen och kroppen expanderar in i den.
I Guds plats och att Gud ensam är obegränsad Fortsätt läsa »
I den heliga treenigheten
Tro på en Gud: Därför tror vi på en Gud, en som börjar utan början, varken skapad eller född, som inte försvinner eller dör.
Logiskt förtydligande i den Helige Ande
En intervju mellan den gudomliga anden och den mänskliga anden: - Ordet måste också ha en ande, för vårt ord saknar inte heller en ande.
I vad som uttrycks och vad som inte uttrycks, i vad som är känt och vad som inte är känt
I det som uttrycks och det som är outsägligt, i det som är känt och det som inte är känt, i det vi kan förstå i Gud - utan...
Gud inser inte
في أن الإله لا يُدرك، وفي أنه ينبغي ألاّ نبحث ولا ندقّق في ما لم نتسلمه من الأنبياء والإنجيليين القدّيسين:
Den Helige Ande i Islam
Koranen nämner den Helige Ande upprepade gånger, ibland med ordet "den Helige Ande" (utan den bestämda artikeln "den") och ibland "Anden", "den trofaste Anden",
Den Helige Andes väsen
وأدى البحث في جوهر الابن إلى النظر في جوهر الروح القدس ولا سيما وأن المجمع المسكوني الأول اكتفي بالعبارة: “وبالروح
Andra ekumeniska rådet - Första rådet i Konstantinopel
Uppmaning att hålla konciliet: (381) {Det andra ekumeniska rådet är ett naturligt resultat av konciliet i Nicaea, eftersom arianerna som sa "att Sonen
Andra ekumeniska rådet - Första rådet i Konstantinopel Fortsätt läsa »
Romanos av Homsi, kantaren
Vi vet inte så mycket om Saint Romanos, men vi vet att han föddes i staden Homs och blev diakon i Beiruts kyrka, för att sedan flytta till
Den helige Serafim av Sarovsky, gudsbäraren
Hans översättare placerar hans födelsedatum som den nittonde juli 1759 e.Kr. i staden Kursk i centrala Ryssland. Hans far, Isidorus, var