Begreppet änka i kyrkan

Den tidiga kyrkan visar sin vitalitet i sina herdars kunskap om sanningen i deras uppdrag, som är fokuserad på att presentera den gudomliga potentialen för mänskligheten och avslöja kraften i denna potential som kan fungera i varje medlem.

Aposteln Paulus budskap fokuserar på att avslöja möjligheten att Kristi verk lever inom oss. Snarare ber han till Gud för sin hjord med detta mål: "Låt ditt förstånds ögon bli upplysta, så att du får veta vad som är den överväldigande storheten av hans makt mot oss som tror, enligt hans krafts kraft. .” Efesierbrevet 1:18, 19.

Herdar som fokuserar på att bara trösta lidandet, trösta de sörjande eller tillfredsställa individers behov... dömer dessa barn till letargi, atrofi och sedan döden. Eftersom de inte avslöjade för dem kraften som finns inom dem som kan arbeta inom dem för att tillfredsställa och svämma över till andra.

Dessa herdar förstod inte att kyrkan är en arbetare, och dess brudgum är en arbetare, så Jesu barn måste vara arbetare, annars kommer de att bli som tjänaren som tog sin talang från sin herre och inte slösade bort den utan gömde sig. det och handlade inte med det... De är inaktiva medlemmar och en tung börda för sig själva och för hela kyrkan. Det organ som inte fungerar dör och skadas liksom organen runt det.

Kyrkans uppdrag är att leda var och en av dess medlemmar, barn och äldre, unga män och kvinnor, män och kvinnor, sjuka och handikappade, änkor och gifta, fattiga och rika, ledare och underordnade, präster och lekmän. .. dirigera dem till deras mission och hjälpa dem att inse möjligheten av Guds verk i dem så att de kan arbeta med Guds nåd för att uppbygga sig själva och uppbygga andra.

Ungdomar som faller under tyngden av våldsam lust... Kyrkan föraktar inte detta, och tar inte lätt på det. Snarare är hon inte övertygad om att han återvänder till ett liv i renhet, utan snarare måste hon avslöja den sanningen att lika fruktansvärt som hans fall var, desto större skulle hans uppståndelse bli. Ju mer han förstör sig själv, desto mer bygger han sig själv och för andra som fallit som han. För närhelst lusten ökar i dess våld, är detta ett tillkännagivande om potentialen för aktivitet och kärlek som ligger inom den, men den är felriktad. En sådan person förstörs av herden som helt enkelt ber honom att avstå från det onda, eftersom kyrkan inte accepterar förtrycket av sina barn och inte stannar vid negativitet, utan snarare tror på transcendens och vägledning. För en sådan person förklarar du först för honom att han ska älska Gud, så att lusten försvinner, eller i mer korrekta termer, lusten upplöses i kärleken.

Detta är vad Chrysostomos gjorde i sitt tal till den fallne munken Thadros (1) När det tydligt tillkännagavs för honom att så mycket som han föll, skulle det bli en större uppståndelse, och Gud skulle till och med uppväcka många genom honom.

När det gäller änkorna - som är föremål för vår diskussion - kan vi tro att kyrkans budskap till dem är inriktat på att trösta dem över deras olycka, ta hänsyn till deras villkor och uppmärksamma deras psykologiska och materiella behov.

Jag säger skamfullt att detta är uppfattningen hos många fäder som vi anser vara kärleksfulla arbetare, men i verkligheten är det en stel syn som driver kategorin änkor mot döden. Eftersom änkaskapet inte är en olycka, arbetar herdarna för att trösta dem som drabbar dem, utan snarare en välsignelse, styrka och en ny möjlighet, genom vilken änkor har blivit befriade från sina mäns slaveri. Varje man måste ta hand om sin partner i livet, så att deras själar kan bli fria att tillbe och tjäna Herren.

Herdarnas budskap till dem är att avslöja deras insikter om den sanne brudgummen, Jesus, så att de kan älska honom mer...och rusa i djup kärlek mot att tillbe och vittna om honom.

Änkor får inte se på sig själva som en drabbad grupp som söker allas sympati och medkänsla, så de lever med krossade hjärtan, snarare är de en grupp som upptar den tredje rangen efter män i prästadömet och celibaterna, och de har sitt stora arbete och. mission i kyrkan. Därmed höjs deras moral, och kyrkan tjänar på dem och deras tjänst.

