Ciało Chrystusa jest lekarstwem na grzech, a Jego drogocenna krew jest jedynym sposobem, dzięki któremu człowiek może pozbyć się winy i ciężaru grzechu. Ciało Chrystusa stało się skarbem boskiej doskonałości i było zawsze czyste od wszelkiego grzechu. Wypełniał wszelką sprawiedliwość i głosił Ojcu wśród ludzkości, choć był im wówczas nieznany. Głoś ją słowem i czynem. To ciało, które spożywamy, zostało zabite na krzyżu i cierpiało męki, gdy zbliżała się godzina złożenia ofiary, więc skąpało się w pocie krwi. Judasz go zdradził, pojmał i zakuł w kajdany przed grzesznikami. Dał dobre świadectwo przed Piłatem, jak mówi apostoł Paweł. Przez swoje wielkie męczeństwo przeżył śmierć, śmierć na krzyżu. To ciało, o którym mowa, również zostało chłostane. Ręce i nogi zostały przybite gwoździami, bok został dźgnięty włócznią i odczuwało ogromny ból w czasie chłosty, a najcięższe męki znosiło przybijanie. do krzyża. Kiedy ta szlachetna krew, krew Chrystusa, której jesteśmy uczestnikami, wypłynęła z ran, zaćmiła słońce, wprawiła w drżenie ziemię, uświęcyła przestrzeń i oczyściła cały świat z brudu grzechu.

Prawo dosłowne, prawo Starego Testamentu, nie miało mocy udoskonalić tych, którzy je przestrzegali, ponieważ było prawem niepełnym, konieczne było objawienie prawa ducha, czyli prawa Nowego Testamentu kompletna i zdolna do doprowadzenia człowieka do doskonałości. Na nic im nie pomoże ból, jaki odczuwają chrześcijanie i łzy, które zyskują, aby odzyskać łaskę utraconą przez grzechy po chrzcie, jeśli nie pobiegną i nie pospieszą do krwi Nowego Testamentu i do Ciała Chrystus ofiarowany na krzyżu. Tajemnica dziękczynienia jest tajemnicą, która uwalnia przed sprawiedliwością Bożą tych, którzy ze skruchą serca wyznali przed Bogiem swoje grzechy. Jesteśmy ochrzczeni raz, ale Komunię przyjmujemy wielokrotnie, ponieważ jako istoty ludzkie popełniamy błędy. Aby pozbyć się naszych grzechów, musimy spieszyć się do pokuty, walczyć i walczyć z grzechem, aby zyskać zwycięstwa, musimy przyjąć Ciało i Krew Chrystusa, które stanowią lekarstwo na ludzkie zło.