يتساءل الناس بكثير من القلق اليوم ويوقولون: حقاً نحن في نهاية الأزمنة. ولعل علامات الأزمنة تنبئ، بقولة، في هذه الأيام، بنهاية الزمن والتاريخ. ترى ماذا يقول سفر الرؤيا، آخر أسفار العهد الجديد، رداً على هذه التساؤلات؟
قبل أن نقارب الموضوع، ينبعي أن نلاحظ أن هذه التساؤلات كلها سبق أن أثيرت في المجتمعات البشرية في العصور الغابرة. فيوحنا الحبيب، وفي رسالته الأولى الجامعة التي وضعها في نهاية القرن الأول للميلاد، يقول: “أيها الأولاد هي لساعة الأخيرة. وكما سمعتم أن ضدّ المسيح Anti-Christ، يأتي، قد صار الآن أضاد المسيح كثيرون” (1 يوحنا 2: 18).
{pdf=orthodoxonline-content/library/public/Annals2/hawlia5.pdf|550|1000}
Related Posts
Visão de São João
هو كتاب يستعمل كاتبُه فيه الكثير من الصور ال...
A Paixão e Crucificação de Cristo
يوجد مقاربات كثيرة لآلام المسيح وصلبه، كلٌ بحسب طر...
Transfiguração de Cristo
لقد حدث تجلّي المسيح على طور ثابور قبل الآلام بقلي...
O pai espiritual dos Santos João a Escada e Simão o Novo Teólogo
يتساءل القدّيس ثيودورس الاستوديتي (826-759) "هل يس...
اللاهوت الأرثوذكسي والعلم
هناك حدود واضحة وجليّة بين اللاهوت والعلم. فاللاهو...
القديس اينوكنديوس كارزو ألاسكا
نشأته (*) وُلد القديس (الطاهر) في السادس والعشرين ...
Capítulo Sete: São Gregório Palamas e a Tradição dos Padres
إن الكنيسة "رسولية" بالطبع ولكنها آبائية أيضاً. فهي أساساً "كنيسة الآباء". وهاتان "السمتان" لا نقدر أن نفصلهما، ولكونها "آبائية" فهي "رسولية" حقاً. وشهادة الآباء هي أكثر من ميزة تاريخية وأكثر من صوت من الماضي.
الفصل الثالث - شرح الدستور المفصّل: “وأعترف بمعمودية واحدة” حتى “الكهنوت” - الأسرار الكنسية
26- واعترف بمعمودية واحدة... ما هي المعمودية - الم...
As Testemunhas de Jeová no Tribunal Bíblico
المقدمة: إنه لتشويه مريع أن نعتمد في مباحثاتنا مع ...
Gregório Palamas, o Wonderworker
حياة أبينا البار في القديسين غريغوريوس بلاماس رئيس...