Hemligheten med vår svaghet idag ligger faktiskt i vår snäva syn på tjänstekategorin - präster och kyrkopedagoger - eftersom det är den enda kategorin som arbetar i kyrkan. Detta koncept är tillräckligt för att stagnera oss. Kyrkan, i sin vitalitet, känner inte till stagnation "Den som inte samlas med mig sprider." Vem kan locka barn i skolor till Jesus förutom sina bröder, barn som har praktisk tro, och som kan vinna dem till Jesus för ungdomen utom ungdomen som har den sanna bilden av Jesus och kvinnor, i sina besök hos varandra? kan arbeta på varandras andliga tillväxt, och även den sjuke kan vinna Besökande själar... även de äldre har sitt arbete i kyrkan.

Detta är vad som avslöjades i detta brev av Chrysostomos till en nygift ung änka, vars man var på väg att få positionen som guvernör i en provins.

Det avslöjade först och främst visdomen och kunskapen hos herdarna i den tidiga kyrkan. Chrysostomos inleder brevets öppning med ett brustet hjärta och delar med sig av sin smärta och sorg, och erkänner för henne upplevelsens grymhet. Men han förflyttar henne från känslor av smärta till begreppet sann änka, som om han säger till henne: Välsignad är du för att din gemenskap med Jesus fördjupas nu, och välsignad är du för att han bryr sig om dig som en av sina tjänare, och även som hans brud. Välsignad är du för att du har blivit värdigare av att vara änka som arbetar i kyrkan. Vad gäller äran, så har Herren tagit din högt uppsatta man, så att Jesus ska bli din brudgum, och i det eviga livet ska du möta din man i en djup och evig andlig förening.

När det gäller din oro och din rädsla för dina ägodelar, sträva efter att flytta dem till himlen, där du kommer att hitta dem i himlen med din man. Herren kan styra herdarna för att uppbygga allas själar.

Hegumen/ Tadros Yaqoub

Den här boken är översatt av den koptiska kyrkan: Det betyder att vi inte håller med om allt som stod i kommentarerna från översättaren eller förberedaren, och ibland håller vi inte med om det. Vänligen meddela oss om det är något liknande eller något som inte förstås... För att läsa texten på engelska, vänligen klicka här

En fruktansvärd katastrof..!!

Vi erkänner alla att du lider av en fruktansvärd katastrof, och att svärdet har fallit från ovan på en vital del (din man)... Detta är något som ingen kan förneka, även om han är en man med hårda ord och ett hårt hjärta.

Eftersom det är nödvändigt för dem som har drabbats av sorg att inte spendera hela sitt liv i klagan och klagan, utan de måste behandla sina sår, för att inte, genom försummelse, deras tårar öka deras sår och antända sin sorgs eld. Därför är det rätt att vi lyssnar till tröstens ord, blockerar våra tårars källa ett tag och vänder oss mot dem som söker trösta oss.

Därför avstod jag från att störa dig när din sorg var på topp, när blixten slog ner i dig och väntade en tid för att låta dig fyllas av sorg. Men nu kan du se genom den lätta dimman och öppna dina öron för dem som försöker trösta dig. Jag vill backa upp dina pigors ord till dig med viss delaktighet från min sida.

Där virvelvinden är våldsam och sorgens vindar är starka, kommer den som råder andra (under dessa omständigheter) att sluta vara ledsna snarare ha provocerat honom till ökad sorg och fått honom att hata (mot sin rådgivare), och för honom orden från rådgivaren kommer att vara som bränsle som tänder sorgens eld, tillsammans med hans blick för rådgivaren som en grym och dum person. Men när det turbulenta vattnet börjar lugna sig, och Gud har lugnat vågorna, då kan vi sprida nya båtslott utan rädsla. Vid måttliga stormar kan erfarenhet vara användbar. Om vindattacken är våldsam, är erfarenhet i det här fallet värdelös.

Av den anledningen teg jag innan dess, men nu vågade jag bryta min tystnad, eftersom jag hörde av din farbror att en man kan börja prata med dig och återfå modet, eftersom några av dina förnäma hovdamer har vågat att öppna upp ett samtal med dig om denna fråga, liksom kvinnorna till dina släktingar som bor utanför din bostad som om de var beredda att utföra detta arbete.

Nu när du har låtit dem tala till dig, har jag stort hopp och viss tilltro till att du inte föraktar mina ord, utan hellre lyssnar väl till mig.

