العظة الثانية عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح السادس: 5-18
” لأنه إن كنا قد صرنا متحدين معه بشبه موته نصير أيضاً بقيامته” (رو5:6). 1 ـ هذا الذي قلته […]
العظة الثانية عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح السادس: 5-18 consulte Mais informação "
” لأنه إن كنا قد صرنا متحدين معه بشبه موته نصير أيضاً بقيامته” (رو5:6). 1 ـ هذا الذي قلته […]
العظة الثانية عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح السادس: 5-18 consulte Mais informação "
” فماذا نقول أنبقى في الخطية لكي تكثر النعمة؟ حاشا ” (رو1:6). يبدأ الرسول هنا بالحديث عن السلوك الأخلاقي
تتمة العظة الحادية عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح السادس: 1-4 consulte Mais informação "
” من أجل ذلك كأنما بإنسان واحد دخلت الخطية إلى العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت إلى جميع الناس إذ
العظة الحادية عشر: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الخامس: 12-21 consulte Mais informação "
” فإذ قد تبررنا بالإيمان لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح ” (رو1:5). 1 ـ ماذا تعني عبارة
تتمة العظة العاشرة: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الخامس: 1-11 consulte Mais informação "
” لكن لم يُكتب من أجله وحده أنه حُسب له براً بل من أجلنا نحن أيضاً الذين سيحسب لنا الذين
العظة العاشرة: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الرابع: 23-25 consulte Mais informação "
1 ـ ” فماذا نقول إن أبانا إبراهيم قد وجد حسب الجسد ” (رو1:4). بعدما قال إن العالم صار
العظة التاسعة: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الرابع: 1-22 consulte Mais informação "
” فماذا إذاً أنحن أفضل (كيهود)؟ كلاّ البتة. لأننا قد شكونا أن اليهود واليونانيين أجمعين تحت الخطية. كما هو مكتوب
العظة الثامنة: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الثالث: 9-31 consulte Mais informação "
“Então qual é a virtude do judeu?” (Romanos 3:1) Ele disse isso porque o judeu repudiava tudo, inclusive audição, educação e sua subordinação à raça.
Continuação do sétimo sermão: A Epístola aos Romanos - Capítulo Três: 1-8 consulte Mais informação "
” هوذا أنت تسمى يهودياً وتتكل على الناموس، وتفتخر بالله وتعرف مشيئته وتميز الأمور المتخالفة متعلماً من الناموس ” (17:2ـ18).
العظة السابعة: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الثاني: 17-29 consulte Mais informação "
وبعدما قال هذا، يكرر نفس الكلام أيضاً وبأكثر شدة، ليضيق الخناق عليهم قائلاً: ” لذلك أنت بلا عذر أيها الإنسان
تتمة العظة السادسة: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الثاني: 1-16 consulte Mais informação "
” وكما لم يستحسنوا أن يبقوا الله في معرفتهم أسلمهم الله إلى ذهن مرفوض ليفعلوا ما لا يليق ” (28:1).
العظة السادسة: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الأول: 28-32 consulte Mais informação "
” ولذلك أسلمهم الله إلى أهواء الهوان. لأن إناثهم استبدلن الاستعمال الطبيعي بالذي على خلاف الطبيعي. وكذلك الذكور أيضاً تاركين
العظة الخامسة: الرسالة إلى رومية – الإصحاح الأول: 26-27 consulte Mais informação "