يتساءل الناس بكثير من القلق اليوم ويوقولون: حقاً نحن في نهاية الأزمنة. ولعل علامات الأزمنة تنبئ، بقولة، في هذه الأيام، بنهاية الزمن والتاريخ. ترى ماذا يقول سفر الرؤيا، آخر أسفار العهد الجديد، رداً على هذه التساؤلات؟
قبل أن نقارب الموضوع، ينبعي أن نلاحظ أن هذه التساؤلات كلها سبق أن أثيرت في المجتمعات البشرية في العصور الغابرة. فيوحنا الحبيب، وفي رسالته الأولى الجامعة التي وضعها في نهاية القرن الأول للميلاد، يقول: “أيها الأولاد هي لساعة الأخيرة. وكما سمعتم أن ضدّ المسيح Anti-Christ، يأتي، قد صار الآن أضاد المسيح كثيرون” (1 يوحنا 2: 18).
{pdf=orthodoxonline-content/library/public/Annals2/hawlia5.pdf|550|1000}
Related Posts
Виђење Светог Јована
هو كتاب يستعمل كاتبُه فيه الكثير من الصور ال...
Страдање и распеће Христово
يوجد مقاربات كثيرة لآلام المسيح وصلبه، كلٌ بحسب طر...
Преображење Христово
لقد حدث تجلّي المسيح على طور ثابور قبل الآلام بقلي...
Духовник светих Јована Лествичника и Симона Новог Богослова
يتساءل القدّيس ثيودورس الاستوديتي (826-759) "هل يس...
Православно богословље и наука
هناك حدود واضحة وجليّة بين اللاهوت والعلم. فاللاهو...
Свети Енокандије Аљаски
نشأته (*) وُلد القديس (الطاهر) في السادس والعشرين ...
Седма глава: Свети Григорије Палама и предање Отаца
إن الكنيسة "رسولية" بالطبع ولكنها آبائية أيضاً. فهي أساساً "كنيسة الآباء". وهاتان "السمتان" لا نقدر أن نفصلهما، ولكونها "آبائية" فهي "رسولية" حقاً. وشهادة الآباء هي أكثر من ميزة تاريخية وأكثر من صوت من الماضي.
الفصل الثالث - شرح الدستور المفصّل: “وأعترف بمعمودية واحدة” حتى “الكهنوت” - الأسرار الكنسية
26- واعترف بمعمودية واحدة... ما هي المعمودية - الم...
Јеховини сведоци на библијском суду
المقدمة: إنه لتشويه مريع أن نعتمد في مباحثاتنا مع ...
Григорије Палама Чудотворац
حياة أبينا البار في القديسين غريغوريوس بلاماس رئيس...