Jesus är din brudgum !!

Under alla omständigheter är en kvinna mer känslig för smärta, särskilt om hon är ung, änka för tidigt, inte har någon erfarenhet av många jobb och har många ansvarsområden, särskilt om hennes första liv var fullt av lyx och fyllt av glädje och rikedom, då ondskan kommer att förökas kraftigt. Om en sådan kvinna inte får hjälp uppifrån kan varje oväntad tanke förstöra henne.

Nu presenterar jag detta (budskap) för att vara det första och största vittnesbördet om Guds omsorg om dig, så att sorg inte uppslukar dig, och dina naturliga tankar inte förstör dig, när dessa irritationsmoment plötsligt överväldigar dig. Du behöver inte en mänsklig hand, utan snarare den Allsmäktiges hand, vars förståelse är obegränsad. Och till visdomen som upptäckte "barmhärtighetens Fader och all trösts Gud" (2 Kor 1:3), sades det: "Han kommer att förtära oss och bota oss" (Hosea 6:2), "Han kommer att slå oss, bind våra sår och läka oss."

Du njöt av värdigheten att ha din välsignade man med dig, och du var föremål för hans omsorg och svartsjuka. Du gillade verkligen vad du kan förvänta dig av en man.

Men nu när Gud har tagit din man till sig, tar han sin plats åt dig. Jag säger inte detta på egen hand, snarare säger den välsignade profeten: "Han stödjer den faderlösa och änkan" (Psalm 146:9). På ett annat ställe säger han: "Faderlösas Fader och änkornas domare" (Psaltaren 68:5). Således finner vi att Gud svartsjukt bryr sig om denna kategori av mänskligheten, som han uttryckte det i många termer.

Skäms du för att bli kallad "änka"?

Om du kanske upprepade gånger upprepar namnet "änka" försvagar din ande och förvirrar ditt sinne, eftersom du har blivit drabbad medan du är i ditt liv som bäst.

Först och främst vill jag diskutera detta och bevisa för dig att titeln "änka" inte är en titel på olycka, utan snarare en titel på värdighet. Ja, det är en titel med stor värdighet. Ta inte världens felaktiga begrepp som ett vittnesbörd att hålla fast vid, utan håll dig till den salige Paulus råd, utan snarare Kristi råd, eftersom aposteln talar genom Kristus, som han säger: ”Kristus talar i mig ” 2 Korintierbrevet 13:3.

Aposteln sa: "Låt en änka skrivas in om hon inte är mindre än sextio år gammal", och också: "Men unga änkor förkastar jag." 1 Timoteus 5:9,11. Avser att med båda fraserna påpeka för oss allvaret i saken.

När ämnet biskopar organiserades specificerades inte åldern för dem, men här specificerades åldern. Inte för att änkaskapet är större än prästadömet, utan för att änkor har farliga jobb. De är omgivna av en mängd olika jobb, både offentliga och privata. Precis som en stad som inte är befäst är en plundring för dem som vill plundra den. Således har den unga damen som är änka många människor omkring sig som tittar på henne, inte bara de som vill plundra hennes pengar utan också de som vill förstöra hennes kyskhet. Detta utöver att hon utsätts för andra omständigheter som liknar tillståndet för hennes undergång: tjänarnas hänsynslöshet och försumlighet på jobbet, hennes förlust av den värdighet hon hade tidigare, hennes förväntan att hennes belackare fortfarande var i välstånd och hennes längtan. för lyx; Allt detta frestar henne till ett andra äktenskap.

Vissa av dem vill inte gifta sig med en man enligt äktenskapslagen, och de gör detta för att åtnjuta änkans värdighet.

Änkaskapet är inte skamligt, utan snarare en fråga om beundran och ära bland män, inte bara bland troende män utan även bland icke-troende män.

När jag var ung visste jag att filosofen (sofisten) (2) Han som lärde mig, han som vördade gudarna över alla människor. Detta visade att min mamma var förälskad innan ett starkt band bildades. När han frågade om mig, som hans sed var, att fråga om alla omkring honom, fick han veta att jag var son till en änka. Han frågade om min mammas ålder och hur länge hon hade varit änka. När han fick veta att hon var fyrtio år gammal, eftersom jag hade tillbringat tjugo år sedan jag förlorade min far, blev han förvånad och sa: "Åh Gud! Vilka kvinnor är dessa bland kristna!! ".

