Wierzenia Świadków Jehowy w tradycji kościelnej
يقول شهود يهوه إن مرجعنا الوحيد هو الكتاب المقدس ويرفضون تفسير الكنيسة لهذا الكتاب ويرذلون المجامع المقدسة التي أوضحت الايمان […]
Wierzenia Świadków Jehowy w tradycji kościelnej Kontynuuj czytanie »
يقول شهود يهوه إن مرجعنا الوحيد هو الكتاب المقدس ويرفضون تفسير الكنيسة لهذا الكتاب ويرذلون المجامع المقدسة التي أوضحت الايمان […]
Wierzenia Świadków Jehowy w tradycji kościelnej Kontynuuj czytanie »
أ – المجمعان الأول والثاني المجمع الأول انعقد في نيقية (تركيا) العام 325 برئاسة افتساتيوس الأنطاكي (على ما يرى محققون
تاريخ الإنشقاق – الجزء الأول كتاب يشتمل على تاريخ العلاقات بين الكنسيتين الشرقية والغربية من القرن الأول إلى عهد البطريرك
Data schizmy – metropolita Gerasimus Massara Kontynuuj czytanie »
Baptyści przyznają, że „nie zgadzają się ze sobą” w najdrobniejszych szczegółach i że nie wyznają „doktryny baptystycznej” ani „historycznej wiary baptystycznej”.
Wyznania Wiary – Heretyckie Wspólnoty Baptystów Kontynuuj czytanie »
Centralną zasadą tego Kościoła jest idea, że Cerkiew prawosławna trzyma się zasad i pobożności starożytnego, powszechnego i niepodzielnego Kościoła.
Zasadnicze cechy Kościoła prawosławnego Kontynuuj czytanie »
Wyższe narodzenie, o którym mówi Chrystus, to „obmycie drugiego narodzenia i odnowa pochodząca od Ducha Świętego”, czyli otrzymanie Ducha Świętego przez chrzest dokonywany w imię Trójcy Świętej. To obecność Ducha Świętego odnawia narodzenie człowieka. Ta obecność dokonuje się w Kościele poprzez sakrament chrztu i inne sakramenty
Rozdział czternasty – Osoba przyłączająca się do kościoła Kontynuuj czytanie »
Prawda zbawienia w Chrystusie nie jest statyczną literą, którą można zapisać w księdze. Jest to skarb, który Pan dał apostołom, aby ich zjednoczenie było pewną gwarancją posiadania przez nich prawdy zbawienia. Apostołowie przekazali ten skarb biskupom, aby dopełnili orędzie, w ich jedności z Kościołem – Ciałem Chrystusa, w którym działa Duch Święty i czyniąc to, nie wyrażają własnego zdania, ale raczej wolę Ducha Świętego zamieszkiwanie w Kościele.
Rozdział trzynasty – Święty depozyt Kościoła Kontynuuj czytanie »
Kościół jest oczywiście „apostolski”, ale jest także patrystyczny. Zasadniczo jest to „Kościół Ojców”. Tych dwóch „cech” nie można rozdzielić, a ponieważ jest „patrystyczna”, jest prawdziwie „apostolska”. Świadectwo ojców to coś więcej niż rys historyczny i więcej niż głos z przeszłości.
Rozdział siódmy: Św. Grzegorz Palamas i tradycja ojców Kontynuuj czytanie »
„Ojcowie Kościoła” działali nie tylko jako jednostki, ale jako ludzie kościelni, w imieniu i na rzecz Kościoła. Są rzecznikami Kościoła, interpretatorami jego wiary, strażnikami jego tradycji, świadkami jego prawdy i wiary oraz wybitnymi nauczycielami i na tym opiera się ich władza!
Rozdział szósty: Władza soborów i tradycja ojców Kontynuuj czytanie »
Święty Eutychiusz urodził się w miasteczku w prowincji Phyrgia zwanym „Boskim”. Chrześcijańskie wychowanie otrzymał od swojego dziadka, księdza, w którego wdrukował się m.in
Eutychios, patriarcha Konstantynopola, uznawany i czczony wśród świętych Kontynuuj czytanie »
Mamy w rękach cenną księgę, w której znajduje się zbiór praw kanonicznych uchwalonych przez sobory apostolskie, sobory ekumeniczne i przestrzenne oraz prawa patrystyczne wraz z ich objaśnieniami. I kościół
Zbiór prawa kanonicznego lub praw powszechnego Kościoła chrześcijańskiego Kontynuuj czytanie »
(Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie) (Efezjan 5:25). (Kościół stanowi jedno z Panem. Ona jest Jego Ciałem, Jego ciałem i Jego kośćmi. Kościół jest winoroślą.