10- “Quem é por nós” A primeira parte é específica da divindade de Jesus. A próxima parte diz respeito à sua humanidade: “Aquele que por nossa causa desceu do céu”. […]
Agora vamos ao cerne da questão e falemos sobre as duas naturezas: Cremos que o Senhor Jesus, a segunda pessoa da Santíssima Trindade, tomou
2:4 - Ensinamento da Igreja sobre as duas naturezas Continuar lendo »
هذا هو إيمان الكنيستين الأرثوذكسية والكاثوليكية. وقد جاء تحديد المجمعين الرابع والسادس سلبياً (1) لأن العقل البشري قاصر عن فهم
Seção Dois: A Divina Encarnação Crisóstomo disse sobre Jesus que Ele está “mais perto de nós do que o corpo está da cabeça” (Sermão 49:3).
Este texto é apenas uma etapa. O dilema não foi completamente resolvido. Portanto, em resposta à separação dos Nestorianos, que enfraqueceram a hipóstase e enfraqueceram a união, produziu-se o fanatismo
1:4 – O Quarto Concílio Ecumênico e seus resultados (Eutico e Dióscoro) Continuar lendo »
Cristo é um Deus perfeito e um ser humano perfeito. Ele uniu em sua pessoa a essência da divindade e a essência da natureza humana, a qual ele tomou tudo, um corpo e uma alma racional, tudo o que ele tomou para santificá-la. . A verdade é que ele era perfeito, ou seja, possuía toda a natureza divina, e me tomou por inteiro, ou seja, tomou toda a natureza humana. Ele uniu todos com todos para conceder a salvação a todos, isto é, a toda a natureza, porque o que não é tomado não pode ser curado.
O jejum, em seu sentido exclusivo, termina na sexta-feira seguinte ao quinto domingo da Quaresma, quando termina o período de quarenta dias. O período de dor se estende
A Festa da Anunciação da Virgem Maria é uma festa do Senhor e da Mãe de Deus. É uma festa para o Senhor porque Cristo é aquele que foi concebido no ventre