Så stort och hedervärt är änkelivet. Inte bara i våra ögon, utan också i ögonen på dem utanför kyrkan.

...Aposteln Paulus säger: "Låt en änka skrivas in om hon inte är mindre än...

Sextio år.” 1 Timoteus 5:9. Denna stora förberedelse vad gäller ålder är inte tillräcklig för att en kvinna ska räknas till denna heliga grupp (änkor), utan kräver snarare andra ytterligare egenskaper, ”välkänd för goda gärningar, vare sig hon har fostrat barn, underhållit främlingar, tvättat fötterna av de helgade, hjälpte dem i nöd, följde allt gott arbete” 1 Timoteus 10:5.

Åh gud! ! Vilket test är detta? ! Vilken utredning? ! Hur många stora dygder kräver han av en änka? ! Han beskrev det väldigt noggrant! ! Vilket han inte skulle ha gjort om han inte varit benägen att anförtro dem ett stort arbete och en hedervärd ställning.

Han säger: "Men unga änkor förkastar jag", och anledningen till detta är "för när de har kommit till Kristus kommer de att vilja gifta sig." 1 Timoteus 5:11. Genom att säga detta fick han oss att förstå att de som förlorade sina män är Kristi brudar istället för sina män. Se hur han betonar detta genom att lugnt och enkelt förklara denna förenings natur. Vad jag menar med detta är hans ordspråk, "När de kommer till Kristus vill de gifta sig", som om Kristus vore en ädel make som inte ville kontrollera dem (med kraft), utan snarare ville att de skulle leva fritt.

Aposteln, i sin diskussion om detta ämne, stannade inte vid dessa uttryck, som han förklarade på ett annat ställe... "Men den som avstår är död medan hon fortfarande lever", "Men hon som är änka och ensam har sätter sitt hopp till Gud och fortsätter i bön och bön natt och dag.” 1 Timoteus 5:5, 6.

Han skriver till korintierna och säger: "Men jag skulle vara lyckligare om jag förblev så." 1 Kor 7:40.

Du ser vilken stor värdighet som ges till änkor, och detta är i Nya testamentet när jungfrulighetens ljus också lyste tydligt. Trots intensiteten i prakten hos denna grupp (jungfrurna) överskuggar den inte änkeskapets härlighet, eftersom den lyser för alla och behåller sitt värde.

När du pratar om änka då och då, var inte upprörd eller skäms över det som något skamligt. För om änka var skamligt, så skulle oskulden vara mer skamlig, men det är inte sanningen. Gud tillåter inte! !

Så länge vi alla beundrar kvinnor som lever kyskt medan deras män lever och respekterar dem; Beundrar vi inte mest dem som behåller samma känslor för sina män även efter deras död, och berömmer dem för detta? !

Som jag sa, så mycket som du njöt av värdigheten medan du var hos den salige Therasius och den position som en hustru naturligt får av sin man, så har du nu Gud, allas Herre, som var din beskyddare och fortsätter att skydda dig, men med mer iver än tidigare.

Som jag sa tidigare, säger jag igen att Gud spelar en inte så enkel roll i sin omsorg om dig, han skyddar dig, skadar dig inte mitt i ett sådant raseri av ångest och sorg, och belastar inte. dig med något värdelöst.

Nu, om Gud inte tillåter någon förstörelse av skeppet mitt i lugna vatten, hur mycket mer kommer han inte att skydda din själ i en lugn atmosfär och lätta bördan av ditt änkaskap och dess konsekvenser som du tycker är skrämmande! !

Du kommer att möta Honom förhärligad !!

Om det inte är namnet "änka" som stör dig, utan snarare din förlust av en sådan man. Jag håller med dig om att det finns få människor som den mannen i människors värld, i hans kärlek, ädla, ödmjukhet, uppriktighet, visdom och fromhet.

Sannerligen, om Han helt hade gått under eller blivit fullständigt upphörd, skulle det ha varit en stor katastrof och det skulle ha varit sorgligt. Men om det bara gällde att han seglade till en lugn hamn och gjorde en resa till Gud, som verkligen är hans, då får vi inte vara ledsna, utan glädjas.

Denna död är inte döden, utan snarare en sorts migration och övergång från dåligt till bättre, från jorden till himlen, från människor till änglar och ärkeänglar, och till och med med Gud, som är änglarnas och ärkeänglarnas Herre. För här på jorden, när han tjänade kejsaren, var han omgiven av onda människors faror och intriger. När hans rykte ökade, omgav de avundsjuka fiendernas planer honom, och nu har han flyttat till den andra världen, där vi inte kan förvänta oss något av detta.

