تداعيات بدعة آريوس: علم الكسندروس بما علّم به آريوس وسمع اعتراض بعض المؤمنين على هذه التعاليم الجديدة. فدعا الطرفين مناقشة […]

وقام قسطنطين في مطلع سنة 326 إلى رومة ليحتفل فيها بعيده العشرين. وكانت والدته القديسة هيلانة، قد استقرت في رومة

التآمر على أسقف أنطاكية: لم يتمكن المجمع المسكوني من استئصال بذور الشقاق فإنه عندما عاد بعض الأساقفة المجتمعين إلى أبرشياتهم وزال

وقام مكان افستاثويس بافلينوس أسقف صور وصديق افسابيوس قيصرية فلسطين. ولكنه توفي بعد ستة أشهر. وجاء بعده افلاليوس فخلا مكانه

عودة آريوس: في خريف سنة 334 كتب قسطنطين إلى آريوس يدعوه إلى المثول بين يديه ويؤكد استعداده لإعادته إلى وطنه.

وقضى برنامج الاحتفال بمرور ثلاثين سنة على حكم قسطنطين أن ينتقل المجتمعون في صور إلى أورشليم ليكرسوا كنيسة القيامة. فاجتمع

آريوس يلفظ أنفاسه: ولم ترضَ مصر عن أعمل المجمع الصوري واحتجت عليه. وكتب القديس أنطونيوس إلى قسطنطين أكثر من مرة

Konstantyn II zadowolił się Atanazym i 17 czerwca 337 r. pozwolił mu wrócić do Aleksandrii. Ułaskawienie to obejmowało m.in.

Zakończono budowę Wielkiego Kościoła w Antiochii na zlecenie Konstantyna. Pod koniec 340 i na początku 341 za panowania Konstancjusza II

Ariusz umarł i najwierniejsze obietnice dotarły do większości jego pierwszych naśladowców, zatem następcom tych ludzi trudno było zaprzeczyć trzystu osiemnastym ojcom nicejskim i byli zmuszeni

(344-358) Londiusz uczył się teologii i filozofii od Lucyna, nauczyciela z Antiochii, lecz Efesteusz odmówił przyjęcia go w szeregi duchowieństwa Antiochii. I tak było