2:2 – Sobory Ekumeniczne
A – Sobór Pierwszy i Drugi Sobór Pierwszy odbył się w Nicei (Türkiye) w roku 325 pod przewodnictwem Eftsatiusa z Antiochii (według opinii badaczy […]
1:4 – IV Sobór Powszechny i jego rezultaty (Eutychus i Dioscorus)
Ten tekst jest jedynie sceną. Dylemat nie został całkowicie rozwiązany. Dlatego w odpowiedzi na separację Nestorian, którzy osłabili hipostazę i osłabili unię, powstał fanatyzm
Rozdział siódmy: Św. Grzegorz Palamas i tradycja ojców
Kościół jest oczywiście „apostolski”, ale jest także patrystyczny. Zasadniczo jest to „Kościół Ojców”. Tych dwóch „cech” nie można rozdzielić, a ponieważ jest „patrystyczna”, jest prawdziwie „apostolska”. Świadectwo ojców to coś więcej niż rys historyczny i więcej niż głos z przeszłości.
Rozdział pierwszy: Zagubiona myśl biblijna
Kapłani Chrystusa nie powinni głosić, przynajmniej z ambony, swoich własnych idei, ponieważ w kościele nakłada się na nich ręce, aby głosili Słowo Boże. Ewangelia Jezusa Chrystusa jest im przekazywana i zostaje im złożone wieczne i niepowtarzalne przesłanie. Dlatego oczekuje się od nich szerzenia i zachowywania „wiary danej świętym”.
IV Sobór Ekumeniczny – Sobór Chalcedoński
Wprowadzenie: Po Prawie Jedności – opracowanym przez teologów z Aleksandrii i Antiochii – powstał spór co do niektórych zawartych w nim wyrażeń, a to dlatego, że nie było
Spór chrystologiczny
451 - 518 Cesarze: Pulcharia zmarł w roku 453, a Marcianus zmarł w roku 457. Nie mieli dziedzica. Więc udałem się