Så mycket som du är ledsen för att Gud tog en så god och hederlig person, så borde du ha glädt dig över att han lämnat till en tryggare och värdigare plats, befriad från det nuvarande livets farliga olägenheter, eftersom han nu befinner sig i stor trygghet och lugn.

Om vi inte behöver veta att himlen är mycket bättre än jorden, hur sörjer vi då de som lämnat denna värld till nästa?!

Om din man gick som de som lever ett skamligt liv som inte behagar Gud, hade det varit bättre för dig att sörja och gråta, inte bara när han flyttade, utan även medan han levde här, utan eftersom han är en Guds vän, vi måste vara nöjda med honom, inte medan han lever här, och även när han ligger i vila.

Eftersom vi måste göra detta, lyssna på vad den välsignade aposteln säger: "Jag har en önskan att gå bort och vara med Kristus, vilket är mycket bättre" i 1:23.

Men du kanske längtar efter att höra din mans röst, njuta av kärleken som omgav honom och vara med honom, och du önskar den ära du vinner genom att vara med honom, och den storhet, värdighet, trygghet och annat som genom att beröva dig av, ditt liv blir mörkt och dystert.

Bra!! Kärleken som han skänkte dig, du kan behålla den med dig som den var förut, eftersom detta är kärlekens kraft, att den omfattar, förenar och binder inte bara de närvarande samman (fysiskt), de som är nära på plats och synliga , men också de som är långt ifrån varandra på långt avstånd, och varken tidslängden eller Spatialdistansen eller något liknande kan bryta eller skingra själens kärlek.

Men om du vill se honom ansikte mot ansikte, och detta, som jag vet, är för din längtans skull, så håll ditt rum i värdighet utan att någon annan man rör dig, och gör allt för att efterlikna honom, och då kommer säkerligen att lämna en dag för att träffa honom där, inte för att leva med honom i fem år som hänt här, inte tjugo år, inte hundra, utan tusentals multiplicerade, eller till och med utökade generationer utan slut, eftersom du ännu inte har en fysisk. relation, utan snarare en relation på något sätt som är proportionell mot hur du förbereder dig för att ärva viloplatsen.

Ty om ... han förde Lasarus, främlingen, för att vara med Abraham i samma himmel i hans sköte, och många från öst och väst förbereder sig att sitta med honom, hur mycket mer kommer du att få den rättfärdige Therasius viloplats? om du beter dig som han?! Då tar du emot honom igen, inte i den flyktiga skönhet han hade när han gick, utan i en annan sorts härlighet, mer prakt än solens strålar. För trots det överflöd av skönhet den innehåller är den flyktig. När det gäller kropparna av dem som behagar Gud, de kommer att förhärligas så att våra ögon inte kommer att kunna se deras härlighet.

Herren har uppmuntrat oss med specifika exempel och mystiska referenser i Nya och Gamla testamentet. I forna tider lyste Moses ansikte med sådan härlighet att israeliterna inte kunde se på det, men i Nya testamentet lyste Jesu ansikte mycket starkare än Moses ansikte.

Berätta för mig. Om någon hade lovat dig att din man skulle vara kung över hela världen under förutsättning att du skulle lämna honom i tjugo år till hans bästa, så att han skulle återlämna honom till dig med kronan och purpuren, så att du skulle bli i hans rang, skulle du inte ha utstått separation från honom med ödmjukhet och självbehärskning? ! Blev du inte nöjd med denna gåva och ansåg att den var värd att tigga om? !

Det är alltså bra att ni underordnar er mig för detta, inte för ett jordiskt utan ett himmelskt rikes skull, och att ni inte tar emot honom klädd i en gyllene mantel, utan som en evig och härlig klädsel lämplig för dem som bor. i himlen...

Jag sörjer världens härlighet ? !

Du kan också vara ledsen över att förlora den trygghet du fick i din mans närvaro. Kanske på grund av din längtan efter att uppnå de breda strävanden av höjd som du har väntat på. Jag hade nämligen hört att din man snart skulle få guvernörskap i en provins, och detta tror jag besvärar och retar dig.

Jag ber dig att överväga livet för dem som var i större positioner än din man, och se hur ynkligt deras liv slutade.

Låt mig påminna dig om dessa. Kanske känner du till Theodoro av Sicilien (3) På grund av sin berömmelse, eftersom han var en av de framstående gestalterna, överträffade han alla i sin ställning, prestige och kejsarens förtroende för honom. Han hade mer makt i det kungliga palatset än någon annan, men han kunde inte bära denna lyx med ödmjukhet. Han planerade snarare en komplott mot kejsaren, så han fängslade honom och hans tillstånd blev eländigt. När det gäller hans hustru, som inte var mindre än hennes ädla man i fråga om utbildning, födelse och alla andra frågor, konfiskerades alla hennes pengar på ett ögonblick, och hon förlorade till och med hans frihet.

Hon blev en slav och var fast besluten att leva ett mer bedrövligt liv än alla slavar...

Det sades också om Artemisia, som var hustru till en man av stor berömmelse, som också ville tillskansa sig tronen, så hans hustru föll som den tidigare frun och blev till och med blind på grund av intensiteten i hennes förtvivlan och hennes överflöd. tårar. Nu ber hon om någon att hålla hennes hand och vägleda henne tills hon knackar på andras dörrar och söker den nödvändiga näringen.

Medan jag nämner för er många andra familjer som har fallit på vägen, så vet jag inte att ni inte är fromma eller kloka nog att söka tröst i er olycka genom att se till andras olyckor. Den enda anledningen till att jag har gett dig dessa exempel... är för att du ska lära dig att mänskliga ting inte är någonting, eftersom i sanning, som profeten säger, "All hans skönhet (människans härlighet) är som en blomma av åkern” Jesaja 40:6. Människors värdighet och överlägsenhet kommer att förstöras.

Söker du rikedom? ?

(Chrysostom insåg att en av de viktigaste faktorerna som gjorde denna änka ledsen var att hon förväntade sig att hennes man inom en snar framtid skulle uppnå ställningen som chef för en provins eller stad. perfekt. Stora förhoppningar ställdes inför henne i fråga om hennes berömmelse, storhet och rikedom, genom att vara hans hustru... Och här är Chrysostomos budskap för att avslöja för henne vad den helige Isak den syrier sa, att den som söker ära, hon kommer att fly från honom , men den som inte springer efter henne, hon kommer att springa efter honom och hålla fast vid honom. Han påminner henne om att världens ting flyr ifrån honom. När det gäller den som arbetar och strävar och inte bryr sig om människors värdighet och beröm, fäster denna persons värdighet mer till honom. Han avslöjar också för henne begreppet sann ära och sann rikedom som väntar oss i livet efter detta... Han säger:)

Rikedomar verkar för de flesta människor vara en bra sak, men när lusten efter fåfänga väl är borta är rikedomar inte längre en önskvärd sak.

De som tillät sig att vinna folklig ära mitt i sin fattigdom föredrog i alla fall inte rikedom, utan föraktade snarare guld när det erbjöds dem. Jag tror att du inte behöver lära dig av mig om de män som du känner bättre än jag, som Epaminondas. Epminondas Sokrates, Aristoteles, Demohin och Crates Krats De första (förutom Crates) i den mån det var omöjligt för dem att uppnå rikedom, nådde ära mitt i sin fattigdom. När det gäller den här mannen krats Han lämnade det han ägde. Således blev de passionerade över att jaga det där grymma monstret (lusten efter rikedom och pengar).

Så jag önskar att vi inte skulle gråta. Därför att Gud räddade oss från detta betungande slaveri, som är föremål för strängt förlöjligande och tillrättavisning, eftersom det inte finns någon upphöjdhet i rikedom utom i det namn den bär. Den placerar sin ägare i en position som motsäger hans namn (den rike). Det finns ingen som inte skrattar hånfullt åt dem som ordnar sina angelägenheter bara för (falsk) ära.

Endast den som inte ser fram emot fåfäng ära (d.v.s. människors lovprisning) kan uppnå ära och ära. Vad gäller den som ägnar all sin uppmärksamhet åt att få fåfäng ära från världen, han arbetar villigt för att få den. Denna person får inte värdighet. Han får det som är motsatsen till ära: han blir föremål för förlöjligande, anklagelser, förakt, fientlighet och hat.

Detta är vad som vanligtvis händer inte bara bland män, utan ännu mer bland er kvinnor.

En kvinna som lämnar sig själv som hon är, utan att vara konstgjord i sitt utseende, sin gång eller klädsel, och som inte kräver värdighet av någon, är ett föremål för beundran för alla kvinnor som beundrar henne, prisar henne, kallar henne helighet, och se i hennes all godhet.

När det gäller kvinnan som är inbilsk med fåfänga, så ser kvinnor på henne med avsky och motvilja, undviker henne som ett rovdjur och utgjuter oändliga förolämpningar och förtal över henne.

Genom att förkasta mänsklig ära blir vi inte bara av med ondska, utan får också andra fördelar än de som nämns, som är den gradvisa träningen att lösa upp vår koppling till jorden och vända oss mot himlen och förakta timliga angelägenheter. För den som inte känner sitt behov av människovärde kommer att fullborda det goda han vill göra med sinnesfrid. Varken lidanden eller välsignelser kan påverka honom. Trakasserier kan inte få honom att förtvivla, för att inte förstöra honom, och välsignelser kan inte trösta eller upphöja honom, för han förblir ståndaktig och oförändrad ur alla aspekter, även under destabiliserande och turbulenta omständigheter.

Detta är vad jag förväntar mig av dig själv, eftersom du snabbt och bara en gång tar bort världens vinst från dig själv, vilket ger oss ett exempel på himmelskt beteende i livet. Efter ett tag skrattar du hånfullt åt den härlighet som du nu gråter över, och föraktar dess bedrägeri och falska briljans.

Varför är du rädd? ?

Men om du längtar efter den försäkran som du en gång åtnjöt genom att vara med din man, skydda din egendom och skydda dig från intrigerna från dem som önskar andras olycka; "Kasta din omsorg på Herren, så ska han uppehålla dig" (Psaltaren 55:22). Det har sagts: ”Titta på de gamla generationerna och begrunda. Har någon litat på Herren och blivit på skam? Eller så var han ståndaktig mot den som frestade honom, och han blev besegrad. Eller så kallade han honom och han försummade” (Josuas visdom 2:11, 12).

Gud, som lugnade denna outhärdliga olycka och nu ger dig frid, är också den som skyddar dig från det onda som drabbar dig. Låt dig inte falla under ett hårdare slag än det du är under (genom att inte lita på Honom).

Genom att med mod uthärda de pågående svårigheterna, trots att du fortfarande inte har någon erfarenhet, ger det dig förmågan att bära de saker som händer mot din vilja. gud förbjude!

Sök därför himlen och det som rör livet efter detta, för ingenting kan skada dig... Även härskarna i mörkrets värld (djävlarna) kan själva inte skada oss om vi inte skadar oss själva. För även om vår kropp tas bort eller slits i bitar, så bekymrar det oss inte så länge vår ande är intakt.

Flytta dina ägodelar ! !

Om du nu vill hålla dina ägodelar säkra och till och med öka dem, så kommer jag att göra en plan åt dig och visa dig platsen där ingen som planerar ondska kan komma in.

Vad är det här för ställe? Det är himmelriket. Skicka dina ägodelar till din rättfärdige man, så att ingen tjuv, lurendrejare eller någon annan sabotör kan attackera dem. För det vi planterar i himlen ger en stor skörd och riklig skörd. Detta är en naturlig sak som vi förväntar oss i saker som har sina rötter planterade i himlen.

Om du gör det här, se vad du tycker om? !

Först kommer du att njuta av evigt liv och det som lovats dem som Gud älskar, "det som inget öga har sett, det som inget öra har hört och det som aldrig har kommit in i människans hjärta."

För det andra, ständig kontakt med din rättfärdige man, samtidigt som du befriar dig från oro, rädsla, risker, åtgärder, fientlighet och hat, dessa saker som kan plåga dig här. Så länge du är omgiven av dessa ägodelar finns möjligheten för de som kommer att attackera dig, men om du deponerar dem i himlen kommer du att uppnå ett liv i lugn och frid, fyllt av det mesta lugnet samtidigt som du njuter av friheten som är förknippad med rättfärdighet.

Ett ombytligt liv ! !

Eftersom din själ är mycket störd och bedrövad, på grund av din förväntan baserad på det faktum att din man var på väg att bli guvernör i en provins och att han hade tagit det för tidigt... överväg först detta faktum. Även om ditt hopp är baserat på en mycket sund grund, är det ett mänskligt hopp. Som ofta faller till marken (dvs inte blir av). Vi ser i det här livet de som inte tänkt på något och det händer dem. . .

Därför, även om möjligheten för honom att få detta jobb var mycket nära, men som ordspråket säger, "bägaren faller ofta ur munnen på den som dricker." (4) "Och Bibeln säger: "Mellan lunch och kväll förändras tiden."

Således kan den som är kung i dag dö i morgon. Och även den vise mannen själv förklarar och säger: "Många härskare har satt sig på stoftet, men den inaktive har burit kronan i Josua 5:11."

Det fanns ingen absolut säkerhet om att om han hade levt skulle han ha fått det här jobbet, för vad...

Det är omöjligt att vara säker på framtiden, men det lämnar oss inför många tvivel.

För på vilken grund kan du vara säker på att han kommer att få detta jobb, eftersom olyckor kan inträffa utan vad som förväntas, och det finns till och med en möjlighet att han skulle ha förlorat jobbet han har på grund av sjukdom eller en komplott mot honom av de avundsjuk på hans rikedom, eller på grund av en annan allvarlig katastrof.

Men låt oss acceptera med dig - om du vill - att han säkert, om han levt, skulle ha nått en hög position i alla fall. Men när positionen ökar i status ökar också dess risker och oroligheter, och det otänkbara döljs i den (5).

Låt oss lämna allt detta åt sidan och anta att han kommer att passera havet av svårigheter i fullständig fred och lugn. Men säg mig, vad är slutet på det här? !

Är det inte slutet han har nått nu? . Det kan faktiskt ha nått ett smärtsamt och hatiskt slut.

Å ena sidan kanske hans nya position (positionens frestelse) distraherar honom från hans syn på himlen och himmelska ting. Vilket inte är trivialt i ögonen på dem som sätter sitt hopp till livet efter detta.

Å andra sidan skulle hans liv förbli rent som det är. Men den långa tiden och nödvändigheten av en hög position kan hindra honom från att stanna kvar i sitt fromma liv som han är nu (felet låg inte i själva positionen, men kanske fruktar han de omkring honom som är hycklande eller bedrägliga, eller han fruktar att han kommer att falla i stolthet och arrogans, vilket kommer att få honom att förlora sitt hjärtas renhet, eller andra omständigheter som är specifika för den romerska staten vid den tiden.

I själva verket är det inte säkert, om han inte lider av många förändringar, att ge efter för lathet (i tillbedjan) innan han tar sitt sista andetag.

Nu är vi övertygade om att han genom Guds nåd har stigit upp till en plats för vila, eftersom han inte begått något som skulle hindra honom från att komma in i himmelriket. Men om han hade stannat, skulle han ha fallit i många synder, eftersom det är sällsynt att en person begår sådana stora ondska (6) Att följa en rak väg, eller till och med gå vilse, villigt eller ovilligt, som en naturlig sak...

Så länge detta är fallet har vi varit befriade från denna förväntan om ondska, helt övertygade om att den kommer att visa sig på den stora dagen i större prakt, lysande bredvid Gud (Kungen), komma med änglarna inför Kristus, och klädda i hans härlighets klädsel.

Outtalat, sittande bredvid kungen som en som styr, agerande som en av hans stora tjänare.

Därför, om du slutar gråta och beklaga dig, klamrar dig fast vid det liv han levde, ja, så att du blir precis som han, så att du snabbt når den dygdnivå han har nått, då kommer du att leva med honom på samma plats och förenas med honom igen i evighet, inte i ett äktenskap, utan i en förening. Mitt namn är mycket. För i den första finns en koppling av fysiskt slag, men i den andra finns en förening mellan själ och ande som är mer perfekt, gladare och av ädlare slag.

(1) Se häftet "Ett brev från Chrysostomos till en fallen snåljåp" [hitta den på nätet här]

(2) libanius

(3) Denne Theodoro, enligt Ammianus Marcellinus 33, var medborgare i Galileen. Kanske kallade Chrysostomos honom en sicilianare för att han försökte göra sig själv till en mäktig man på ön Sicilien. Han planerade sveket år 371 e.Kr.

(4) Ordspråket är svårt att översätta ordagrant: "Mellan bägaren och läppen är mången glidning."

(5) Vi måste ta hänsyn till omständigheterna i den romerska staten vid den tiden, de många oroligheterna och faran med de viktigaste centra vid den tiden.

(6) Denna fras avslöjar att härskarna vid den tiden hade en grupp onda människor samlade runt sig.